职业教育对印度软件业的推动作用——一种反精英主义的视角

作为一个发展中国家,印度经过十几年的努力,就将日本和欧洲远远抛在了后面,现在正以仅次于美国的世界第二计算机软件大国的地位跻身于世界信息技术大国之列。印度软件业起始于上世纪80年代中期。而要在短短的时间内获得大量软件人才,仅仅通过大学教育是绝对不行的。从"反精英主义"的视角出发,笔者试图来进一步探讨印度软件业发展中职业教育的重要作用。

挑战权威与颠覆艺术认知——从反精英主义角度解读陈丹青的《局部》

《局部》是由陈丹青寻访国外教堂、博物馆、美术馆中的佳作并撰稿讲述中西方艺术品的细微局部。自《局部》开播以来便受到大批美术爱好者的追捧，其亮点是以独特新颖的视角带领我们去，没去过的地方；看，没看过的东西。本文通过从反精英主义的角度来解读陈丹青的《局部》，揭示其反对艺术界的不平等和挑战权威文本的思想核心，体现在关切边缘化的女性艺术家；反驳传统的艺术认知；挑战权威的艺术体制三方面。

西方马克思主义文学批评的“大众”范畴

"大众"是西方马克思主义文学批评的重要范畴。西方马克思主义文学批评有关"大众"的论述中包含了不同的批判视角与认知立场。法兰克福学派和伯明翰学派从文化批判的层面反思了"大众"的被动性和能动性,其中文化精英主义者把"大众"视为有待救赎的对象,反文化精英主义者则强调"大众"的主体意识。而后马克思主义者哈特与奈格里倡导在全球化视野与本土化行动的结合中来考察"诸众"的不确定性和差异性。

昙花一现 只为韦陀——浅析波普设计运动的美学思想

"美!"本身成为一种物品的普遍化的赞扬之声,可以说更像是人们在遇到惊讶的事情时发出的赞叹。"波普"借助光怪陆离的表象,用一些看似不是"美!"的形式,达到了心理上美的认知层面。本文从一个设计师的角度去探讨波普艺术,波普艺术有着模块化批量生产的结构、样式,廉价的材料、鲜明的色彩、标新立异的反精英主义思想,在那个时代激起了人们的共鸣,并且深刻地触动了那个时代人们的审美观念以及设计本质的思考。

波普艺术中“重复”的力量

一、重复的含义(一)重复的概念"重复"一词单从字面意思来讲就是某一东西反复不断地出现。当然,本文所提到的"重复"则是放在绘画艺术的语境下来讲的。"重复"是当代艺术创作中的一种重要的创作方法。很多艺术家或设计师颇为喜欢用这种表现手法,重复可以增强艺术的形式感,同时也是艺术家为了表达其作品的真情实感而不断重复出现的个人独特的艺术语言。(二)重复的意义"重复"很容易让人觉得是枯燥无聊的。

考德威尔:英国马克思主义文论和美学传统的奠基人

克里斯多弗·考德威尔的马克思主义文论和美学思想,既是马克思主义理论同英国本土文艺经验相结合的最初尝试,又代表了20世纪30年代英国马克思主义文艺理论的最高水平。他把艺术作为人类集体情感的幻象,结合英国诗歌发展史分析了这种幻象对满足个体心理需求及适应社会历史发展必然趋势的重要意义。他号召艺术家从精英主义的狭小天地中解脱出来,通过对人民大众日常生活的深切体验与准确把握,通过对健康、多元审美关系的积极建构,实现资产阶级文化艺术乃至整个社会的自我救赎。他在这两个层面的积极努力,无疑对英国马克思主义文论和美学传统的形成产生了巨大影响。

电影工业美学——中国电影文化批评的转向

本文以电影工业美学概念作为研究对象,探讨这一概念在中国电影文化批评中的地位和作用。同时,尝试解读这一概念与20世纪文化理论之间的关联。电影工业美学作为当下文化理论整体困境中的一种思索,在大众文化、反精英主义立场、折中与调和等多个层面提出了不同以往的思路。同样,这一概念也是对中国电影现状的回应和把握。它本身标识着电影文化批评的转向,其关键问题不再是艺术家和市场,而是制片人中心制与电影质量的协商和博弈。

拉金与美国现代诗歌

英国运动派诗人菲利普·拉金早年的诗歌创作深受美国现代派诗歌的影响,但是拉金在批判性地学习和研究美国现代诗歌的过程中,对这些现代派诗歌发出了质疑和抨击。本文分析了拉金在诗学理念、创作思想和语言技巧方面与美国诗歌展开的对话和对抗,指出拉金诗歌语言的简单化、诗歌风格的通俗化是对以庞德和艾略特为首的"精英化"、"学问化"诗歌理念的对抗,对"非英雄主义"审美观的张扬,进而探讨了拉金和美国现代主义深度"神话"的冲突与其独特的后现代诗歌风格的深层联系。

玛丽·昆特

展览时间:2019年4月6日至2020年2月16日展览地点:英国伦敦维多利亚与阿尔伯特博物馆相较于克里斯汀·迪奥(Christian Dior)或亚历山大·麦昆(Alexander McQueen)等服装设计师,玛丽·昆特(Mary Quant)在大众中的知名度也许没有那么高。

意识形态视域下的戏剧《天窗》

意识形态批评可以从文本中发掘潜在的国家上层建筑对戏剧作品的影响,从而破解我们看不到的东西,为作品提供了更多的解读空间。英国戏剧《天窗》于1995年上演,2014年复排。近两个小时的演出中该戏剧只通过主要人物的对话来展现人物之间的矛盾。而表象矛盾的背后则内蕴着意识形态的诉求和书写。本文就对该戏剧中蕴含新自由主义、精英主义和反精英主义等方面的的意识形态进行解码分析。