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《老子》“圣人之治”政治观的双重诠释逻辑
被引量:
2
1
作者
杨洋
路永照
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2012年第5期40-43,共4页
本文从《老子》中两处"圣人之治"的明确主张谈起,分列"表相"及"根本"的双重诠释逻辑,深入分析《老子》文本中的"圣人之治"政治观,逐层呈现《老子》立意于根本道论之上的政治理想。以体、相、...
本文从《老子》中两处"圣人之治"的明确主张谈起,分列"表相"及"根本"的双重诠释逻辑,深入分析《老子》文本中的"圣人之治"政治观,逐层呈现《老子》立意于根本道论之上的政治理想。以体、相、用为线索,分析"圣人之治"政治观的"体"——"圣人之治"根本逻辑的核心在"民";讨论圣人辅民治政之"相"——"无为"、"贵柔"、"防微杜渐"等等;最后达到"圣人之治"双重逻辑下的任运之"用"——因任"自然"。
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关键词
老子
“圣人之治”政治观
双重诠释逻辑
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职称材料
题名
《老子》“圣人之治”政治观的双重诠释逻辑
被引量:
2
1
作者
杨洋
路永照
机构
南京大学哲学系
出处
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2012年第5期40-43,共4页
文摘
本文从《老子》中两处"圣人之治"的明确主张谈起,分列"表相"及"根本"的双重诠释逻辑,深入分析《老子》文本中的"圣人之治"政治观,逐层呈现《老子》立意于根本道论之上的政治理想。以体、相、用为线索,分析"圣人之治"政治观的"体"——"圣人之治"根本逻辑的核心在"民";讨论圣人辅民治政之"相"——"无为"、"贵柔"、"防微杜渐"等等;最后达到"圣人之治"双重逻辑下的任运之"用"——因任"自然"。
关键词
老子
“圣人之治”政治观
双重诠释逻辑
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
《老子》“圣人之治”政治观的双重诠释逻辑
杨洋
路永照
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2012
2
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