“人类中心论”、“反人类中心论”与“生态中心论”——试析当代生态观研究范式的历史嬗变及其内在关联

"人类中心论"单纯从人的生命意义、价值与尊严出发,否认或者忽视自然界的生态位次与系统平衡,把人与自然界绝对对立起来。随着主体能力和主体性的不断自我膨胀,人类对自然界的肆意征服和无穷算计势必把人类逼入"自我中心困境"。基于反思这一困境而建立的"反人类中心论",在现实生活中同样存在着诸多无法解决的理论困局,不可避免地将人类整体利益虚置并与反人道主义不谋而合,不仅削弱了对生命个体内在价值的尊重,而且最终成为一种生态法西斯主义。而唯有将作为完成了的自然主义与作为完成了的人道主义二者高度融合的"生态中心论",才真正在人与自然关系问题研究中获得了某种层次上的重大跃迁,使当代人真正占有了自己的全面本质并与自然达到了和谐共生的"天人合一"之境。

“反人类中心主义”的理论困境及价值选择

"反人类中心主义"理念的提出与自然中心主义并无本质的差异。其理论依据均为人类社会在发展进程中,人类中心主义破坏了人与自然的和谐,带来了生态危机。但"反人类中心主义"尚构不成完整的理论体系,保护自然,爱护环境固然重要,但消解了人的主体性,也等于从一个极端走向了另一个极端。面对"反人类中心主义"的理论困境,需要重新审视"反人类中心主义"的理论价值,进行新的价值选择。

论AVP中的反人类中心主义思想

保罗·安德森指导的影片AVP是美国好莱坞科幻恐怖电影的经典之作，是20世纪福克斯公司旗下《异形》系列电影的同一故事主线的续作。作为少有的卖座科幻大片之一，A忡除了高超精湛的电脑技术运用、宏大壮闻的场景画面展现和紧张刺激的故事情节设计之外，更重要的，影片还蕴含着人们对现代人类生存状态和人与自然关系的深刻思考。本文具体分析AVP影片中的情节设计，理解角色形象的象征意义和影片彰显的反人类中心主义思想。

人类中心主义在不同领域中的是与非

在生态环境问题上存在着人类中心主义和反人类中心主义的争论 ,双方都有各自的道理。该文认为 ,从人类的社会实践来看 ,应该坚持人类中心主义 ,只不过必须限制在一定的范围内 ,反对错误理解人类中心主义。

后人类主义视阈中的科幻小说《弗兰肯斯坦》

在工业革命已步入黄金时代的英国,科技得到空前的发展,普罗大众皆沉醉在科学理性的狂欢之中,但玛丽·雪莱却在此时创作出具有反思科技性的科幻小说《弗兰肯斯坦》,作者通过构建"科学家与怪人"之间的对立关系,在二者的悲剧命运里探索生命的底蕴,并揭示出"后人类社会"所存在的危机,引发受众思考人类与"他者"生命之间的伦理羁绊。

论生态美学的困境与前景

由于“人类中心主义”概念的不确定性、“拟人论”思维的运用和生态学本身的一些浪漫特征,使得以“反人类中心主义”为逻辑起点的生态美学,时常陷入“人类中心主义”与“反人类中心主义”、“信仰”与“科学”之间的困境。同时,由于“生态中心论”和极端“生态整体主义”本身的一些局限,也使得建基在这一基础之上的生态美学,面临着忽视人的存在特性的极端“自然主义”的危险。若要突破这种困境,应对人文科学的方法和性质进行重新认识,对生态美学的逻辑起点和哲学依据进行反思和重构,把生态视野与存在本体、狭义生态与广义生态、自然主义与人道主义结合起来。

试论《白骨》的生态价值

加拿大女小说家芭芭拉·高蒂的动物小说《白骨》在情节发展、性格形塑过程中,以人类缺场、动物(大象)主导叙事的独特方式,寓意深刻地展现了作者的生态主义价值观。作品中呈现出的反人类中心主义和对自然"复魅"等特点,昭示出《白骨》的生态价值。

彭斯诗歌的生态伦理思想

罗伯特·彭斯的诗歌中蕴含着深刻的伦理道德思想。彭斯描绘了苏格兰的旖旎风光,呈现了生物的多样性,表达了他对自然的热爱、尊重与保护,展现了他反人类中心主义的观念。他将自然、人类、社会之间的关系融会于诗中,他对生态的描写表达了他的生态伦理观念。本文主要运用文学伦理学批评方法分析彭斯诗歌所蕴含的生态伦理思想,分别阐述和深入挖掘彭斯诗歌中的自然生态伦理、人文生态伦理、精神生态伦理和社会生态伦理,对彭斯诗歌的伦理思想研究有一定的参考价值,为当今社会发展提供伦理道德启示。

生态整体主义的三重困境——论中国当代生态美学哲学基础的局限

生态整体主义是当今世界最有影响力的哲学思潮之一,对于人类重新认识和理解人与自然的关系有着重要的启示与借鉴意义。然而生态整体主义并非尽美尽善,而是存在着相当的疏漏,这主要体现为三个方面的困境:一是反人类中心主义的悖论,生态事实上的反人类中心主义与价值判断和责任主体上的人类中心主义形成了悖论;二是对人与自然关系的误解,仅从生物性存在的角度理解人与自然的关系,忽视了人的社会性存在才是正确理解人与自然的关系本质的关键;三是个体维度的缺失,过度强调整体的地位与作用,而忽视了个体的合法权利与重要性。

