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顺理而治 发政施仁——二程王道政治伦理思想发微
被引量:
2
1
作者
陈力祥
《求索》
CSSCI
2019年第1期189-194,共6页
二程子政治伦理思想产生的历史性前提是:北宋治道之"坎陷",赵宋王朝治道衰微,呼唤王道政治伦理思想。天有是理,得天理之正而行政,此乃二程子政治伦理思想产生的逻辑起点。治道为先,则可实现以仁为政,去除刑政,实现仁政为民的...
二程子政治伦理思想产生的历史性前提是:北宋治道之"坎陷",赵宋王朝治道衰微,呼唤王道政治伦理思想。天有是理,得天理之正而行政,此乃二程子政治伦理思想产生的逻辑起点。治道为先,则可实现以仁为政,去除刑政,实现仁政为民的指归。二程子以仁爱为治道之实践,内仁外礼,治国安邦,并力图因革三代之治,以实现王道之政为鹄的。二程子的政治伦理思想,彰显了顺理而治,发政施仁的王道政治伦理理念。
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关键词
程颐
程颢
发政施仁
王道政治
政治伦理思想
原文传递
说理透辟 论辩高妙——《齐桓晋文之事》论辩艺术赏析
2
作者
孙丽华
《中学语文园地(高中版)》
2005年第11期18-18,共1页
关键词
《齐桓晋文之事》
论辩艺术
保民而王
汪洋恣肆
发政施仁
行文结构
明白晓畅
庠序之教
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职称材料
《盂子》中有关“民”的称代词
3
作者
胡继明
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
1991年第2期41-43,74,共4页
孟子是中国古代伟大的思想家,他主张“仁政”,以缓和统治阶级和人民的矛盾。他指出:“民为贵,社稷次之,君为轻.”(《孟子·尽心下》)他非常“重视人民生存的权利”杨伯峻《孟子译注·导言》)。因此,“民”成了《孟子》一书的主...
孟子是中国古代伟大的思想家,他主张“仁政”,以缓和统治阶级和人民的矛盾。他指出:“民为贵,社稷次之,君为轻.”(《孟子·尽心下》)他非常“重视人民生存的权利”杨伯峻《孟子译注·导言》)。因此,“民”成了《孟子》一书的主要议题之一。在《孟子》里,称代“民”的词就比其他书多得多,据统计约有二十个。它们是:
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关键词
民为贵
称代词
衣帛食肉
丘民
发政施仁
杨伯峻
褐夫
七十者
离娄
公孙丑上
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职称材料
略谈《孟子》的语言特色
4
作者
龙连荣
《贵州师范学院学报》
1989年第4期65-67,72,共4页
《孟子》共分七篇,二百六十章(也有分为二百六十一章或二百五十八章的)。其中篇幅较长,能够代表孟子学术思想和散文风格的,都是“具有个性的对话体的论辩文字”(胡念贻《先秦文学论集》247页)。这部分约占全书总章数的五分之二;
关键词
十八章
散文风格
羞恶之心
文学论集
语言特色
右师
离娄
穷民
发政施仁
滕文公
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职称材料
齐宣王简论
5
作者
姜祖英
《临沂师专学报》
1992年第3期58-60,共3页
齐宣王(?~公元前301年),战国时齐国国君.田姓,名辟疆.齐威王之子.公元前320-301年在位.在位期间,尊学重士,以智治国,在军事、经济、文化等方面保持、巩固和发展了齐国自齐威王以来在东方六国中的领先地位,使田齐进入了历史上最强盛时期.
关键词
田齐
战国时期
樱下学宫
马陵之战
高门大屋
趋士
梁惠王
秦相
发政施仁
统一中国
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职称材料
孟子的治国“六策”及其启示
6
作者
谭文革
《领导科学论坛》
2014年第5X期52-53,共2页
孟子是我国春秋战国时期继孔子之后的又一位儒学圣人,主张王道,提倡善政,被后世尊为"亚圣"。孟子曾提出治国之"六策",既全面系统,又精辟深远,对当今我国治国方针的调整和完善仍有十分重要的借鉴意义。一是在用人原...
