“化害为利”的积极视角与“平民主义”的审美乐趣 后现代女权主义的受众批判

在传播学领域,后现代女权主义学派以颠覆高雅/低俗、精英/平民、权威/民主之区分标准的研究旨趣,重点观照女性受众在传播领域里的人权诉求——对于通俗文化的审美权-解读权,以批判精英主义意识形态-弘扬平民主义意识形态之特立独行姿态,积极肯定女性受众解读通俗文化的主观能动性和收视乐趣,其“受众喜欢通俗文本也是反抗性别压迫的一种方式”之主张,一扫其他女权主义学派的悲观之气,颇有空谷足音的意味。

融媒环境下的批判型受众:社会期待、理论基础与培养路径

由于市场利益的驱动与可参与合作的技术机会,泛渠道化传播的迅速扩张,各种混淆视听的信息风险和众声喧哗的舆论乱象不时出现与扩散,有可能稀释、遮蔽甚至歪曲主流意识形态的有效供给。在以受众(用户)为中心的传播模式下,如何对不良传播加以甄别和防范,探寻传媒批判型受众培养的理论基础与路径,以提高受众整体的媒介素养,成为当下一个亟待解决的课题。

基于霍尔“解码”理论下的受众立场分析——以《中国好声音》为例

根据斯图亚特·霍尔的编码与解码理论,《中国好声音》存在着三种受众立场和三种解码心理。受众的解码心理在电视节目的制作过程中不容忽视。只有达到编码解码的平衡,站在受众的立场上思考问题,实现节目和受众之间的相互平衡,才能得到受众的认可,从而实现媒体效益的最大化。

“批判型受众”的培养——德国青少年媒介批判能力培养的传统、实践与理论范式

"批判型受众"是德国青少年媒介素养培养领域中的重要概念。本文通过对德国战后五十年媒介批判能力教育发展情况的历史分析,介绍了德国学者关于媒介批判素养教育的理论研究范式,并结合当代德国著名的青少年媒介素养教育杂志——Spinxx的项目案例,指出在新媒介情境下,德国青少年"批判型受众"培养模式的作用与意义。在此基础上,本文尝试讨论了这一模式对我国青少年媒介素养教育的借鉴意义。