信息化工作中如何反躬自省由艺入道?

只有高校掌握了最核心的“道”,才能正确选用合适的“术”,由艺入道,再由道择术,信息化之路也就在此过程中走向光明的未来。“需求反刍”、“跳出外包看外包”、“信息化的总体蓝图”??大连理工大学网络与信息化中心高级工程师郭晓明曾提出一系列生动、鲜活又精准、易于理解的概念,借此,信息化工作的重点、难点与关键点也深深嵌入了我们的脑海,融入了我们的日常思考。那么如何在日常工作中保持思考与创新?如何将信息化工作经验转化为形象的表述进行传播、传承与传递?又如何在挑战降临时顶住压力、突出重围?作为一位在高校信息化领域耕耘了多年的老兵,郭晓明给出了自己的答案。

要多些反躬自省

“反躬自省”这个成语出自《札记·乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”是在提醒人们要回过头来检查自己的言行得失。人之所以区别于其他动物就在于能了解自己，能通过对自己的了解进行选择和修正，而不只是在本能的驱使下机械地生活。

反躬自省

狐狸在跨越篱笆时脚滑了一下，幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒，可是脚却被蔷薇的刺扎伤了流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说：“你太不应该了，我是向你求教，你怎么反而伤害我呢？”蔷薇回答道：“狐狸啊!你错了，我的本性就带刺，你自己不小心才被我刺到你的啊!“

必须增强思想改造的自觉性和彻底性

习主席在中央军委政治工作会议上发表重要讲话,鲜明提出新征程上推进政治建军需要抓好的6个方面重点工作。其中,增强思想改造的自觉性和彻底性位居首位。我们党历来注重从思想上政治上建设和掌握军队,对于当前政治建军存在的深层次矛盾和问题,尤其需要从思想源头革除积弊,在灵魂深处反躬自省,不断推动政治建军走深走实,为强军事业提供坚强政治保证。

“踱好方步”再迈步

习近平总书记指出:“我们党需要有一批‘踱方步’的人。”所谓“踱方步”,原指京剧演员亮相时大而稳的行走姿势,后用来形容审时察势、静思善谋,越是万事繁杂、百事待理,越是不紧不慢、稳步向前。立足新起点,各级干部不妨多些“回头看”的反躬自省、“向前望”的长远谋划,在“踱一踱方步”中知之愈明、行之愈笃,努力创造经得起历史和人民检验的实绩。

重绘何为:反观于自身的学术史

近代以降,随着公元纪年的引入,每逢整数年瞻前顾后、盘点学术渐成一项新的传统,近两年欣逢多个重要的整数年份,普天同庆之余,也给学人提供了反躬自省的机会。“重绘中古史的可能性”设问陈义甚高,暗蕴承前启后、继往开来的雄心。只是当下研究者多仅在某一专门领域中有所专精。

“克己复礼”视野下的中医学科内涵建设

学科内涵建设的核心是人才队伍的培养和建设,必须突出和坚持价值体系。文章从儒家"克己复礼"的视角,以塑造人的理想和人格特质,突出以人为本,实现制度措施与人的价值信念、人格理想追求和谐发展为主题,探讨中医重点学科人才队伍的思想建设理论和方法,从而深化了学科内涵建设的研究。

中学语文教学篇目:《风筝》之解读

《风筝》展示出硬骨头斗士鲁迅的散文不仅有"怒目金刚式"的一面,亦有重视亲情、温柔细腻、反躬自省的另一面。《风筝》收入语文课本对于学生全面认识鲁迅是颇有意义的。

鲁迅和近代以来日本人访华游记

近代以来,日本人写下了大量访华游记,这些游记比较全面地呈现了近世中国的形象,虽然这些形象有很多歪曲之处,但也有不少游记做出了相对客观的记录。①这就引起了有识之士的深刻反省。他们通过阅读这些游记,了解异国人士对中国的看法,进而反躬自省,引起疗救的注意。尤其重要的是,这些访华游记对于中国国民性的话题讨论得十分频繁,作为重要的"他者",这些言论对当年以鲁迅为代表的致力于改造中国民族性的启蒙思想家们产生了直接的借鉴或重要启发。

教子允公尚能

"不忘初心,方得始终",人是教育的本原和归宿。全国教育大会上,习近平总书记发表的重要讲话特别强调了"培养什么人,是教育的首要问题"。这是对我国教育事业的重大部署,也是对教育工作者的谆谆寄语。明确培养什么人,教育工作者才不会忘记出发时的承诺,前行中的责任,终点处的启程。为此,重庆南开中学反躬自省,不忘教育本真,教子允公尚能,做社会主义建设者和接班人.

