取效行为的内涵阐释与取效行为动词

作为完整言语行为的一个重要组成部分,取效行为长期被边缘化,得不到研究者应有的重视,甚至被排斥在语言学研究者的视野之外,学者们常常将其与取效效果混为一谈。对取效行为的概念进行梳理,对其实质和内涵进行阐释和界定,对取效行为和取效效果两个概念加以区分,并对实施取效行为的主要手段——取效行为动词进行分析,有助于学界从新的视角认识取效行为理论的价值和意义。

取效行为研究:公交车公益广告词言语行为分析

言语行为理论中,为奥斯汀、塞尔等人一直青睐的是施事行为,取效行为长期处于被忽视的状态。无论是奥斯汀的说话行为、施事行为、取效行为三种划分,还是塞尔的说话行为、命题行为、施事行为、取效行为的四种归类,其中任何一方不可偏废。取效行为具有自己独特的复杂性,涉及许多超语言因素,文章通过公交车公益广告词的言语行为分析提出了取效行为的分类:意欲取效和无意取效,考察了取效行为所涉及的各个方面。

从取效行为入手探析取效活动

结合实例对取效行为进行具体分析,指出取效行为是连结听说双方的一个过程,与取效动机和取效结果共同构成取效活动;进而分析取效结果的产生;最后还探讨了影响取效结果的听说者因素。取效行为与施事行为之间有着密切联系,但二者并非因果或部分整体关系。会话参与具有互动性,听者在会话中占有重要地位。

力动态理论视角下幽默话语的取效行为研究——以岳云鹏孙越历届春晚相声表演为例

幽默是一种特殊的言语行为,普遍存在于人类交际和日常生活中。本文基于Talmy提出的力动态理论,对岳云鹏和孙越在历届春晚舞台的相声表演中的幽默言语行为进行分析,根据言语行为作用的力动态图式探究其取效行为的达成,即幽默的产生机制。分析发现,岳孙相声幽默言语行为中存在至少三类取效行为:引起歧义、造成反转、互动呼应。从力动态角度看,取效行为作为作用力作用于听者,在持续施力的过程中使听者状态发生变化,产生幽默效果。

企业道歉言语事件中语用身份建构的语用取效研究

企业道歉言语事件中道歉方语用身份建构对道歉语用取效具有重要影响。企业道歉方通过话语表征建构两类语用身份,即默认身份和变异身份。语用身份具有语用距离,道歉方语用身份距离的语用亲密度影响道歉语用取效。语用身份建构的理想倒“U”形道歉语用取效函数表明,道歉方语用距离过近、语用亲密度过高与语用距离过远、语用亲密度过低的语用身份均不能实现理想的道歉语用取效。在企业道歉中只有建构默认的情境语用身份(如商家—消费者关系身份)才能实现最佳的道歉人际语用取效。

取效行为与诗歌语篇

奥斯汀的言语行为三分说中的“取效行为”是一个十分重要的交际概念，但尚未受到学界应有的关注。本文通过对取效行为研究的回顾，在语用学的框架内梳理出取效行为的本质，并在此基础上提出了解释诗歌语篇的取效行为模式。本研究不但表明言语行为理论的应用价值，而且为文学批评理论提供一种新的语言学方法。

视觉诗歌的取效行为解读

"取效行为"作为言语行为三分说中的交际概念之一,多年来未受到学者们的重视,亦无法应用于文学批评理论中。文章通过"取效行为模式"分析视觉诗歌,试图将诗歌作品及其作家与读者结合起来,通过分析诗歌语篇的形式、解读其作家的创作意图、再创读者在阅读过程中的感受、理解。从而实现在语言学方法的框架下分析诗歌语篇,实现读者和文学语篇的互动性。

俄语取效行为动词初探

取效行为是一个有争议的概念，学界对此至今尚未达成一致。本文在语言学的框架内，以俄语为语料，对取效行为的主要表达手段一取效行为动词进行归纳和总结，对取效行为动词的分类和用法进行尝试性的讨论，以期为取效行为的进一步研究提供借鉴。

浅谈杨骏教授针刺调神、调气与针刺取效的关系

精、气、神为人之三宝,《黄帝内经》阐释出神与气之重要。本研究从调神、调气的概念及重要性以及针刺调神、调气入手,并具体分析杨骏教授通督调神法和通任调气法,从而为实现针刺"得气"提供条件,利于针刺取效。本研究介绍了杨骏教授临床治疗上常用调神、调气针刺方法,论证调神、调气对针刺取效之关键作用。

学前儿童语用交流行为的发展特点与取效行为理论

儿童语用交流行为是最基本的语用现象,对儿童语言发展意义重大,不仅有助于儿童词汇、语法的发展,而且能够展示儿童的社会理解力和认知程度。本研究运用INCA-A编码系统和CLAN语料分析系统,从言语倾向与言语行动类型及其数量的角度对CHILDES语料和自建学前儿童口语语料进行分析,揭示学前儿童语用交流行为的发展特点,并据此构建了取效行为理论分析框架。该框架根据取效行为中语言目的和效果的互动关系,通过具体语料重点阐述了知识与不可预料效果、语言与可预料效果、行为与探试效果之间的关系。教师和家长应针对儿童知识、语言和行为现状,培养其语用交流行为,如可以通过头脑风暴法、多模态教学法等帮助儿童积累百科知识,通过发展儿童的故事叙事能力训练儿童语言技能,借助主题互动游戏发展儿童的行为交往方式等,以此提高儿童的语言运用水平。

