公共危机发生理论及诱因分析

从公共危机的定义、内涵和特点出发,着重论述了公共危机的发生理论,主要从社会因素、组织因素、个体因素,对我国目前引发公共危机的风险诱因进行了分析,并重点分析了自然环境与资源因素和和平环境与国际关系因素,提出了建立公共危机的监控系统和风险指标体系的思想,观察与危机有关的社会或自然界的关键指标的变化以判断公共危机发生的概率。

我们身边并不只有SARS(待续)——一项关于瘟疫发生理论及其防治方法的中西医学比较性研究

去年SARS流行期间,在国家中医药管理局的资助下,作者进行了一项关于瘟疫发生理论及其防治方法的中西医学比较性研究。现将研究结果在本刊连载发表,以期引起共同讨论。

冲击地压发生理论和防范治理的研究

本文综述了矿井冲击地压的发生理论的研究进展,对矿井冲击地压防范与治理措施方法做了说明,介绍了在防范与治理措施方面的先进经验,对防止冲击地压的发生有一定的指导。

西方民主发生理论辨析

民主发生理论通过对主流民主化理论的问题意识的修正,致力于解释在非民主的政治环境中,民主的条件是怎样组合在一起并且相互作用的,从而使得民主政治能够在非民主政治解体之后破茧而出。在民主何以发生的问题意识引导之下,笔者通过阅读和分析经典文献,依据理论视角的不同归纳出民主发生理论的比较政治学、历史社会学和政治经济学三种解释模式。比较政治学的解释模式诉诸经济发展、公民社会、政治文化之间的耦合关系来建构民主的发生机制;历史社会学的解释模式则从资本主义所造就的阶级力量之间的均势来解释民主政治的发生;而政治经济学的解释模式则从经济不平等、资本类型、政治资源分布之间的制约关系中的阶级之间的结盟与敌对关系解释民主的发生。

论建立个体发生哲学理论

通过评述西方几位哲学家、心理学家从不同角度对个体发生所作的探讨，提出了运用马克思主义立场、观点和方法，吸收各门具体科学成果，创立新的个体发生哲学理论的构想。

“感物”说:一种关于诗歌发生的重要理论

魏晋南北朝时期,众多诗人和理论家提出了有关诗歌创作发生的"感物"说。"感物"的"物"是指自然物候,"感"是诗人受到自然物候的刺激而引起的创作心理活动和审美情感反应。只有当自然物候与诗人的主观精神相感应、感兴、感发的时候,诗歌才能发生。

现代西方个体发生哲学理论评析

现代西方个体发生哲学理论内容十分丰富。本文分析了存在主义、新实证主义、自然主义、弗洛伊德主义、新托马斯主义、现象学等哲学派别中个体发生哲学思想,并对现代西方个体发生哲学理论进行了评析。

论马克思主义个体发生哲学理论的本质

通过分析马克思主义个体发生哲学理论产生和发展的一般规律性 ,揭示了马克思主义个体发生哲学理论的本质。马克思主义个体发生哲学理论是建立在实践基础上的科学性和革命性的统一。

人工智能视域下课堂教学智慧评价:基于CSMS与学习发生知行理论的课堂转型实验研究

协同运用课堂教学智慧评价系统(CSMS)和学习发生知行理论可以推动课堂转型。按照“测评、研讨,再测评、再研讨,进一步测评、总结”的流程,选择4位不同发展阶段教师连续3天的11节高中数学课堂进行实验研究,结果表明:CSMS可以评价课堂教学结构的准确度,反映教师努力程度的灵敏性,有效支持教师自主优化课堂教学结构;学习发生知行理论在指导教师激发学生有效内在认知活动、促进课堂从浅层思维与互动向深层思维与互动转变等方面有明显的效果;人工智能课堂教学智慧评价自动生成的结果更加客观、公正,可有效降低教师自我诊断时的防御心理。为了优化课堂教学结构,今后在进行课堂教学智慧评价时,应逐步按课类、课型建立常模;关注评价系统使用的边界,借由CSMS课堂大数据指数提升教师的教学技能。

政治文化视域下的民主发生学——以全过程人民民主为例

本文以政治文化为切入视角,探讨其具体是如何撬动民主政治发展的。通过对“形态发生循环”理论的运用和对当代中西方民主制度的客观比较,研究发现:政治文化虽然并非促成民主制度演进的单一变量,但其在整个发生机制中通常处于核心枢纽地位。其中,存在着“既有政治制度约束—民主政治文化构建—对应举措及实际影响—民主制度发展成效”的逻辑链条。同时,借由深入剖析全过程人民民主,再次印证了先进的民主文化会有力推动民主实践高质量发展的观点。

矿井岩爆及其失稳理论

对若干岩爆发生实例进行了分析；回顾了历史上相继提出的几种主要的岩爆发生理论，对各种理论提出的岩爆发生的判别准则进行了讨论； 对近几年发展起来的关于岩爆的失稳理论进行了深入的阐述，指出失稳理论包含了其他各种岩爆发生理论的合理部分，因而更符合岩爆发生的实际；

