民生发展时代:中国现代化进程的新阶段

民生发展是一个国家现代化进程的根本目标,是发展的高级形态,进入民生发展时代标志着一个国家开始进入现代化的成熟阶段。中国现代化进程经历了30年的制度转型和经济建设、改革开放和经济发展两个30年,中国需要将国家发展和现代化进程推进到民生发展时代。中国的民生发展时代具有新的时代特点,包括丰富的时代内涵。

域际标定历史性发展时代新方位的研究

新时代在国民经济整体高质量发展中,深入进行完善大国区域经济发展空间新格局的理论与实践新探索,实现既定百年目标,首要指向是标定“历史性发展时代新方位”。域际作为局部对国家、对世界的大局,经济社会发展始终要从大历史观出发,置身势不可挡的历史与时代潮流,航行在“经济大海”里校好“罗盘”准向,要始终保持历史耐心和坚定战略定力;始终使各个领域体现发展的强烈时代感,体现经得起历史检验的、名副其实的符合“历史性发展”的辉煌与成就。

民生发展时代的改革逻辑与改革框架

中国已经开始进入现代化的一个新阶段,即民生发展时代。与经济发展时代相比,民生发展时代有自己特定的体制需求,这种特定的体制需求决定了民生发展时代特殊的改革逻辑和和特定的改革框架。民生发展时代为中国未来改革奠定新的基点,只有基于民生发展时代的体制需求和改革逻辑,中国才能跳出前30年形成的"窠臼",不断拓展新的改革空间,获取新的改革动能,开创新的改革局面。

民生发展时代的改革逻辑与改革框架

中国已经开始进入现代化的一个新阶段，即民生发展时代。与经济发展时代相比，民生发展时代有自己特定的体制需求，这种特定的体制需求决定了民生发展时代特殊的改革逻辑、特定的改革内容和方向、特定的改革领域、特定的改革框架。民生发展时代为中国未来改革奠定了新的基点。只有基于民生发展时代的体制需求和改革逻辑，中国才能跳出前30年形成的“窠臼”，不断拓展新的改革空间，获取新的改革动能，开创新的改革局面。

社会主义发展时代论初探

本文在扼要地展示国内外有关“时代”问题研宄的主要观点的基础上,提出了“社会主义发展时代论”的新概念。作者以马克思主义对未来社会的科学预测为理论基础,以国际无产阶级与国际资产阶级斗争格局的新变化为客观依据,以社会主义社会是一个独立的社会形态为历史论证,从“作为世界革命进程的杜会主义面临的现时代”和“作为国家制度的社会主义面临的现时代”两个方面,论述了社会主义发展时代论的本质涵义。认为在革命(包括改革)、和平与发展的现时代,只有实现社会主义社会向现时代社会的转变,社会主义制度的优越性才能得到充分体现。社会主义才能最终战胜以至取代资本主义。

发展时代的经济转型与体制改革刍议

改革开放三十多年开启了中国"发展时代"的大幕,经济的高速增长令国家变得富强、民众得到实惠,但同时"经济建设"压倒其他社会发展目标的格局被推向了极致,以往的发展模式已经越来越难以回避贫富差距扩大、社会矛盾激化等问题,因此当代中国达成了"科学发展"的新共识,以务实的改革推动当前问题的解决。转变经济发展方式并建成"法治的市场经济",推动生态文明建设并促进社会公平正义,对于今后的中国来说并行不悖且迫在眉睫。以渐进的、系统化的方式扎实推进改革,给予各项制度足够的时间来发展成熟,那么中国最严峻的挑战将更加容易掌控。人们期待突破"经济为纲"的格局,更好地协调经济、政治、社会、文化之间的"共构"关系,实现最广泛的"发展正义"与"生态公平"。

简论发展时代与发展哲学

自第三次科学技术革命以来,发展成为了时代的主题,人类正步入发展的时代。工业革命以及被信息化推进的知识经济,将所有发达国家和发展中国家卷入追求发展的汹汹大潮。发展的时代产生发展的问题,引起对发展的思考,必然形成发展的哲学。我国改革30年的哲学,经历了由教科书哲学到实践哲学再到发展哲学的历程。发展哲学融汇了中、西、马哲学的精华,反映了时代精神的转化,推进着马克思哲学当代化、中国化的理论创新。

“后发展时代”:文明指向与政策转型

后发展时代是以生态主义和人本主义为观念指导,以生态文明为基本形态,追求良好的自然生态与和谐的社会生态为目标的社会发展阶段。后发展时代要求公共政策在理念上实现由事本主义到人本主义的转型,在政策目标上实现由经济增长到生态文明的转型,在政策工具上实现由资源驱动到知识信息驱动的转型,在政策议题上实现由资本侵蚀到资本重建的转型。

科学发展时代我国职业教育价值取向初探

在党中央大力倡导科学发展的思想指导下,职业教育发展也必然要进行以人为本,全面、协调、可持续的思考和审视。作者在这一思想指导下,就现今职业教育发展的价值取向从社会、企业、学校、学生四个方面作了初步探讨。

