从共生叙事到叙事共同体的文本-类文本共生叙事诗学构建——许德金教授访谈录

本文是对中山大学许德金教授的访谈。在访谈中,许德金教授首先就文学作品中的类文本要素进行了介绍,回答了什么是类文本、如何从类文本视角切入文学研究的问题,解释了文本-类文本共生叙事的概念。最后,他在访谈中详细介绍了叙事共同体的概念、内涵和研究意义,并结合批评实践,从微观层面阐明了叙事共同体在文学研究中的可能运用。许德金教授还重点谈到共同体的“洋葱论”:他认为文化共同体不是单一的、静止的概念,而是多层面、不断发展的概念隐喻。文化共同体包含五个维度:即创伤叙事共同体、民族政治共同体、精神/情感(心理学)共同体、意识形态共同体、全球生态共同体。

小说、讲唱文学与戏剧:从演出角度看叙事方式的转换

中国古代戏剧,就其历史进程而言,有一特殊现象值得关注:剧作家的"原创性"故事并不多见,更常见的是在已有的小说、讲唱文学作品里选取一些颇具故事魅力的题材,加以改编,搬上舞台。本文探讨其中的成因,并分析在转换叙事方式时戏剧家的成功经验与遗留问题。

文本类文本共生叙事类型学谱系的建构

在各类文学作品及其周边,类文本要素普遍存在,且因为相对于文本中心由近及远的位置关系,决定其或强或弱、或隐或显的叙事作用。以与文本中心位置的距离为参照,所有类文本要素可以分为边界明晰的三种不同类型:处于文本中心位置的形式符号类文本,具有文本和类文本双重属性的“二象性”特征,发挥着极为隐蔽的等效叙事作用,与文本构成杂糅共生叙事关系;处于近文本中心位置的特定内容类文本,具有对毗邻特定内容的协同性特征,发挥着相对明显的佐助叙事作用,与文本构成邻比共生叙事关系;处于远文本中心位置的特别距离类文本,具有对文本主题交互映衬的互补性特征,发挥着最为显明的照应叙事作用,与文本构成疏离共生叙事关系。由于类文本要素相对于文本中心位置由近及远存在于文学作品及其周边的固有性和普遍性,使得基于类文本位置而建构的以“位置—类型—特征—作用—关系”为逻辑理路的文本类文本共生叙事理论类型学谱系,不仅廓清了类文本的边界问题,而且具有鲜明的普适性应用价值。

论影视传播的明星身体机制

明星身体是一套符号系统,一旦建构之后,具有较强的稳定性。影视与明星形成牢固的共生结构。明星的出炉具有符号化的定位,并带来一个极为稳定的媒介迷群,能让影视作品获得更大的传播效益。明星身体的影像塑造不再循规蹈矩地遵循现实规则,而是履行一种属于影视传播的"模式命令"。明星身体成为人们的欲望对象,甚至寄寓了受众对理想身体的隐秘期待。明星身体的被看其实是一种话语权力。痴迷的受众会建构对偶像人物的身体意象,产生对明星的身体他恋,甚至将其作为一种意淫符码,并产生身体幻象。对明星身体的消费过程会引发受众的身体体验、身体感动与身体效仿。

类文本-文本共生叙事：概念、叙事交流情景与批评框架构建

类文本研究拓展了传统的文本叙事交流情景,是文本研究的新方法。通过梳理国内外学界对热奈特类文本理论研究成果,重点针对热奈特文本叙事理论和类文本叙事理论体系之不足,修正类文本的概念和范畴,首次提出类文本-文本共生叙事的概念,并在此基础上进一步构建了类文本-文本共生叙事交流情景和类文本-文本共生(叙事)批评框架,由此补充和发展热奈特叙事话语(文本)及其类文本(叙事)理论体系,以期为当代叙事新趋势提供与之匹配的理论框架,应用于具体的文学批评实践。

影视作品及数字媒体文本-类文本共生叙事研究

在对影视作品及数字媒体进行研究的过程中,类文本理论存在着明显不足:因影视作品及数字媒体中类文本的存在意义主要表现为类文本之于文本叙事的功能和作用,故,基于文本和类文本的时空构架关系对类文本进行的二分法远远不能满足它们的研究需求。文本-类文本共生叙事理论则可弥补以上不足。参照类文本之于文本叙事的功能和作用,影视作品及数字媒体中主要存在三种文本-类文本共生叙事类型:其一,类文本的作用远远小于文本的作用;其二,类文本与文本起着同等重要的作用,二者相辅相成,互为补充,有时甚至会出现类文本文本化的现象;其三,类文本起着极其重要的作用,它是文本叙事不可或缺的构成部分。而文本-类文本共生叙事的交流情景及批评框架的建构将为影视作品及数字媒体批评实践提供理论基础。