孟子是我国春秋战国时期继孔子之后的又一位儒学圣人,主张王道,提倡善政,被后世尊为"亚圣"。孟子曾提出治国之"六策",既全面系统,又精辟深远,对当今我国治国方针的调整和完善仍有十分重要的借鉴意义。一是在用人原则方面,孟子提倡"尊贤使能,俊杰在位"。在《孟子·梁惠王章句上》中,孟子提出:"今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝","尊贤使能,俊杰在位,则天下之士,皆悦而愿立于其朝矣"。其意思就是。
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关键词
尊贤使能
治国方针
用人原则
发政施仁
世尊
讥而不征
梁惠王
善政
春秋战国时期
夫里之布
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职称材料
说理透辟 论辩高妙——《齐桓晋文之事》的论辩艺术
7
作者
孙丽华
《语文天地》
2005年第21期8-9,共2页
“老吾老,以及人之老;幼吾幼以及人之幼”是先哲孟子在《齐桓晋文之事》(选入全日制普通高级中学语文教科书必修本第五册第六单元)中留给后人的醒世名言。该文记述了孟子与齐宣王的一次谈话,阐述了他“保民而王”的仁政思想。文章汪洋...
“老吾老,以及人之老;幼吾幼以及人之幼”是先哲孟子在《齐桓晋文之事》(选入全日制普通高级中学语文教科书必修本第五册第六单元)中留给后人的醒世名言。该文记述了孟子与齐宣王的一次谈话,阐述了他“保民而王”的仁政思想。文章汪洋恣肆的行文风格,缜密谨严的行文结构,长于譬喻的艺术手法,锐不可当的磅礴气势。晓畅而寓意深远的论辩语言,其独具个性的论证艺术,无不展示着孟子散文长于思辩、震憾人心的艺术魅力。
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关键词
论辩艺术
《齐桓晋文之事》
保民而王
发政施仁
行文结构
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职称材料
中国传统文化的“王道”观
8
作者
全华相
《环球市场信息导报(理论)》
2015年第6期96-96,95,共2页
中国传统文化博大精深,而其"王道"文化精髓尤其耀眼夺目,他的政治基础:德政、群众基础:仁政,制度基础:礼制、文化基础:易经,评价标准:民心等对我们今天社会、国家治理具有非常重要的启发意义。
关键词
中国传统文化
儒家学说
耀眼夺目
文化精髓
政治学说
养生丧死
为政以德
群经之首
发政施仁
曾子
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职称材料
《孟子》的艺术特点
9
作者
李孝堂
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1980年第1期71-77,共7页
在这篇文章里,准备谈两个问题:一、《孟子》一书在先秦时期散文发展中的地位;二、《孟子》一书的艺术特点。在这两个问题中,以谈第二个问题为主,并且以它为文章的题目。 一 先秦时期,随着社会各方面的进步,我国的散文有了一个很大的发展...
在这篇文章里,准备谈两个问题:一、《孟子》一书在先秦时期散文发展中的地位;二、《孟子》一书的艺术特点。在这两个问题中,以谈第二个问题为主,并且以它为文章的题目。 一 先秦时期,随着社会各方面的进步,我国的散文有了一个很大的发展,而诸子散文在其中占着一个重要的地位。诸子散文的发展,同其他事物一样,也是由低级到高级,由简单到复杂,由他人记述某人简单的言行发展到私家专著。《论语》是孔子的弟子和后学者记录的孔子及其弟子的言行片断。《论语》中虽然也有一些章节描写得较为生动。
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关键词
公孙丑
离娄
保民而王
富贵利达
人物形象
伯夷之风
无父无君
万乘之国
发政施仁
梁惠王
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职称材料
应自然之心 保自我天性
10
作者
崔倩
张达富(指导)
《作文与考试(高中版)》
2024年第10期12-13,共2页
文题古代文化经典包含着古代先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能带给我们很多启发。阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。从以下两个话题中任选其一,写一篇议论文,阐述你的观点①孟子劝说齐宣王“发...
