升华与反升华:齐泽克的艺术本体论探微

受拉康精神分析理论的影响,齐泽克从升华与反升华的角度展开艺术本体问题研究,他将精神分析与文学艺术作品、文化现象进行互释,认为艺术是占据了神圣之“物”的空无位置的物品,艺术的本质外在于艺术自身。尤其在现代艺术中,艺术不再遵循过去的升华模式,而体现出一种“反升华”的倾向。在艺术本体问题上,齐泽克拓展了拉康理论的思想深度,同时将拉康理论与黑格尔思想、批判理论等相结合,不断打开精神分析与当代艺术问题的阐释与对话潜能,并揭示了现代主义艺术在打破“后意识形态幻象”方面的革命潜能及实践力量。

作为现实的形式:革命历史神话的另一种书写——新世纪主旋律大片的生产力重构

主旋律大片在新世纪出现了近乎整一性的生产力重构,即通过主旋律意识与类型电影的嫁接和结盟,以及艺术制作的精良,催生其在艺术与市场上的双赢格局。其生产力重构体现在两方面:一方面文本叙事意图由实践性空间转向情感性空间,由观念变为实存,对生命本能的深切肯定成为电影表现的肯定特征;另一方面通过主旋律类型化策略进入主流文化的象征秩序,类型化主要表现为类型特征的强化、对暴力与死亡的改写等方面。

百菌清回转收料器的优化设计

回转收料器经过多次的修改完善，已趋相当完美，是毒性物料凝华过程收料的理想设备。

全球化的两面与舍勒的均衡概念

当人们想到全球化时,常常将其理解为一个只遵循一个方向的进程,并且这些讨论集中在这一进程的积极或消极本质上。与此相反,我在这篇文章所想表达的主题是这个进程根据与其相互影响的背景和逻辑,可能遵循两个本质不同的方向:它在一种情况下能够导致暴力的抹平(Nivellierung),在另一种情况下则能促进不同文化的合作和互补。