义和团运动到底反不反封建?

由《中学历史报》编辑部编辑的《新版(中国近代现代史)(上册)单元练习与综合测试》一书中有这么一题:义和团运动的性质是A.农民反帝反封建运动B.反封建反侵略的农民运动C.反封建的农民运动D.农民反帝爱国运动解答本题的关键在于对义和团运动到底反不反封建的认定上。但是,新旧版教材没有明确认可义和团运动反封建这一说法。姑且不论教材是无意疏忽,还是有意回避,也不谈这个问题有多高深的学术价值。

方修:马华文学史研究第一人

马华文学自来无史 ;有之 ,则自方修始。方修是对马华文学的性质和特点、源头和分期作出合理界说的第一人 ,也是本地人写本地文学史的第一人。他的论著是马华文学作为一门学科创始的标志。他用现实主义文学观来描述马华文学的成长史 ,难免有欠周全之处 ,但不能由此否定他在国内外尤其是对中国学者研究马华文学的巨大影响。尽管人们对方修的研究有不同的看法 ,但在马华文学史研究领域 ,目前尚未脱离“方修时代”。

太平天国时期的阅读活动初探

太平天国革命是十九世纪五十年代在我国爆发的一场伟大的反封建反侵略的农民革命运动。在这场轰轰烈烈的农民革命战争中,图书阅读活动不仅贯穿始终,而且,对这场伟大的农民战争起了积极的推动作用。一、图书阅读活动概况 1.创立拜上帝会时期①一八四七年(通光二十七年二月)洪秀全与洪仁玕去广州,在美南浸仪会教士罗孝全处仔细阅读了《旧遗诏圣书》(《旧约》)和《新遗诏圣书》(《新约》)。

壬午兵变影响刍议

壬午兵变是汉城士兵发动的一次哗变,在朝鲜近代史上占据重要一章。对于它的影响,学界的评价莫衷一是。站在革命史观的立场,它是朝鲜历史上第一次反对封建统治、反对外国侵略的群众爱国运动。从现代化史观的角度分析,兵变中夹杂了太多负面内容,着实阻碍了当时朝鲜社会的近代化进程。本文通过逐一分析壬午兵变正反两方面的影响,希望能够更好地认识壬午兵变和了解朝鲜近代化的过程。

我国“民众教育之母”——俞庆棠

"吃野草下去,流鲜血出来,点滴都付与人民,人民群众之保姆;把任务完成,置生命不顾,死生全为了教育,教育工作之典型."——1949年12月15日中央人民政府政务院教育委员会追悼俞庆棠的挽联.投身革命俞庆棠(1897-1949),字凤岐,江苏太仓人.她的童年和少年时代是在黑暗和动荡中度过的.义和团、辛亥革命等反封建反侵略的民族民主革命运动,在俞庆棠幼小的心灵中留下了深刻的影响.她成长于一个进步的家庭,父亲是前清太仓州秀才,文才极好,且通外文,曾留任上海电报学堂监督三十余年,培养了不少我国早期电报人才.母亲文才亦佳,熟悉中国古典文学。

十九世纪五十年代前后的社会主要矛盾与太平天国政权的性质

太平天国究竟是农民政权,还是封建政权?这是近年来史学界争论不决的问题。倡为封建政权说者振振有词,自认为是根据马克思列宁主义的基本原理,又有史实根据的。其实,他们的所谓论据,从辩证唯物主义和历史唯物主义的观点看来,原是值得商榷的。第一,他们自称系依据马克思所说的革命暴力“是每个孕育着新社会的助产婆”并不能创造一种新的社会制度的观点来论证太平天国政权的封建性的;但不从当时半殖民地半封建社会主要矛盾发展的特点出发,考察其反封建反侵略的民主革命性。结果理论脱离实际,把太平天国起义与历代农民战争视同一样,连革命暴力这一“助产婆”的作用也否定了。

太平天国武科

太平天国运动是中国历史上规模最大的农民革命运动之一,它把近代中国人民早期反封建反侵略的斗争推向了高潮。 太平天国自1853年3月19日攻克南京后,改名天京定为都城,正式建立起了一个与清王朝相对峙的农民政权。随即,为选拔真才以为国家栋梁,遂在天京开科取士。时为太平天国(天历)癸好三年十二月十日(1854年1月14日)。凡在天京者,不论出身、门第、籍贯、资格学历,均可赴考。甲寅四年(1854)春,又开武科,以四月初一日为乡试,遍贴告示。

