台南孔庙释奠乐的“双雅传统”

台南孔庙为台湾首座孔庙,素有“全台首学”之称。其释奠乐继承以八音分类的“雅乐传统”为主,同时也置入台湾民间音乐“雅乐十三音”,两者并呈,构成“双雅传统”的释奠乐。两者在此并无高下之别,“雅乐传统”提供了释奠仪节精神层面的支柱,而“雅乐十三音”传统则支撑了释奠乐实质上的运作,两者相依、相辅、相成,造就了台南孔庙释奠乐一百八十余年的传统。该文从文献与田野上阐析台南孔庙释奠乐,同时也提出“双雅传统”在释奠乐上的特殊性。

中国台湾彰化孔庙释奠乐的建构与递嬗

彰化孔庙建于清代雍正4年(1726年),其释奠乐仪节的使用至少在嘉庆16年(1811年)已初具规模,其时广招佾生教以歌舞仪节。到光绪21年(1895年)中国台湾进入日本殖民统治时期,此时释奠乐所使用的乐生多由北管音乐团体“梨春园”所担任,演奏采用传统释奠乐谱,所用乐器多为北管音乐的传统乐器与部分祭孔乐器,此传统沿袭了一百余年。文章以文献史料与田野调查的研究方法,来探析中国台湾彰化孔庙释奠乐的“双雅传统”。