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孟子“变置社稷”的宗教鬼神思想
1
作者
左金众
《鸡西大学学报(综合版)》
2016年第5期27-32,共6页
孟子是先秦儒家重要的代表人物,其继承和发展了孔子的"内圣"思想。其中在宗教鬼神思想上弥补了孔子的不足,提出"变置社稷"的宗教鬼神思想。"变置"概念是孟子的首创,"变置社稷"的鬼神思想,有着...
孟子是先秦儒家重要的代表人物,其继承和发展了孔子的"内圣"思想。其中在宗教鬼神思想上弥补了孔子的不足,提出"变置社稷"的宗教鬼神思想。"变置"概念是孟子的首创,"变置社稷"的鬼神思想,有着深刻的历史思想原因。孟子的"变置社稷"的宗教鬼神思想,与其"人本"的天道性命、仁政思想以及"报应"理论,有着密切的联系。
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关键词
孟子
人本
变置社稷
宗教鬼神
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题名
孟子“变置社稷”的宗教鬼神思想
1
作者
左金众
机构
陕西师范大学宗教研究中心
出处
《鸡西大学学报(综合版)》
2016年第5期27-32,共6页
文摘
孟子是先秦儒家重要的代表人物,其继承和发展了孔子的"内圣"思想。其中在宗教鬼神思想上弥补了孔子的不足,提出"变置社稷"的宗教鬼神思想。"变置"概念是孟子的首创,"变置社稷"的鬼神思想,有着深刻的历史思想原因。孟子的"变置社稷"的宗教鬼神思想,与其"人本"的天道性命、仁政思想以及"报应"理论,有着密切的联系。
关键词
孟子
人本
变置社稷
宗教鬼神
Keywords
Mencius
people-oriented
change god and land of a country
religious spirit
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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1
孟子“变置社稷”的宗教鬼神思想
左金众
《鸡西大学学报(综合版)》
2016
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