一个唯情主义者的发明——朱谦之的“我”兼论现代性的“内转”

本文把朱谦之早期的哲学写作和自述性文字作互文性阅读,通过他二十年代的'唯情论'讨论二十世纪中国思想、文学史的上'真我''无我''大我'之间的辩证。一边是情感作为主体性基础的内在空间在现代中国的发明,一边是新兴的心理学理论和反理性主义在全球范围内的广泛传播,在这两个语境下考察朱谦之'唯情论'的历史特殊性,可以帮着我们重新思考现代性的'内转'问题。