比较诗学与文学发生论

比较诗学与文学发生论的关系可以从世界文学发展的总的逻辑进程来加以考察。比较诗学的发生理论主要包含诗歌、宇宙、听众和诗人四个基本要素。在比较诗学发生和发展的过程中,主要产生过模仿主义理论、实用主义理论、表现主义理论和客观主义理论四大基本理论。以往的研究,大都是从文学的发生出发来探讨诗学的发生。论者认为,比较诗学与文学发生论的关系亦可以从诗学的立场而予以反向的审视。从比较诗学产生发展的角度,考察一般的文学发生论,可以拓宽和加深我们对文学发生论的认识。

相对贫困治理的理论释义与机制构建

绝对贫困与相对贫困是贫困的两个阶段,一般先解决绝对贫困,再解决相对贫困。随着中国消除绝对贫困取得决定性胜利,扶贫随之进入解决相对贫困阶段。贫困发生理论认为,贫困问题成因复杂,相对贫困长期存在,为此,要制定有针对性的制度措施推动脱贫和防止返贫。有效解决相对贫困,既要遵循理论指导,又要结合中国实际,从调整扶贫战略、界定扶贫标准、完善帮扶机制、强化制度保障、加强返贫治理等维度入手,构建相对贫困治理的长效机制。

道路养护安全研究

我国的道路养护水平和发达国家有明显的差距,道路养护工人的安全问题更是不容乐观。通过对道路养护工作中存在的安全要素进行分析,揭示了道路养护工人面临着越来越大的安全压力。然后依据H.Wheinrich事故发生理论,构建了道路养护安全防护系统四个先后层次相连子系统,详细介绍了子系统相关的具体防护措施。最后将层次分析法运用于道路养护安全系统的综合评价,建立了道路养护安全系统的综合评价层次结构。

“无形式”:康德对柏克崇高论的发展

柏克的崇高论主要从人的生理感官方面总结了对象的感性形式的特征,而康德的崇高论则用"无形式"这一概念,概括了事物的感性特征,体现了无感性形式的虚幻表象的特点,从而拓展了崇高对象特征的外延。同时,康德突破了仅局限于对自然界事物的崇高的分析,将崇高引向更广阔的社会生活。柏克将崇高产生的根源归结为"个体自我保存"的本能,而康德却充分肯定了理性、道德观念作为崇高产生的前提和基础,并从审美发生理论的角度提出审美主体主观心理状态只有与审美对象相契合,崇高感才能产生。

热带气旋生成的预报现状与船舶实用监测信息

介绍了目前对热带气旋发生及发展研究的最新理论及预报业务,指出目前热带气旋发生、发展的预报水平与实际需求仍有很大距离。推荐了美国为弥补热带气旋的发生、发展预报的不足而采取的对热带气旋的胚胎——热带扰动和热带低压进行监测的编号情况和方法。同时,根据几年来对上述情况的跟踪和分析,提供了几个较为实用的,可以及时了解全球热带扰动和热带低压最新发展动态的网站。所提供的理论动态和信息,可使船舶驾驶员和船舶安全管理人员了解目前国内外热带气旋发生、发展的研究和预报现状,在日常工作中及时了解热带气旋初生和发展的动态,最大程度地降低新生热带气旋对在热带气旋活动海区航行船舶的威胁,以达到保障航运企业安全生产的目的。

理论之发生——兼论海德格尔和实用主义的关系

在"实践的优先性"的思想主题上,海德格尔与实用主义有相通之处。随着研究的深入,人们逐渐认识到海氏思想中实用主义面向的限度;聚焦于理论之发生问题,便可看清这一点。在此问题上,存在着转折模式和拓展模式的对峙,前者的代表是海德格尔和德雷福斯,后者的代表是劳斯和布莱特纳。在这两种竞争性方案中,转折模式比起拓展模式更具说服力。通过回应劳斯和布莱特纳的质疑,并且克服德雷福斯诠释中存在的不足,便可勾画一种修正版的转折模式。

鲁迅对弗洛伊德学说的借鉴与运用

本文以鲁迅的部分作品《补天》、《兄弟》为例,分析了他对弗洛伊德学说以及西方现代派手法的借鉴与运用。

一种与实证相反的科学方法——再答赵南元教授

读了赵南元教授《“后现代科学”不是科学——答姜奇平先生》，我觉得讨论可以继续深入。

论燕乐琵琶乐调的实质性转变

从隋朝郑译与外来苏祗婆乐调的对应(587)起,燕乐调在琵琶上是经过几次转变的:一次是由同宫系统转向同音异名多调性运用,到唐天宝十三载(754),太乐署供奉曲名及改诸乐名时,已显示出了这种转变。另一次是大约在武后与玄宗之间(624—762)或玄宗末年与中唐之间(762—839),四弦四相琵琶定弦总体降低了四度,前者保留在当今福建南琶定弦上;后者即为北琶广泛采用,更促进了多调性的运用。再一次是在四弦四相琵琶总体降低四度之后,明确了低大二度的双调定弦法,这大概是中唐以后才形成的格局。至此,这些均是围绕拨弹乐器琵琶进行的。但约中、后唐至宋朝,由于主奏乐器转移到吹管乐器筚篥与笛上,乐调理论也随之发生了变化。正如那时文体上出现游戏式的回文诗、璇玑图那样,音乐上也有类似游戏式的乐调排列,其实,这与真正乐调的发展并无什么特别的关联,相反,则造成了燕乐不用徵调以及角调位置认定等种种谜团,成为燕乐调的千古之谜。