《别了,我爱的中国》中的反复句

《别了,我爱的中国》记叙了1927年4月12日蒋介石在上海发动反革命武装政变后,作者被迫离开祖国赴西欧时的情景,其中“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国!”这句话在文中反复出现了三次,连绵成线,表露出作者的抒情脉络,形成“爱”的主旋律。这条感情之线层层推进。

反事实假设复句的逻辑分析

反事实假设复句是对客观事实的反面的假设,由假设而生的结果根本不可能实现。对反事实假设复句的逻辑分析就是要揭示出它所蕴涵的逻辑思维形式,即差异推理(求异法)、反证法和比喻推理。据此,反事实假设复句可以揭示事物间的因果联系、论证某个命题和表明说话者的主观态度和情感。

同语反复及其相关的语义、语用问题

作为语言学术语 ,同语反复是永真式的同义词。同语反复句具有和矛盾句不同的语义内涵、会话隐涵及语用推理 ,同语反复会话隐涵具有民族性和可变性。

孔子言语中的倒置和反复

近读钱逊先生的《论语浅解》一书,发现《论语》这部以记言为主的语录体散文,不仅语言简练,用意深远,有一种雍容和顺、迂徐含蓄的风格,而且从孔子的言语来看,《论语》还多用倒置句和反复句。据统计,孔子言语中的倒置句有十九例,反复句有十五例。

北宋疑问语气词“麽”研究

本文在对北宋三类语言材料进行穷尽性统计的基础上 ,对北宋疑问语气词“麽”的用法进行了描写。文章认为 :a .至迟到北宋 ,“麽”已彻底、整体完成了虚化 ;b .在共有的语义功能范畴内 ,“麽”字句在与反复句的竞争中已占上风 ,显示出其强大的生命力 ;c .“麽”确实源于“无” ,从北宋的“麽”的结构特征可以看出“无”的语义特征对“麽”的影响。

言外意、弦外音、境外味——简析《红楼梦》语言的橄榄美

《红楼梦》第四十八回,香菱在读了黛玉给她选的诗之后,有这么一段颇发人深省的议论: 诗的好处,有口里说不出的意思,想去却是逼真 的,有似乎无理的,想去竟是有情有理的。……香菱笑 道:“我看他(指王维)《塞上》一首,内一联云:‘大漠孤 烟直,长河落日圆.’想来烟如何直?日自然是圆的,这 ‘直’字似无理,‘圆’字似太俗.合上书一想,倒象是见 了这景的,若说再找两个字换这两个,竟再也找不出两 个字来,再不有‘日落江湖白,潮来天地青.’这‘白’、 ‘青’两个字也似无理,想来,必得这两个字才形容得 尽,念在嘴里倒象有几千斤重的一个橄榄.…… 那么这橄榄又是什么滋味呢?

简论《论语》在汉语史上的地位

《论语》是孔子的弟子和再传弟子编定的记录孔子及其弟子言行的一部书,它的最后编辑成书,大约是在战国初年。过去,人们比较重视《论语》在哲学思想、伦理、文学、教育等方面的价值,而在汉民族的语言史上,《论语》究竟占有什么样的地位,我们也应该有一个全面的、客观的评价。基于此,本文拟从三个方面对这一问题作初步探索,期望得到现代方闻之士的指正。

河湟花儿与藏族民歌比较研究

河湟花儿和藏族民歌(以下简称花儿,民歌),是丰富多彩的中国歌谣百花园中别具色香、引人注目的两朵并蒂莲。早在本世纪四十年代初,花儿研究先躯者张亚雄先生已注意到:“所谓‘花儿’者,实际上等于汉语的藏歌,是接近蒙、藏的部落所开创,仿藏歌音节,制汉语山歌。”这一论断虽然未必完全确切,但它从花儿的产生环境和曲调旋律风格的角度指出,花儿受到藏族民歌的影响。

偏关方言的选择问句及是非问句

文章所论述的偏关方言中的选择问句主要针对的是列项选择问句及是非问句。通过对具体实例的分析,从选项的结构组成形式,例如关联词的存在形式进行分类,然后做归纳总结。最后得出列项选择问句有五种形式,对是非问句的研究结合了正反问句及反复问句,与普通话之间有表达上的本质区别。