文题古代文化经典包含着古代先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能带给我们很多启发。阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。从以下两个话题中任选其一,写一篇议论文,阐述你的观点①孟子劝说齐宣王“发政施仁”,认为“推恩足以保四海”。他对实现理想社会的设想,在今天看来有什么可借鉴之处?又有哪些不足?②经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《厄丁解牛》表达了庄子“顺应自然”的思想,有人则认为该寓言主要是强调人要“保全天性”……你怎样理解这则寓言的寓意?
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关键词
自主思考
顺应自然
议论文
丁解牛
古代先贤
发政施仁
自然之心
深刻思考
原文传递
《孟子·梁惠王上》解读(五)
被引量:
2
11
作者
陈来
《文史知识》
2017年第8期91-101,共11页
前面我们讲了1.6,接下来我们讲1.7和1.8。前面都是在大梁,讲梁惠王、梁襄王,到了1.7就是齐宣王了。《梁惠王章句下》大部分是讲齐宣王,所以孟子和齐宣王的对话也是很重要的一部分。
关键词
梁惠王
保民而王
发政施仁
制民之产
不忍人之心
国民
乐岁
不忍人之政
胡龁
礼义
原文传递
孟子思想的时代价值
被引量:
1
12
作者
陈来
《文史知识》
2014年第8期3-5,共3页
孟子是先秦时代的人物,其思想经过了漫长的时光,是否仍具有闪光点呢?陈来先生在他讲话中回答了这一问题。他指出,孟子思想是中华优秀传统文化的重要组成部分,即使在今天,仍具有很强的时代价值。孟子提出的"讲仁爱"、"重民本",都能...
孟子是先秦时代的人物,其思想经过了漫长的时光,是否仍具有闪光点呢?陈来先生在他讲话中回答了这一问题。他指出,孟子思想是中华优秀传统文化的重要组成部分,即使在今天,仍具有很强的时代价值。孟子提出的"讲仁爱"、"重民本",都能够成为涵养社会主义核心价值的基础和源泉。
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关键词
孟子思想
中华优秀传统
仁、义、礼、智
陈来
发政施仁
民听
仁者爱人
仁民
从仁
仁义礼智
原文传递
《孟子·梁惠王下》解读(二)
13
作者
陈来
《文史知识》
2017年第10期118-122,共5页
2.4这个故事跟我们在《梁惠王上》看到的故事,应该说也是很相近的。其实就是我们反复讲的1.2。故事是这样说的,"齐宣王见孟子于雪宫"。雪宫是齐宣王的一个离宫,他在雪宫接见孟子。然后王曰:"贤者亦有此乐乎?"说像您这样贤明的人,
关键词
孟子思想
梁惠王
雪宫
罪人不孥
讥而不征
发政施仁
王天下
与民同乐
于王
穷民
原文传递
材料作文“顺其自然与保全天性”导写
14
作者
刘祖义
王慧杰
谢涛
《作文与考试(高中版)》
2021年第1期180-181,共2页
文题古代文化经典包含着古代先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。请从以下两个话题中任选其一,写一篇不少于800字的议论文,阐述你的观点。话题1...
文题古代文化经典包含着古代先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。请从以下两个话题中任选其一,写一篇不少于800字的议论文,阐述你的观点。话题1:孟子劝说齐宣王"发政施仁",认为"推恩足以保四海"。他对实现理想社会的设想,在今天看来有什么可资借鉴之处?又有哪些不足?