何六领导的红巾军与太平天国革命

在以太平天国革命运动为中心的波澜壮阔的中国近代史第一次革命高潮中,一八五四年广东曾爆发了大规模的红巾军起义。这场革命烈火此伏彼起,经久不息,紧密呼应太平天国革命,给腐朽的清王朝和外国资本主义侵略势力以沉重打击。在声势浩大的红巾军中,有一支由何六领导的起义军,后来成为太平军的一部分。研究这支队伍及其领袖何六,对于我们吸取阶级斗争的经验,维护国家的统一,加强革命的团结,巩固无产阶级专政,是有助益的。 何六又名何禄,字贤相,出生在广东顺德县谭村一个劳动人民的家中,是广东天地会四大堂口之一的洪义堂的首领,是红巾军东路大元帅。是他响应太平天国革命,首先在东莞高举义旗,揭开了一八五四年红巾军大规模起义的序幕;

洪秀全領导太平天国革命的功过問題

洪秀全领导中国近代最伟大的一次反封建反侵略的太平天国革命运动,动搖清朝封建統治,坚决反抗外国侵略者,他的历史功續毫無疑义可以肯定。虽然太平天国革命是清朝封建统治剝削制度的客观产物,“当时即無洪秀全,中国亦必不能免于革命”。事实上在太平天国同时或先后兴起的农民起义也正多着。但太平天国革命运动畢竟由洪秀全發动領导,而同时或先后的其他农民起义的成就也远不及太平天国的輝煌,所以对于他的主导活动的肾定,史学界意見是一致的。不过他在領导工作上却不免有些錯誤措施,因此,論者对于他的批判也就不很一致。本文想对这方面作个簡單的討論,希望读者指正。

试论洪秀全政治思想的主要特征

洪秀全不仅是我国十九世纪中叶反封建反侵略的伟大革命领袖,而且是中国近代杰出的启蒙思想家。我们知道,洪秀全处于我国封建社会开始解体,中国社会内部已在孕育着资本主义萌芽,而西方资本主义已开始侵入我国的时代。当时洪秀全所居住的两广地区,又是在经济上最先进,并与西方资本主义接触最早、最广、所受影响最大的地区。同时,在当时社会内部已充满着民族矛盾和阶级矛盾,以汉族为首的各族人民不断起义反抗清朝的统治阶级,民族双重压迫。

李秀成的叛徒面目不容改变——驳罗尔纲先生的所谓“苦肉缓兵计”

李秀成是太平天国后期的高级将领,在革命形势逆转的情况下,早就不忠于太平天国,被俘后叛变投敌出卖革命,他在敌人囚笼内所写的《自进》,是他背叛革命的铁证。这个革命叛徒,几十年来经过资产阶级史学家和某些太平天国史专家的渲染美化,面目全非,窃取了英雄的称号。现在,是拨开迷雾,恢复李秀成叛徒其面目的时候了。这里,我们仅就几个原则性的问题,和罗尔綱先生商榷。

太平天国“引发了中华民族史无前例的大灾难”吗?——与潘旭澜教授商榷

应当坚持马克思主义人民群众是历史创造者的唯物史观,从史实与史观结合的大历史范畴,实事求是地评析农民战争中的平均主义、宗教观,分析中国封建社会中推动历史前进的动力。对造成“中华民族史无前例大灾难”的,究竟是帝国主义和封建主义还是人民的反侵略反封建起义和革命这一大是大非问题,也应当坚持人民群众是历史创造者的唯物史观,批判帝王将相创造历史的唯心史观。

当代考证学的高峰——追怀罗尔纲先生

当代考证学的高峰——追怀罗尔纲先生祁龙威考证，或言考据，是我国传统的治学方法。历史研究者必先占有史料，而考证乃是占有史料的方法，它包括搜集史料、比较史料、归纳史料等过程。考史之学盛于宋，若司马光撰《通鉴考异》；大盛于清，若阎若璩撰《古文尚书疏证》，...

太平军痛歼“常胜军”的历史见证

太平天国革命是近代历史上的一次伟大革命斗争。太平天国的广大将士在洪秀全的领导下,始终坚持反封建反侵略的大旗,给予中外反动派以沉重的打击,写下了可歌可泣的历史篇章。现在仍留存在江阴华市(原名华墅)的"常胜军"坟墓和墓碑。

平天国革命的伟大历史意义——纪念太平天国革命一百一十周年

自1851年1月11日太平天国革命在广西紫荆山区金田村爆发以来,到现在已经过去一百一十周年了。太平天国革命者所担负起我们民族反封建反侵略的双重任务,到今天,1961年,中国人民在中国共产党和毛主席的领导下,不仅早已胜利完成;并且在社会主义建设总路綫、大跃进、人民公社三面红旗的光辉照耀下,进入了持续跃进的第四年。中国人民这种为争取社会主义建设事业的新胜利而奋勇前进的精神,乃是对于一百一十年前爆发的具有伟大历史意义的太平天国革命的最好纪念。太平天国革命的伟大历史意义到底表现在那些方面呢?如所周知,认识一个重大事件的历史意义,需要阐明它的真正历史地位;同样,也只有说明太平天国革命在中国近代史上。