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论章次公先生“发皇古义,融会新知”的治学思想 被引量:4
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作者 周晴 杨悦娅 +2 位作者 余恒先 张进 徐燎宇 《世界中西医结合杂志》 2013年第11期1094-1096,共3页
"发皇古义,融会新知"是新中国成立后卫生部中医顾问章次公先生最重要的治学思想,文章通过讲述章次公先生自身治学的众多事例,从博采众方、去其糟粕、不求偏物三个方面说明"发皇古义"是对后学承前提出的高要求,从双... "发皇古义,融会新知"是新中国成立后卫生部中医顾问章次公先生最重要的治学思想,文章通过讲述章次公先生自身治学的众多事例,从博采众方、去其糟粕、不求偏物三个方面说明"发皇古义"是对后学承前提出的高要求,从双重诊断一重治疗、中西理论并存医案、中西互学培养人才、融会众学创立新知四个方面说明"融会新知"是与时俱进的治学体现。"发皇古义,融会新知"反映了章次公先生对中医传承和创新的认识,在当时具有极大的先进性,在当代具有一定的代表性。 展开更多
关键词 章次公 发皇古义 融会新知 治学思想
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华夏九皇信仰与其播迁南洋探说 被引量:3
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作者 高伟浓 《东南亚纵横》 北大核心 2002年第3期93-97,共5页
九皇在华夏大地是一尊普通神 ,但在东南亚华人中却信众甚广。本文在探讨九皇信仰的源由、形式和特征的基础上 ,以泰国为例 ,对其南迁的变异以及巨大影响作进一步阐析。
关键词 发皇信仰 传播 源流 习俗 泰国 华夏九皇 南洋
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法家法律思想之研究
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作者 陈应钿 邓陆阳 《法律文化研究》 2010年第1期567-575,共9页
目次法家之渊源法家之法律论法家之法治论法家之渊源法家,论者有谓系出于理官。班固《汉书·艺文志》云:法家者流,盖出于理官,有谓系出于古之道术。《庄子·天下篇》云:言百家,皆出于古之道术,然不过言法家思想,系有所渊源传授... 目次法家之渊源法家之法律论法家之法治论法家之渊源法家,论者有谓系出于理官。班固《汉书·艺文志》云:法家者流,盖出于理官,有谓系出于古之道术。《庄子·天下篇》云:言百家,皆出于古之道术,然不过言法家思想,系有所渊源传授而已。其实法家学说之所以发皇张大. 展开更多
关键词 思想 法律 理官 发皇 论者 法家 道术 渊源
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