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略论智(岂页)对空假中范畴的开展
1
作者
杨海文
《中山大学研究生学刊(社会科学版)》
1994年第3期1-6,共6页
智(岂页)对空、假、中三范畴进行了两个层面上的开展。认识对象层面:以"圆融三谛"为范型,实现了从传统二谛格局到新的三谛格局的转变;认识活动层面:以"一心三观"为范型,深化、系统化了建立在空、假、中范畴基础之...
智(岂页)对空、假、中三范畴进行了两个层面上的开展。认识对象层面:以"圆融三谛"为范型,实现了从传统二谛格局到新的三谛格局的转变;认识活动层面:以"一心三观"为范型,深化、系统化了建立在空、假、中范畴基础之上双遮双照的思维方式。这既对中国佛教的理性逻辑思辩产生了重要影响,也对禅宗之兴起与繁荣富有启迪意义。
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关键词
空
假
中
圆融三谛
一心三观
双遮双照
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题名
略论智(岂页)对空假中范畴的开展
1
作者
杨海文
机构
中山大学哲学系
出处
《中山大学研究生学刊(社会科学版)》
1994年第3期1-6,共6页
文摘
智(岂页)对空、假、中三范畴进行了两个层面上的开展。认识对象层面:以"圆融三谛"为范型,实现了从传统二谛格局到新的三谛格局的转变;认识活动层面:以"一心三观"为范型,深化、系统化了建立在空、假、中范畴基础之上双遮双照的思维方式。这既对中国佛教的理性逻辑思辩产生了重要影响,也对禅宗之兴起与繁荣富有启迪意义。
关键词
空
假
中
圆融三谛
一心三观
双遮双照
分类号
B235 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
略论智(岂页)对空假中范畴的开展
杨海文
《中山大学研究生学刊(社会科学版)》
1994
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