从规训策略到反抗手段——消费活动的政治意义与理论转向

消费活动是马克思非常关注的人类社会生活领域,通过拜物教批判,马克思为我们揭示了消费活动所包含的政治意义。当代西方理论界同样非常重视消费活动,他们对消费活动的定位随着资本主义社会的发展与变化而发生了重大的转向。总体上看,当代西方理论界在承认消费活动是统治阶级的一种规训策略的同时,越来越强调其作为大众的一种反抗手段的重要意义。笔者试图对国外消费理论的这种转向进行梳理和归纳,并探究这种转向的意义及对我们的启示。

运动与后殖民主义：何时？是何？及如何？

运动与后殖民主义共享重要主题:身体。身体居于运动研究的中心,且并非处于后殖民话语的边缘。在欧洲构建殖民世界不同族群的竞技能力时,体格是其中尤为重要的内容。运动与后殖民主义:何时?当"第三世界"的体育工作者首次进入"第一世界运动"时,后殖民运动也从此开始。如今,诸多国际运动管理机构及顶级运动员本身就是全球资本主义的代理人,这意味着我们依然身陷后殖民的处境之中。运动与后殖民主义:是何?可将后殖民运动分为"早期殖民者所‘发明’的身体文化,如美国的棒球,篮球"等七种类型。运动与后殖民主义:如何?后殖民方法可"揭示在殖民统治下运动与殖民的共谋",可展现"用运动来反抗(新)殖民的可能性",可"让运动从都市理论及都市文化体系中脱钩,并能让因殖民而隐藏的空间,通过后殖民身体文化实践,重新拥有其原本的意义"。