《孙子兵法》智慧与和平发展时代

和平发展时代需要借鉴历史的智慧。百世兵经《孙子兵法》的智慧微妙精深,丰富多彩。这种智慧在和平发展时代很有启迪和借鉴意义。《孙子兵法》的智慧体现在"道、变、本、和"上。道,是天理、人心,是规律、法制,必须知道得道,遵道而行。变,无处不在,无时不有,必须知变应变,才能适变而胜。本,即人本,是泉之源、木之根,必须知本固本,以人为本。和,是中华文化的核心和根脉,是万物之归宿,必须知和为和,方能和谐共生。

后快速发展时代建筑师的转变

文章结合笔者参与的两个实践案例,尝试通过对比改革开放以后中国快速建设的社会背景中建筑师的普遍处境和立场与近年社会变革背景下建筑师立场和观念的转变,阐述建筑师在职业角色和思想上发生的主动和被动的转变。

科技发展时代下的“知识就是力量”新解

有"现代科学之父"之称的英国哲学家弗兰西斯·培根在十六末十七世纪初便已提出"知识就是力量"这句经典名言。时代的发展与进步使得如今的科学技术飞速发展,因此,在当今的科学技术如此发达的时代背景下,"知识就是力量"也被赋予了新的含义及内容。

当今世界是何时进入和平与发展时代的?

长期以来,我们党分析时代的基本观点,是把“战争与革命”作为时代的主题,直到党的十一届三中全会以后,邓小平对时代的主题重新审视,重新估量,重新判断,对战争与和平问题,和平与发展问题发表了一些新的看法。

发展时代主体的价值追求

工业化、知识化浪潮已经把人类社会推向发展时代。生存、生活资料的生产在质上不断提升,在量上不断超出主体的实际需要,享受资料、发展资料、奢侈品的生产迅速发展。这些因素使主体的价值追求发生了必然的变化。生命、安全、健康的价值日益凸显,客观、公正、理性的价值正在强化,富足、文明、和谐的价值不断张扬,创造、享受、自由的价值迅速提升。这种新型价值结构体系正在推动人类社会步入科学发展轨道。

新发展时代高校管理会计应用的思考

伴随着我国经济社会建设发展事业的快速稳定持续推进,以及现代化信息科学技术形态的推广普及运用,我国逐渐进入数字经济新发展时代,客观上引致高等院校财务会计管理工作领域,逐步呈现出智能化发展趋势、数据化发展趋势和自动化发展趋势。管理会计是财务会计工作领域与现代化管理思想理念相互结合条件下形成的关键性产物,其在支持助推高等院校财务管理工作优质稳定发展进程方面,发挥着极其关键且不容忽视的影响作用。基于高等院校财务管理工作的具体推进过程,针对管理会计基本理论与相关工作实践方法展开引入运用,能支持彰显管理会计在改善强化高等院校总体发展竞争力方面的关键性作用。文章将会围绕新发展时代高校管理会计应用的思考,展开简要的阐释分析。

基于空间呈现与时代发展的《二泉映月》文化传播

如果空间不同,《二泉映月》的呈现是不同的,专业化的舞台、音乐厅、演奏厅等为专业空间,公园、街道等为公共空间。《二泉映月》的网络传播有着独特魅力。《二泉映月》不是一成不变的,其在不同时期的表现是不同的,随着时代演进,呈现为不同的样式。《二泉映月》在空间与时间的演进传播中获得强化,具体表现为:特定空间内的专业化传播有利于《二泉映月》的影响力提升;《二泉映月》的演奏传播是专业化空间和公共空间的结合;《二泉映月》传播是通过不同主体完成的,具有一定的多元化、个性化特点;媒介的更新为《二泉映月》的传播提供了一定的存在基础。

习近平生态文明思想的历史性形成与时代性发展

习近平生态文明思想本身借助马克思主义生态环境思想以及中华传统生态文明智慧,延续党和国家领导人的环境治理体系以及社会发展的实际需求,进一步解决了生态文明建设与生产生活建设之间的矛盾问题,在当前的发展过程中也打造了阶段性、历史性和转折性的文明成果。习近平生态文明思想的历史形成与社会不同阶段的发展之间有着紧密的关联,在时代发展建设的过程中,继承马克思主义生态环境思想,持续深化国家领导人环境治理的相关理论,并且及时进行创新性延伸,能够推动新时期社会稳定发展和持续性建设。

引领新时代首都转型发展的行动指南——习近平经济思想在北京的生动实践

习近平经济思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是深度聚焦中国经济改革和发展伟大实践形成的系统化、原创性理论成果。这一科学思想体系系统指引新时代十年首都发展取得显著成效、经济社会发生深刻转型、高质量发展形成标志性成果,打造了习近平经济思想首都实践的生动样本,引领北京开启全面建设社会主义现代化的新航程。