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关键词
材料作文
自主思考
议论文
导写
顺其自然
古代先贤
发政施仁
原文传递
古代文化经典反思写作导练
15
作者
谢涛
王慧杰
《语文月刊》
2021年第5期87-88,共2页
阅读下面的材料,根据要求写作。话题1:孟子劝说齐宣王“发政施仁”,认为“推恩足以保四海”。他对实现理想社会的设想,在今天看来有什么可资借鉴之处?又有哪些不足?
关键词
借鉴之处
推恩
发政施仁
原文传递
解读《齐桓晋文之事》的论辩技巧
16
作者
周艳琴
《博客族》
2004年第10期52-53,共2页
《齐桓晋文之事》典型地体现了孟子的论辩技巧。一攻心诱人。
关键词
齐桓晋文之事
形象感
以羊易牛
保民而王
发政施仁
启发诱导
浩然正气
政治理想
精神修养
王钟
原文传递
孟子:道德文章
17
作者
鲍鹏山
《中学生阅读(高中版)》
2005年第Z2期58-61,共4页
孟子(约前372-前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县东南)人,相传为孔子之孙孔伋(子思)的门人,是孔子之后儒家的重要人物,被称为“亚圣”。他主张人性本善,并在此基础上提出了“王道”“仁政”的政治理论。他还说“民为贵,社稷次之,君为轻”...
孟子(约前372-前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县东南)人,相传为孔子之孙孔伋(子思)的门人,是孔子之后儒家的重要人物,被称为“亚圣”。他主张人性本善,并在此基础上提出了“王道”“仁政”的政治理论。他还说“民为贵,社稷次之,君为轻”,对古代民本思想作了最简洁最经典的概括。他个性热情、自信,又咄咄逼人,不遗余力维护孔子,排拒杨墨,以好辩著称。《孟子》一书,收录的就是他与人辩论的文章,共七篇,又各有上下。在先秦诸子中,孟子和庄子最偏激,
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关键词
道德文章
发政施仁
道德诉求
仲尼之徒
原文传递
题名
顺理而治 发政施仁——二程王道政治伦理思想发微
被引量:
2
1
作者
陈力祥
机构
湖南大学
出处
《求索》
CSSCI
2019年第1期189-194,共6页
基金
国家社科基金重大项目"中国政治伦理思想通史"(项目编号:16ZDA103)
文摘
二程子政治伦理思想产生的历史性前提是:北宋治道之"坎陷",赵宋王朝治道衰微,呼唤王道政治伦理思想。天有是理,得天理之正而行政,此乃二程子政治伦理思想产生的逻辑起点。治道为先,则可实现以仁为政,去除刑政,实现仁政为民的指归。二程子以仁爱为治道之实践,内仁外礼,治国安邦,并力图因革三代之治,以实现王道之政为鹄的。二程子的政治伦理思想,彰显了顺理而治,发政施仁的王道政治伦理理念。
关键词
程颐
程颢
发政施仁
王道政治
政治伦理思想
分类号
D092 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
说理透辟 论辩高妙——《齐桓晋文之事》论辩艺术赏析
2
作者
孙丽华
机构
河北滦平一中
出处
《中学语文园地(高中版)》
2005年第11期18-18,共1页
关键词
《齐桓晋文之事》
论辩艺术
保民而王
汪洋恣肆
发政施仁
行文结构
明白晓畅
庠序之教
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
《盂子》中有关“民”的称代词
3
作者
胡继明
出处
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
1991年第2期41-43,74,共4页
文摘
孟子是中国古代伟大的思想家,他主张“仁政”,以缓和统治阶级和人民的矛盾。他指出:“民为贵,社稷次之,君为轻.”(《孟子·尽心下》)他非常“重视人民生存的权利”杨伯峻《孟子译注·导言》)。因此,“民”成了《孟子》一书的主要议题之一。在《孟子》里,称代“民”的词就比其他书多得多,据统计约有二十个。它们是:
关键词
民为贵
称代词
衣帛食肉
丘民
发政施仁
杨伯峻
褐夫
七十者
离娄
公孙丑上
分类号
C [社会学]
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职称材料
题名
略谈《孟子》的语言特色
4
作者
龙连荣
出处
《贵州师范学院学报》
1989年第4期65-67,72,共4页
文摘
《孟子》共分七篇,二百六十章(也有分为二百六十一章或二百五十八章的)。其中篇幅较长,能够代表孟子学术思想和散文风格的,都是“具有个性的对话体的论辩文字”(胡念贻《先秦文学论集》247页)。这部分约占全书总章数的五分之二;
关键词
十八章
散文风格
羞恶之心
文学论集
语言特色
右师
离娄
穷民
发政施仁
滕文公
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
齐宣王简论
5
作者
姜祖英
出处
《临沂师专学报》
1992年第3期58-60,共3页
文摘
齐宣王(?~公元前301年),战国时齐国国君.田姓,名辟疆.齐威王之子.公元前320-301年在位.在位期间,尊学重士,以智治国,在军事、经济、文化等方面保持、巩固和发展了齐国自齐威王以来在东方六国中的领先地位,使田齐进入了历史上最强盛时期.
