论“知假买假”行为的反契约性及其克服

对法律实践中存在的"知假买假"现象,我国长期以来一直处于惩罚性赔偿对其是否适用,包括是否赋予"知假买假"者以消费者地位,其打假行为是否具有价值正当性的争论之中。但是,忽视这种行为的反契约性及其折射出的社会风险,必然怠于反思正当的规制路径。本文认为,应当以剖析假冒伪劣产品存续的时空条件为基础,确定政府、"知假买假"者和消费者在制假售假社会防治网络中的合理地位,以实现社会风险防控和契约精神捍卫的共同目标。

试论新自由主义的契约理论

契约论是古典自由主义的精神基础,同时也是西方政治哲学的基石,但却存在着内在矛盾。新自由主义者以此为政治思维的原点,形成了以罗尔斯为代表的“新契约论”和以诺奇克为代表的“反契约论”。

弱势群体保护的反社会契约解释——兼与赵迅先生商榷

社会契约作为一种肯定性理论基础的功能,要远远小于其作为一种否定性理念判准的价值和适用程度。社会契约理论的价值不在于演绎和证成,而在于批判和反省,其实践意义应通过"反社会契约"的解释来获得。社会契约理论强调初始缔结中的主体自由和平等、缔约内容的抽象和固定、在后续调整中对国家权力过分倾斜、对人民权利采取外生性和整体性视角等观点,在弱势群体问题的映照下呈现出难以自洽的逻辑缺口,因此需要从"反社会契约"的视角予以完善。易言之,社会契约应为检验国家合法性的至高理念,而弱势群体保护则是判定社会契约是否达到目的、从而国家是否合法的终极性标准。

论《合同法》的合同责任构成

合同责任在《合同法》上包括违约责任、缔约过失责任和后契约责任 ,每种合同责任分别适用过错责任原则和无过错责任原则 ,合同责任方式继续履行、采取补救措施、给付违约金、赔偿损失等也分别适用于不同的合同责任。