师范生“写”与“导写”能力培养实验研究

师范院校写作教学的科学体系应该由“写”（师范生的自身写作）与“导写”（师范生指导小学生写作）两大块有机构成，师范院校写作教学的根本任务应该是同时培养师范生的“写”与“导写”这样两种能力。在传统的师范写作教学中，教师往往重写作理论的传授，而轻“写”与“导写”技能的培养，从而导致师范生毕业后难以胜任作文教学的局面，造成中小学作文教学效率低这一毛病经久不治的后果，师范生“写”与“导写”两种能力的并重培养是解决这一难题的有效途径。

“导刊”应导更多的读者

为了加强读者、作者与编辑部的联系,从本期起特辟“读者、作者、编者”专栏,刊登有关对本刊内容、版式、设计等方面的来信、建议和对本刊的评论性文章.以期和广大读者、作者共同办好这个刊物.

致中学语文教师一封信

致中学语文教师一封信老师：您好９当您的语文教学任务过重时，是中需要一位默默相助的帮手？当您的心血之作定稿时，是否需要一片便捷如意的发表园地？当您的事业取何成功时，是中需要一个介绍经验体会的窗口？当您需要时，《语文周报》向您走来──欢迎惠稿；欢迎推荐学...

语文百草园

唐诗是怎样发表的? 即席赋咏:大历年间卢纶、 韩翃、李瑞等所谓的“十才子”, 经常奔走于豪门权贵王公贵戚 的宴席赋咏、朗诵自己的酬答 附和之作,因而名声大振。李商 隐的《初食笋呈座中》,亦是即席赋咏之佳作。 呈示寄赠:是当时唐代最普遍、最通俗的方式。如诗仙李白的《赠汪伦》、《沙丘城下寄杜甫》。有些诗虽不以“赠”“寄”为题,但也是赠送别人的。有时诗人直接把自己的新作向友人吟诵。苏涣就曾到杜甫的船上当面咏诗。 投诸名流:唐代许多国学举子文士为了获取声誉,就把自己的得意之作献给当时名流,以便流传颂扬。 墙壁题诗:驿馆、驿亭、寺观等公众场所的墙壁和柱头,是唐代诗人约定俗成的诗歌“发表园地”。白居易《蓝桥驿见元九题诗》中说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”。

唐诗是如何“发表”的……

唐诗是如何“发表”的……唐代那么多诗人的浩瀚诗篇，当时是如何“发表”的呢？墙壁题诗驿馆、驿亭、寺观等公共场合的墙壁和柱头，是唐代诗人约定俗成的诗歌“发表园地”。白居易《蓝桥驿见元九题诗》中说；“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”。即席赋咏卢纶、李瑞等“...

国学与时代精神

国学与时代精神编者按我国在９０年代出现了“国学热”，近来又有“第二次文化热”的说法。作为一种社会文化现象，学者们对其有不同的认识和评论，这是完全正常的。为了建设中国社会主义新文化，必须处理好马克思主义和国学（中国文化或特指中国传统文化）、西学（西方文...

一批华文作家亦文亦商

摘自香港《联合报》 从日前在昆明结束的第七届世界华文文学国际学术讨论会上获悉:东南亚各国在华文严肃文学书籍销量少,稿酬低,发表园地有限等困难条件下,出现了一批亦文亦商的华文作家。

知识与趣味

唐诗是如何“发表的” 唐代那么多诗人的浩瀚诗篇,当时是如何“发表”的呢? 墙壁题诗:驿馆、驿亭、寺观等公众场合的墙壁和柱头,是唐代诗人习惯的诗歌“发表园地”。从白居易《蓝桥驿见元九题诗》中:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”里可见一斑。 即席赋咏:卢纶、韩翃、钱起等“大历十才子”,经常奔走于豪门权贵王公贵戚的宴席赋咏,朗诵自己的应制唱和之作,因此而声名大振。