历史没有规律吗——驳反历史决定论

自反历史决定论于19世纪问世以来,便对曾独霸人类思想史很久的历史决定论进行了一连串强悍犀利的攻击,并形成了一条以"历史没有规律"为首要观点的理据链。历史决定论对之进行自卫反击,但只有两个反击有效,其余的则差强人意。历史决定论的最大短板是给不出一条既可与历史进程吻合,又可与人有意志自由的事实相容的历史规律。既然如此,要想彻底驳倒反历史决定论,就得找出一条这样的历史规律。而由笔者创立的制度决定论所揭示的历史规律,就可以满足这些条件。它不仅符合规律的特性,也确实称得上是关于人的活动的历史规律,同时不会否定人有意志自由。并且,从它出发,还可以实现对未来的成功预言,化解终极原因的诘难和解释历史进化何以可能的难题。

评卡尔·波普尔的反历史决定论

在历史哲学中 ,卡尔·波普尔针对马克思的历史决定论提出了“反历史决定论”的观点。波普尔认为 ,社会历史不存在客观发展规律。波普尔试图从自然过程和历史过程的差异性 ,社会现象非重复性、人为性特点入手来否定社会历史规律的存在 ,这是片面地、机械地来理解规律性。波普尔把科学知识视为历史进程的决定因素 ,颠倒了社会实践与科学知识的关系。

评卡尔·波普尔的反历史决定论

在历史哲学中 ,卡尔·波普尔针对马克思的历史决定论提出了“反历史决定论”的观点。本文主要对波普尔反历史决定论中的历史规律虚无论和科技决定论两个主要观点加以批判 ,并进一步指出了其理论错误的根源之所在。

反历史决定论批判

反历史决定论批判李志江反历史决定论（或者非历史决定论、历史非决定论）是现代西方历史哲学区别于古代和近代哲学历史观的一个显著特征。在过去数千年的文化史和思想史中，人们始终相信有一个东西在支配着自己的行为、事业和成就，不管这东西是玛那（ｍａｎａ）、命运、...

试析波普尔反历史决定论的两个命题

近年来,我国哲学界以马克思主义的立场、观点和方法对波普尔的思想进行了大量的分析和批评,特别是针对他反历史决定论的核心观点即“历史无规律”的观点进行了有力的反驳。但是,学界对波普尔理论中两个关键命题还没有给予足够的分析。这两个命题就是,(1)科学知识增长的不确定性导致人类历史的无规律性和不可预测性;(2)渐进的社会工程是唯一值得尝试的社会进步的方法。我认为,这两个命题,前者是波普尔整个理论得以成立的基石,后者是其理论的一个具有直接实践意义的结论,因此,它们是波普尔反历史决定论思想中十分重要的观点,不对这两个命题进行认真分析、检视就既不能有效地驳倒波普尔,也不能从中获取有益的启示和教训。

论波普尔的“反历史决定论”——以马克思主义社会历史观为视域

对于社会历史规律的研究和探讨可以说是贯穿人类的思想史。20世纪马克思指出人类正是通过制定目的和实现目的来体现人类穿凿历史的能动性。同时,马克思主义的社会历史观的提出也遭到了相关领域的哲学家的批判。本文着重分析了英国著名科学哲学家卡尔·波普尔对历史决定论的批判,并站在唯物史观的基本立场上,积极回应波普尔等西方学者对马克思历史观的挑战。波普尔对历史规律的否定观点,对于人们从更深、更宽广的角度研究马克思的社会历史观,具有重要的理论价值。

历史决定论:历史的考察和现状的分析

历史运动的规律性、目的性和选择性及其关系 ,历来是历史哲学关注的中心和争论的焦点 ,而问题的实质仍是如何看待历史决定论尤其是马克思主义历史决定论。从历史上看 ,历史决定论在近代历史哲学中占据统治地位 ,而反历史决定论观念则是现代历史哲学中的主导思潮 ;就逻辑而言 ,如何看待历史决定论问题体现为如何把握历史规律与人的活动的关系 ,历史运动的合规律性与合目的性的关系 ,历史发展的决定性与选择性的关系 ,历史本身的客观性与历史认识的主观性、相对性的关系等一系列问题。历史决定论与反历史决定论的论战是 2 0世纪哲学研究中最困难、最有争议同时又最富有内容的问题之一。因此 ,弄清这一问题的由来 ,把握这一问题的现状及其问题之所在 。