“负大才能抱大兴味”入教育门——读《师范生应有之观念》有感

师范生,或者教师,都要反躬自省,当初为何选择师范学校?必须是“负大才能抱大兴味”,才能当好老师,办好教育。投身教育事业,不是功利驱动,而是价值驱动。一、“教育乃最有效力之事业”教育具有伟力,“能改良个人之天性”“能养成共和之要素”“能传播非遗传的文化”,所以是“最有可为之事”。陶行知既不认可孟子的“性善论”。

做班主任工作的几点反思

严慈相济是教育学生的一剂良药。老师的一言一行会对学生有很大影响甚或一生,海纳百川是学生对教师的期盼,教师送走的是平凡的每一天,留下的是一串深浅不平的足迹。

奋力跑好历史的接力棒

前进道路上,坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂,始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,始终以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志、以党的使命为使命,始终把人民放在心中最高位置,锐意改革创新,敢于善于斗争,保持反躬自省的自觉、如临如履的谨慎、严管严治的担当,年轻干部就一定能跑好历史接力棒、当好事业接班人。

心态对了,人生就顺了

哈佛大学一项调查显示,工作中的成就,15%取决于人的智力和生活经验,剩下85%取决于心态。对此,很多人表示不信,毕竟在我们的认知里,能力是工作中非常重要的因素。罗曼·罗兰曾说:“只有把抱怨环境的心情化为上进的气力,才是成功的保证。”平时在工作中遇到问题,有人怨天尤人,深陷负面情绪,而无法自拔;有人放纵自我,消极应付,在日复一日重复的工作中,逐渐失去了竞争力。而工作中没有绝对的公平,弱者一味抱怨,逐渐沉沦;强者反躬自省,去思考去改变。渐渐地,人与人之间的距离就拉开了。

人这一生,要学会拥抱自己的“不完美”

又到春天了,忽然发现去年制订的种种计划,到现在几乎没有一项百分之百完成。反躬自省,完不成计划的原因有种种,如懒惰、突发意外、工作繁忙、能力不足,等等,但同时,有的时候也是因为完美主义作崇。比如我在年初曾经计划写一本小说,可惜因为写不出一个完美的开头,迟迟没有进展。

运用深描理论,促进深度学习——以“唐朝河西节度使张议潮统军出行图”历史解释为例

一、何为“深描法”深描(或译为厚描,Thick Description)是英国哲学家吉尔伯特·赖尔(1900—1976)重要的研究方法之一,赖尔认为,深描是研究文化的一种重要方法。在赖尔看来,深描法要想“理解他人的理解”,就必须要站在“异文化”的位置上,反躬自省,回过头来反思自身的“本文化”。深描打破了现代社会科学家囿于“坚硬的事实”的既定“科学”思维模式,寻求对被研究者的观念世界、观察者(解释者)自身的观念世界,以及此一观念的接受者的观念世界的三方互动和三方沟通。

论孔子的责己思想及其影响

本文通过对孔子的成长环境、思想性格以及他所倡导的理论观点来剖析孔子反躬自省的深层原因和意义。总结了在孔子之后的历代大家对责己自问的继承和发扬。反映了儒学家们对于"仁"的不懈追求。

清风悦读

反躬自省,是一种竞争力.有个作家朋友,他的文章一经发表就取得不俗的成绩。他写作有个习惯,每写完一章,一定要花数十分钟去检查,第一遍检查错别字,第二遍检查病句和词语,第三遍完善细节刻画,直到他觉得没有问题了才发出来。

以人为镜 以案为鉴

《旧唐书·魏徵传》中唐太宗对魏徵的千古一叹,所谓以人为镜,可以明得失。这些历历在目的警示案例,就是摆在我们面前的镜子,提醒我们时刻反躬自省,审视自己。我的感想与认识一言以蔽之,就是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。“勿以恶小而为之”。吃一顿饭,喝一次酒,喝一杯咖啡,有些案例的当事人就是从这些小事上开始思想滑坡的。

贪官被查怪谁

现实中,一些贪官被查后都会为自己的腐败堕落找些客观理由,并对落到如今这不堪的地步怨天尤人、愤懑不平。此时,他们不是反躬自省,而是怪罪于人:——怪举报他的人。很多贪官犯事后,想得最多的问题就是谁把自己告了,是谁这么'歹毒',猜到谁就咬牙切齿,恨不能食其肉寝其皮。