关键词
田齐
战国时期
樱下学宫
马陵之战
高门大屋
趋士
梁惠王
秦相
发政施仁
统一中国
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
孟子的治国“六策”及其启示
6
作者
谭文革
机构
涟源市人民法院
出处
《领导科学论坛》
2014年第5X期52-53,共2页
文摘
孟子是我国春秋战国时期继孔子之后的又一位儒学圣人,主张王道,提倡善政,被后世尊为"亚圣"。孟子曾提出治国之"六策",既全面系统,又精辟深远,对当今我国治国方针的调整和完善仍有十分重要的借鉴意义。一是在用人原则方面,孟子提倡"尊贤使能,俊杰在位"。在《孟子·梁惠王章句上》中,孟子提出:"今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝","尊贤使能,俊杰在位,则天下之士,皆悦而愿立于其朝矣"。其意思就是。
关键词
尊贤使能
治国方针
用人原则
发政施仁
世尊
讥而不征
梁惠王
善政
春秋战国时期
夫里之布
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
说理透辟 论辩高妙——《齐桓晋文之事》的论辩艺术
7
作者
孙丽华
机构
河北省滦平县第一中学
出处
《语文天地》
2005年第21期8-9,共2页
文摘
“老吾老,以及人之老;幼吾幼以及人之幼”是先哲孟子在《齐桓晋文之事》(选入全日制普通高级中学语文教科书必修本第五册第六单元)中留给后人的醒世名言。该文记述了孟子与齐宣王的一次谈话,阐述了他“保民而王”的仁政思想。文章汪洋恣肆的行文风格,缜密谨严的行文结构,长于譬喻的艺术手法,锐不可当的磅礴气势。晓畅而寓意深远的论辩语言,其独具个性的论证艺术,无不展示着孟子散文长于思辩、震憾人心的艺术魅力。
关键词
论辩艺术
《齐桓晋文之事》
保民而王
发政施仁
行文结构
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
中国传统文化的“王道”观
8
作者
全华相
机构
中共重庆市永川区委党校
出处
《环球市场信息导报(理论)》
2015年第6期96-96,95,共2页
文摘
中国传统文化博大精深,而其"王道"文化精髓尤其耀眼夺目,他的政治基础:德政、群众基础:仁政,制度基础:礼制、文化基础:易经,评价标准:民心等对我们今天社会、国家治理具有非常重要的启发意义。
关键词
中国传统文化
儒家学说
耀眼夺目
文化精髓
政治学说
养生丧死
为政以德
群经之首
发政施仁
曾子
分类号
D613 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
《孟子》的艺术特点
9
作者
李孝堂
出处
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1980年第1期71-77,共7页
文摘
在这篇文章里,准备谈两个问题:一、《孟子》一书在先秦时期散文发展中的地位;二、《孟子》一书的艺术特点。在这两个问题中,以谈第二个问题为主,并且以它为文章的题目。 一 先秦时期,随着社会各方面的进步,我国的散文有了一个很大的发展,而诸子散文在其中占着一个重要的地位。诸子散文的发展,同其他事物一样,也是由低级到高级,由简单到复杂,由他人记述某人简单的言行发展到私家专著。《论语》是孔子的弟子和后学者记录的孔子及其弟子的言行片断。《论语》中虽然也有一些章节描写得较为生动。
关键词
公孙丑
离娄
保民而王
富贵利达
人物形象
伯夷之风
无父无君
万乘之国
发政施仁
梁惠王
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
应自然之心 保自我天性
10
