朱熹“太极”、“天地之心”、“仁”范畴同异辨

朱熹理学中,确实存在着一个由最高层次的本体范畴构成的横向范畴系列,这便是“太极”、“天地之心”、“仁”、“道”、“体”等。这个范畴系列赋予了最高本体“天理”多方面属性与丰富的内涵,使理学本体论不论在形式或内容上都比过去更加完备、严密,更富于思辨色彩。对于“道”,“体”与“理”的关系,过去学者论述已详。

薛瑄对朱熹哲学最高范畴“理”的改造

在人类认识发展史上,任何哲学家的哲学思想都由特定的概念和范畴构成。具有不同规定性的哲学范畴,是哲学家用来构筑自己的哲学体系的材料,说明思想的工具,它是不同哲学体系和学说的关节点,集中体现了哲学家的认识水平。

朱熹讲友林用中行实考

林用中,字择之,号草堂,一号东屏,福州古田人。初学于林光朝,后往从朱熹,与蔡元定齐名。终身不求仕进,笃志儒学,著有《草堂集》。用中与朱熹关系极为密切。二人书信往来,吟诗唱酬,连篇累牍,仅见于朱熹文集者即达数十篇(首)之多。乾道中,朱熹会与用中结伴,千里往还于南岳。又会馆用中于崇安家中,令其子师事之。

丁香飘落的季节

春天的傍晚,我在丁香丛中漫步,想在那苦香弥漫中寻找慰藉……看见树上的叶子已从嫩黄变为翠绿,一簇簇乳白色、水粉色、浅紫色的丁香已悄悄滑落。我才想起好久没出来了,真的又到了让人心动又令人伤感的落花时节了吗?我在丁香树下捡起一朵白花,虽不雍容华贵,倒也玲珑剔透,让人顿生怜爱之心。往昔的日子,我会循着这若隐若现的香味,别了花在衣襟上,眼前看那清丽的小花一朵朵的枯萎,我有些伤心,恍然若梦,一切似乎都幽远起来……我是一个无依无靠的孩子,母亲走了,再没人那么疼我了,就像那随处凋零的丁香,虽然弱骨冰心。