技术决定论与马克思技术哲学及其当代效应

虽然马克思没有为后世留下系统的技术哲学,但却是公认的技术哲学的开创者之一。他在《共产党宣言》《德意志意识形态》以及《资本论》及其手稿等诸多文献中为我们留下了丰富的遗产,但是一些模糊的论述也招致了一定的误解。马克思技术决定论难题的当代回音分作三家,以芬伯格为代表的反技术决定论的建构主义技术社会学,是一条看似激进却是最为保守的路径;斯蒂格勒所代表的近(新)技术决定论之路,通过技术人类学和技术存在论,可以看到一种技术的历史唯物主义;以上两家分别代表着反马克思和近马克思的两条路径,第三家则是哈维对马克思政治经济学批判的延续,哈维将生产决定论流通化、复杂化,而成其为一种社会历史决定论的资本积累论,以此来反对具有拜物教性质的技术决定论。决定论对马克思主义来说不可取消,在复杂的当代语境中,应该如何回应技术决定论等庸俗的决定论,坚持科学的决定论,仍是马克思主义哲学的生命力的体现。

拉布里奥拉是一个历史决定论者吗

一方面,关于历史发展的规律性,传统的历史决定论认为规律的必然性是绝对的,而拉布里奥拉则主张历史发展的规律处于生成中,是必然性和偶然性的辩证统一;关于历史发展的主体,传统的历史决定论认为现实的个人只是历史的旁观者,而拉布里奥拉则意识到具有主观能动性的个人是历史发展的真正的主体;在对历史进程的理解上,传统的历史决定论认为描述历史发展的因素是孤立的或一元论的,而拉布里奥拉则主张历史是一个有机的、统一的整体。另一方面,反历史决定论者否定历史规律的存在,拉布里奥拉针对他们的理由进行了逐一地批判。因此,拉布里奥拉的辩证的历史观对传统机械的历史决定论和反历史决定论实现了双重的超越。

陀思妥耶夫斯基反对“环境决定论”的宗教本体论分析

陀思妥耶夫斯基反对"环境决定论"是基于其东正教立场。环境决定论与他主张的道德至善论相抵牾,他认为个人发挥主观能动性、追求自我完善势必会导致集体和社会的改善乃至社会制度的改良。因此,如果把问题完全归罪于环境和除自身之外的其他事物、过分认同环境的决定性作用,就有容易忽视人的责任、导致道德败坏的危险。鉴于"环境决定论"与社会达尔文主义存在一定的契合,故陀思妥耶夫斯基以"人不单靠面包而活着"的观点予以驳斥。"环境决定论"也与陀思妥耶夫斯基的艺术观相左,不应无视艺术自己的生命和特殊的规律。从宗教本体论角度来研究陀思妥耶夫斯基反对"环境决定论"的缘由,能看出其一贯的、作为"第三条道路"的根基主义主张。

从结构理论到反结构决定论——新现实主义与新自由主义理论评析

当代国际关系理论的重要使命之一就是洞悉和探究世界政治的连续性与变化的规律。新现实主义和新自由主义两大流派对此显示出不同的态度和旨趣，并奠定了国际关系研究的两大基石：结构理论和反结构决定论。本文通过对两大流派的比较分析，指出结构主义对世界政治和国际关系理论发展的影响及其局限性。

历史规律及其批评者——评卡尔·波普的“反历史决定论”

卡尔·雷曼德·波普(Karl Raimund Popper,1902— ),不仅以其科学哲学风靡西方哲学界,而且以“反历史决定论”的历史哲学和一整套政治伦理学说而闻名。他的《历史决定论的贫困》和《开放社会及其敌人》两本书从相当广阔的角度,集中批判了所谓的“历史决定论”。《贫困》一书的献辞赫然是:献给那些在国家主义和共产主义铁蹄下牺牲的人们。波普批评历史规律,是以“科学”的名义提出的,对此,不应也不容轻视,本文试予辨析一二。