作者
崔倩
张达富(指导)
机构
江苏省南京市雨花台中学岱山校区
不详
出处
《作文与考试(高中版)》
2024年第10期12-13,共2页
文摘
文题古代文化经典包含着古代先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能带给我们很多启发。阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。从以下两个话题中任选其一,写一篇议论文,阐述你的观点①孟子劝说齐宣王“发政施仁”,认为“推恩足以保四海”。他对实现理想社会的设想,在今天看来有什么可借鉴之处?又有哪些不足?②经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《厄丁解牛》表达了庄子“顺应自然”的思想,有人则认为该寓言主要是强调人要“保全天性”……你怎样理解这则寓言的寓意?
关键词
自主思考
顺应自然
议论文
丁解牛
古代先贤
发政施仁
自然之心
深刻思考
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
《孟子·梁惠王上》解读(五)
被引量:
2
11
作者
陈来
机构
清华大学国学院
出处
《文史知识》
2017年第8期91-101,共11页
文摘
前面我们讲了1.6,接下来我们讲1.7和1.8。前面都是在大梁,讲梁惠王、梁襄王,到了1.7就是齐宣王了。《梁惠王章句下》大部分是讲齐宣王,所以孟子和齐宣王的对话也是很重要的一部分。
关键词
梁惠王
保民而王
发政施仁
制民之产
不忍人之心
国民
乐岁
不忍人之政
胡龁
礼义
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
孟子思想的时代价值
被引量:
1
12
作者
陈来
机构
清华大学国学研究院
出处
《文史知识》
2014年第8期3-5,共3页
文摘
孟子是先秦时代的人物,其思想经过了漫长的时光,是否仍具有闪光点呢?陈来先生在他讲话中回答了这一问题。他指出,孟子思想是中华优秀传统文化的重要组成部分,即使在今天,仍具有很强的时代价值。孟子提出的"讲仁爱"、"重民本",都能够成为涵养社会主义核心价值的基础和源泉。
关键词
孟子思想
中华优秀传统
仁、义、礼、智
陈来
发政施仁
民听
仁者爱人
仁民
从仁
仁义礼智
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
《孟子·梁惠王下》解读(二)
13
作者
陈来
机构
清华大学国学院
出处
《文史知识》
2017年第10期118-122,共5页
文摘
2.4这个故事跟我们在《梁惠王上》看到的故事,应该说也是很相近的。其实就是我们反复讲的1.2。故事是这样说的,"齐宣王见孟子于雪宫"。雪宫是齐宣王的一个离宫,他在雪宫接见孟子。然后王曰:"贤者亦有此乐乎?"说像您这样贤明的人,
关键词
孟子思想
梁惠王
雪宫
罪人不孥
讥而不征
发政施仁
王天下
与民同乐
于王
穷民
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
材料作文“顺其自然与保全天性”导写
14
作者
刘祖义
王慧杰
谢涛
机构
安徽省太和中学
出处
《作文与考试(高中版)》
2021年第1期180-181,共2页
文摘
文题古代文化经典包含着古代先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。请从以下两个话题中任选其一,写一篇不少于800字的议论文,阐述你的观点。话题1:孟子劝说齐宣王"发政施仁",认为"推恩足以保四海"。他对实现理想社会的设想,在今天看来有什么可资借鉴之处?又有哪些不足?