皮下针的作用规律及取效机理

随着针灸疗法在临床中的广泛运用，发展出许许多多形形色色的现代疗法，这些有益的探索极大地丰富了中医针灸学的治疗范围，提高了临床疗效。其中尤以浮针、腹针、腕踝针、八字针法、浅针术等一系列技法影响较大，因为这类针法均在皮下疏松结缔组织中进行操作，故统称为“皮下针”。

儿童语用发展取效行为的语力探讨——以认知语言学为视角

认知语言学与语用学关系密切,语用学无论是在方法论上还是在理论上都对认知语言学起到导向作用。在儿童语用发展取效行为的力-动态模型中,儿童语用发展取效研究中的语力被赋予了更加清晰合理的定义,我们将其定义为:在言语互动中,通过话语交际意图(目的)、社会域因素,儿童向受话人(父母、看护人、同伴等)实施力量,旨在借助于力的作用使受话人的状态发生变化,突显力-动态模型的语用特点,为从认知角度研究儿童语用发展指明方向,重新定位儿童语用发展。

观念视点对礼貌语言取效的制约与促进

恰当选择观念视点以促进交际双方心理趋同是礼貌语言取效的关键。本文在视点理论的框架下,从话语深层的意识形态、隐藏在表层之下的人际-权力关系和人们日常生活中的具体态度三个层面分析说话者的观念视点是如何符合话语受众的认知期待,促成心理趋同,使礼貌语言达到最佳效果的形成机制以及种种路径,揭示观念视点的优化选择对礼貌语言取效的促进作用。

“神”在针刺取效中的作用

针刺治疗虽然不像药物治疗直接进入人体,但同样会产生作用,之所以能做到如《黄帝内经》所言的"夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决闭也"是因为中医学认为人是形神合一的。形是物质基础,气是动力,神是主宰。同样,人的疾病也是形气神一体的。以《黄帝内经》为基础,试从"神"的角度探讨针刺取效作用。

间接言语行为取效

间接言语行为取效燕山大学教授王正元Ｔｏｐｉｃ：ＰｅｒｌｏｃｕｔｉｏｎｓｏｆＩｎｄｉｒｅｃｔＳｐｅｅｃｈＡｃｔｓ￥ｂｙＷａｎｇＺｈｅｎｇｙｕａｎ，ｐ．２７Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｂａｓｅｄｏｎｄｉｆｆｅｒｅｎｔｆｏｒｍｓｏｆｉｎｄｉｒｅｃｔｓｐｅｅｃｈａｃｔ...

会话语篇的互动机制及其取效行为

动态语篇观认为,语篇是一种有结构、有意图的符号编码和解码的创造活动,语篇的互动性归根结底体现于说者意图和目的的传达与听者对该意图和目的的领悟和反应过程之中。如果把会话语篇看作是一个完整言语行为,那么听者的领悟及反应是取效行为层面上的具体体现。为此,文章根据Austin的言语行为理论,对会话语篇的意向性、互动机制及其取效行为进行了讨论和分析。

语用学视角下的取效行为

取效行为作为言语行为中不可或缺的一部分,长期得不到重视,甚至被大多数语言研究者排除在语言研究范畴之外。而同样作为言语行为组成部分的以言施事行为,一度成了言语行为的代名词。本文结合了语用学中的会话分析及其相关理论对取效行为进行分析研究,希望对以后的研究有所启示。

从取效对等翻译观评析《色,戒》英译本

Hickey的取效对等翻译观展示了从语用学评析译文的新视角。基于此角度对张爱玲短篇小说《色,戒》英译本的研究发现:为达到与原文相当的取效效果,译者恰当评估了原语文化与译语文化之间语言、社会、人文的种种差异,采用保留、补充、重构等译文处理手段,对译文进行了适度的调整。译者基于对原作交际意图的判断和对译文读者接受能力的估计,在翻译过程中对部分译文作了略显明示化的处理。

“取效行为”理论视域下跨文化交际中的第三文化构建

从取效行为这一言语理论角度出发,通过探索一些能顺利地实施取效行为的相关策略,帮助交际者在跨文化这样一种交际语境下构建有利于交际双方达成交际目的的一种文化氛围即第三文化。从取效行为的发展过程及其概念与主要特征的视角,研究跨文化的含义以及取效行为理论的运用在跨文化交际领域的合理性,阐释第三文化的内涵以及在构建第三文化过程中运用取效行为理论的必要性。针对取效行为的特征,提出相应的取效行为策略,以营造更加适合跨文化交际顺利进行的文化环境,从而在实施取效行为的策略上丰富取效行为理论,更好地进行跨文化交际。