《呼啸山庄》的生态女性主义解读

英国作家艾米莉.勃朗特唯一的一部小说《呼啸山庄》是英国文学史上的经典作品。作为维多利亚时代的女性作家,艾米莉.勃朗特在《呼啸山庄》中表达了对自然和女性命运的关注。女性和自然恰巧也是生态女性主义所关注的主题,是生态女性主义文学批评的两个焦点。小说从反人类中心主义,反男性中心主义,文明和自然、女性和男性之间的和谐关系的构建等三个方面反映了作者自觉或不自觉运用的生态女性主义要素写作及其蕴涵的生态女性主义思想。

“长河”的生态美与生态智慧

论文尝试从生态批评的角度重新理解沈从文作品中所蕴含的与同时代不相谐调的另类因素。沈从文审美感受和审美表达的"原人"特色,代表了某种人类被都市现代文明磨损消耗以前的对待自然的本真方式。这不仅使他笔下的"长河"生态呈现出人与自然多层次和谐的生态美,而且还处处表现出深刻的生态智慧。生态批评对沈从文的追认,其合法性根源埋藏在苗族民间传说赋予沈从文平视有生无生的民族无意识。民族无意识中所包含的反人类中心主义的精神基调,决定了沈从文的创作必然超逸出"五四"新文学的人道主义范畴,从而使沈从文作品的人道关怀表现出了有别于时代主流的别样面貌。

生态美学视域下的许地山创作

许地山的创作呈现出鲜明的生态美学特征,具体表现在世界的返魅、反人类中心主义与生态自我三个方面。其创作显现的生态美学特征植根于深厚的宗教文化土壤,尤其是基督教与佛教。基督教与佛教构成了其创作的神学基础,并给予其创作深层的理论底蕴和书写动力。

《荒漠随笔:一只渡鸦眼中的映象》自然文学特色分析

巴里·洛佩斯是美国当代最具影响力的自然文学家之一,其作品继承并发展了美国自然文学传统,在文体形式和思想内涵两方面都表现出独特的艺术特色。作为洛佩斯早期自然文学代表作的《荒漠随笔:一只渡鸦眼中的映象》集中体现了他的自然文学风格,很值得对其进行探讨与分析。

生态多样性 米兰垂直森林双塔

文章介绍了由意大利著名设计师斯坦法诺·博埃里设计的米兰垂直森林双塔。"垂直森林"是一个高层建筑的新概念,它使树木和人类得以在城市中共生。"垂直森林"是对创新建筑的鼓励和宣言,它邀请人们憧憬建筑与人类的和谐未来。"垂直森林"不仅可以节约能源,还能够提升周边环境质量,是一个适宜植入全世界各个城市中心的,竖向种植不同尺寸和种类树木的高密度塔楼。它将超越传统的地标身份,成为城市中调节环境的重要装置,并启发人类去解决高密度城市发展和生物多样性的矛盾。

自然观的演化与自然界辩证法

随着自然科学的发展,自然观的基础不断被突破。而正是自然观的演化,揭示出自然界深刻的辩证法内容:一方面,这里的自然界是包括能动地认识自然界的人类在内的完整的自然界,包括人与自然关系的辩证法,另一方面,这里显示出,相应于自然科学反人类中心主义的发展方向,人对自然界的认识不断地突破着自身的局限,先是感性的,随后就是理性的。在我们面前越来越激动人心地显示出自然界的神秘的真实。

从生态批评角度解读《枕头鹅》

瑞士当代小说家胡戈·罗切尔的短篇小说《枕头鹅》,以一只枕头化身为鹅游历世界时的所见批判了现代文明和科学技术对生态环境造成破坏,以至威胁动物生存的严重后果。小说控诉了人类以自我为中心,不断膨胀地控制和扭曲利用自然的欲望,呼吁人与自然建立起一个和谐的生态整体。

人的活动价值取向的历史演变

人的活动的价值取向贯穿于人的活动过程的始终，本文立足于全球化的现实背景，从哲学层面系统研究人的活动价值取向的基本内涵、辩证特性及其演变趋势和作用，不仅有助于深化对人的活动本质的认识，而且有助于引导人们进一步确立科学理性的价值取向，从而促进社会的可持续发展。

从迟子建小说中的生态因素看中国当代生态文学的发展——以《额尔古纳河右岸》为例

现代社会工业时代也被称为生态环保时代,它催生了一种以关注人与自然间的共生模式为主旨的新型文学艺术样式——生态文学。当代作家迟子建所著的《额尔古纳河右岸》则是众多生态文学作品中的代表作之一。此文立足该作品,结合与之相关的生态书写以及中国生态文学发展之现状,解析社会转型进程中的人类文明建设。

《番石榴园的喧闹》中的生态书写

基兰·德赛的《番石榴园的喧闹》笔下关于桑帕斯的故事实际上带有浓墨重彩的生态意识,生态危机已成为全人类必须共同面对的一种现实和严峻考验,从生态批评角度对文学的解读,不同于其他文学批评方法但正被广泛应用。从生态人格的书写、反人类中心主义和生态女性主义的角度对基兰的生态书写进行阐释,表达人与自然彼此和谐共处的尝试。

《野性的呼唤》中的生态意识

《野性的呼唤》是美国现实主义作家杰克·伦敦的代表作之一,本文结合生态批评的理论方法,系统地论述《野性的呼唤》中的生态意识。正文部分主要分为三章:第一章主要论述作品中所体现的生态危机意识,第二章主要论述作品中所体现的反人类中心主义意识,第三章主要论述作品中所体现的生态拯救意识。通过小说中字里行间流露出的对和谐平等社会的期许,进一步升华本文的主题,呼吁人类树立正确的生态意识。