关键词
材料作文
自主思考
议论文
导写
顺其自然
古代先贤
发政施仁
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
古代文化经典反思写作导练
15
作者
谢涛
王慧杰
机构
安徽省太和中学
出处
《语文月刊》
2021年第5期87-88,共2页
文摘
阅读下面的材料,根据要求写作。话题1:孟子劝说齐宣王“发政施仁”,认为“推恩足以保四海”。他对实现理想社会的设想,在今天看来有什么可资借鉴之处?又有哪些不足?
关键词
借鉴之处
推恩
发政施仁
分类号
G634.34 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
解读《齐桓晋文之事》的论辩技巧
16
作者
周艳琴
机构
湖北
出处
《博客族》
2004年第10期52-53,共2页
文摘
《齐桓晋文之事》典型地体现了孟子的论辩技巧。一攻心诱人。
关键词
齐桓晋文之事
形象感
以羊易牛
保民而王
发政施仁
启发诱导
浩然正气
政治理想
精神修养
王钟
分类号
G634.33 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
孟子:道德文章
17
作者
鲍鹏山
出处
《中学生阅读(高中版)》
2005年第Z2期58-61,共4页
文摘
孟子(约前372-前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县东南)人,相传为孔子之孙孔伋(子思)的门人,是孔子之后儒家的重要人物,被称为“亚圣”。他主张人性本善,并在此基础上提出了“王道”“仁政”的政治理论。他还说“民为贵,社稷次之,君为轻”,对古代民本思想作了最简洁最经典的概括。他个性热情、自信,又咄咄逼人,不遗余力维护孔子,排拒杨墨,以好辩著称。《孟子》一书,收录的就是他与人辩论的文章,共七篇,又各有上下。在先秦诸子中,孟子和庄子最偏激,
关键词
道德文章
发政施仁
道德诉求
仲尼之徒
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
顺理而治 发政施仁——二程王道政治伦理思想发微
陈力祥
《求索》
CSSCI
2019
2
原文传递
2
说理透辟 论辩高妙——《齐桓晋文之事》论辩艺术赏析
孙丽华
《中学语文园地(高中版)》
2005
0
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职称材料
3
《盂子》中有关“民”的称代词
胡继明
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
1991
0
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职称材料
4
略谈《孟子》的语言特色
龙连荣
《贵州师范学院学报》
1989
0
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职称材料
5
齐宣王简论
姜祖英
《临沂师专学报》
1992
0
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职称材料
6
孟子的治国“六策”及其启示
谭文革
《领导科学论坛》
2014
0
下载PDF
职称材料
7
说理透辟 论辩高妙——《齐桓晋文之事》的论辩艺术
孙丽华
《语文天地》
2005
0
下载PDF
职称材料
8
中国传统文化的“王道”观
全华相
《环球市场信息导报(理论)》
2015
0
下载PDF
职称材料
9
《孟子》的艺术特点
李孝堂
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1980
0
下载PDF
职称材料
10
应自然之心 保自我天性
崔倩
张达富(指导)
《作文与考试(高中版)》
2024
0
原文传递
11
《孟子·梁惠王上》解读(五)
陈来
《文史知识》
2017
2
原文传递
12
孟子思想的时代价值
陈来
《文史知识》
2014
1
原文传递
13
《孟子·梁惠王下》解读(二)
陈来
《文史知识》
2017
0
原文传递
14
材料作文“顺其自然与保全天性”导写
刘祖义
王慧杰
谢涛
《作文与考试(高中版)》
2021
0
原文传递
15
古代文化经典反思写作导练
谢涛
王慧杰
《语文月刊》
2021
0
原文传递
16
解读《齐桓晋文之事》的论辩技巧
周艳琴
《博客族》
2004
0
原文传递
17
孟子:道德文章
鲍鹏山
《中学生阅读(高中版)》
2005
0
原文传递
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