利奥塔的悖谬逻辑

同后现代哲学主张“差异性”思维一样 ,利奥塔提出一种“悖谬逻辑”。他主要从如下三方面做出论证 :一是引用哥德尔的“不完备性定理” ,二是从反决定论、反操作性概念方面进行 ,三是来自对语言游戏的异质本质的断定 ,并把它与批判哈贝马斯的“共训”论结合起来 ,这种“悖谬逻辑”以“规则的异质标准”和“对歧见的探求”为视点 ,其基本内容包括对“开放体系的研究 ,局部决定论 ,反方法论”等等。

萨特人学辨析

萨特是当代西方思想界的重要人物,也是有争议的人物.近年来,我国哲学界对萨特的研究取得了一定成绩,发表了一些比较好的文章.但我认为,停留在对萨特某一时期或某一作品的研究还是不足的.忽视从总体上全面地考察萨特,往往容易形成片面的认识.因此,对萨特哲学理论和思想作历史地分析和客观地评价,仍然是我国学术界的重要任务.

“地理环境制约论”的提出与文学地理学研究——以中国民间文学作品的产生为例

"地理环境决定论"是由孟德斯鸠开始,历经许多西方学者反复论证才发展起来的一种文化地理学理论,认为世界上所有的文化(包括文学和艺术)的起源、产生、形成和发展,都是由特定的地理环境所决定的。改革开放以后,许多中国学者对"地理环境决定论"展开研究,为中国文学地理学的发展提供了理论支持。在"地理环境决定论"的基础上,以中国民间文学的部分作品为例进行讨论,提出"地理环境制约论",丰富中国的文学地理学批评理论,有利于推动中国文学地理学的进一步发展。

卡尔·波普思想述评——兼论当代欧洲社会民主主义思潮

卡尔·波普是20世纪最重要的思想家、哲学家之一,他对马克思主义的批判态度,是促成其与社会民主主义合流的重要原因。他提出用"批判"的概念代替"论证"的概念,反对科学实证主义,认为人类历史也不存在发展规律,马克思主义的历史决定论是一种非科学的预言。在此基础上,波普主张实行零星的社会工程,对社会进行渐进的变革,以实现其抽象的"自由、平等、博爱"的伦理社会主义目标。对波普思想进行探讨,有助于我们正确揭示欧洲社会民主主义思潮的实质,坚持马克思主义学说的真理性。

网络文学的经典化

很多研究者认为．网络文学与经典无缘。首先是时代的原因。网络文学是后现代文化的产物。在后现代文化语境中．反乌托邦、反历史决定论、反体系性、反本质主义和基础主义、反意义确定性。倡导多元主义、世俗化、历史偶然性、去中心、非同一性、解“元话语”、解“宏大叙事”、睥睨权威、蔑视神圣、消解经典。后现代语境中的文学艺术．用费瑟斯通的话说：“在艺术中．与后现代主义相关的关键特征便是：艺术与日常生活之间的界限被消解了．高雅文化与大众文化之间层次分明的差异消弭了：人们沉溺于折衷主义与符码混合之繁杂风格之中：

自由主义理论立足点分析

自由主义是现代西方社会的主导意识形态,尽管它有多种历史形态,但在一些基本论立足点上是相通的,如个人主义、人性论基础、不可知论、反历史决定论、价值多元论等。本文试图对自由主义这些共同的理论立足点进行剖析,从而达到对自由主义更清楚的认识。

波普尔的历史观浅析

波普尔(Karl Raimond Popper)是当代英国著名的哲学家.在波普尔的哲学中,“批判理性主义”可说是其核心.作为其哲学两大组成部分之一的历史哲学是波普尔批判理性主义方法的应用和延续,影响较大,现已成为西方政治理论中独树一帜的新学派,甚至被某些“民主社会主义”党派奉为指导思想.本文想就波普尔历史哲学所体现出的历史观谈点粗浅看法.