现代主义设计的身份偏见

作为对父权制意识形态在设计文本中的全局检视,本文将对传统设计史的主流范式——"现代主义"及其核心概念——"反装饰"、"现代性"、"新建筑"、"新精神"以及"好设计"一一进行评析。"现代主义"不仅规定了设计的定义、价值原则、经典建制、方法论、质性、还监管了设计史的史料来源、治史态度以及整体面貌……甚至决定了设计史的走向。一是通过反装饰性的大众文化,二是通过反女性气质的现代性体验方式,两种方式共同构成了现代主义"性别排除机制"的基本策略,将"现代主义设计"打造为"纯粹的男性霸权话语;并通过树立"好建筑"的经典范本作为时代更新的"新精神",实现了"形而下"的设计文本与"形而上"的父权制意识的紧密结合;已被历史否定的"好"设计标准亦成为男性化设计思维方式的偏颇明证。

墨子利天下为之的造物设计思想

基于对夏商两代青铜等器物纹饰繁复而缺失实用功能现象的思考和对“雕琢刻镂、锦绣被堂、金玉珍玮”社会风尚的反感，作为诸子中真正的平民设计师，能代表“百工”的墨子明确提倡反装饰的造物思想并身体力行之。墨子重视实际效益的功能主义设计思想贯穿于农具和兵器的设计过程之中，并经受住考验。墨家强调“实用”的造物思想和“利天下为之”的制造实践无论从反思历史的角度还是从其社会现实需要来讲都是有意义的。功能最大限度地保证了产品的经济效益，对于刚进入封建社会，处于成长期的各政权来说追求经济效益从而富国强兵具有无比重要的作用。

钢架网+玻璃幕墙=米斯·凡德罗

本文通过对现代主义建筑大师米斯·凡德罗,在现代主义顶峰时期,代表时代建筑特色的建筑和建筑思想文脉的分析,找到确立米斯·凡德罗钢架网+玻璃幕墙建筑形式的来源思想,使我们清晰地了解现代主义的来源和发展,及现代主义在建筑中的体现方式。