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宋辽金墓葬中顶心悬镜现象再探
1
作者
丁曼玉
《考古与文物》
北大核心
2024年第6期112-118,共7页
宋辽金时期,墓室顶心多悬挂铜镜。本文以这一时期发现的28例悬镜为研究基础,将墓顶悬镜、与铜镜组合的墓顶意象、墓室内的结构和装饰视为统一的整体进行考察,认为悬镜的表现形式可分为三类;并且结合《营造法式》,探讨了“悬镜”语汇在...
宋辽金时期,墓室顶心多悬挂铜镜。本文以这一时期发现的28例悬镜为研究基础,将墓顶悬镜、与铜镜组合的墓顶意象、墓室内的结构和装饰视为统一的整体进行考察,认为悬镜的表现形式可分为三类;并且结合《营造法式》,探讨了“悬镜”语汇在屋宇、佛塔地宫建筑空间中的共享;而其表现意涵,是“取光明破暗”和“驱邪压胜”之意。
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关键词
宋辽金墓葬
悬镜
营造法式
取光明破暗
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题名
宋辽金墓葬中顶心悬镜现象再探
1
作者
丁曼玉
机构
中山大学社会学与人类学学院
出处
《考古与文物》
北大核心
2024年第6期112-118,共7页
文摘
宋辽金时期,墓室顶心多悬挂铜镜。本文以这一时期发现的28例悬镜为研究基础,将墓顶悬镜、与铜镜组合的墓顶意象、墓室内的结构和装饰视为统一的整体进行考察,认为悬镜的表现形式可分为三类;并且结合《营造法式》,探讨了“悬镜”语汇在屋宇、佛塔地宫建筑空间中的共享;而其表现意涵,是“取光明破暗”和“驱邪压胜”之意。
关键词
宋辽金墓葬
悬镜
营造法式
取光明破暗
Keywords
Tombs of the Song
Liao and Jin period
Ceiling mirror
Yingzao Fashi(Treatise on Architectural Methods)
Taking the light and breaking the darkness
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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1
宋辽金墓葬中顶心悬镜现象再探
丁曼玉
《考古与文物》
北大核心
2024
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