艺术自治与艺术自治之外:《洛丽塔》仪式话语初探

小说《洛丽塔》是作家纳博科夫跨越现实与彼岸、美学与道德、生与死界限以实践其艺术自治的力作。纳博科夫通过重复仪式,力图对现实中“美学狂喜”的缺失提出思辨,建立艺术自治话语,并借反仪式话语扭转柏拉图话语的尊卑关系,从而对艺术自治之自洽提出反思。作者最终通过仪式肯定生命,重现希腊悲剧,打破艺术自治之阈限。如此,在《洛丽塔》这部严肃文学作品中,美学、道德、哲学维度得以交融。纳博科夫在书写仪式/反仪式话语上的努力,为其超验于艺术自治这一现代主义核心信条提供了可能。

纳博科夫作品中的仪式话语初探

纳博科夫创作成熟期的三部作品《斩首之邀》、《塞巴斯蒂安·奈特的真实生活》和《说吧,记忆》,是作家在虚构与"真实"、过去与现在、历史与文学等两界交融态势下实践其文学相对独立性与自主性主张的力作。在这三部作品以及其他同样重要的作品中,纳博科夫通过重复社会仪式、积极构建作为个体的反仪式行为,力图重现希腊悲剧话语,扭转柏拉图话语,建立历史权威话语,进而实现作家权力,以此唤醒、引导和控制文学文本所要达到的情感力度。他书写仪式/反仪式话语的努力,为其打开了通向自主的、开放的、想象的"俄罗斯"的象征性出口。