叛逆与超越:商业文学的叙事变革

20世纪90年代以来,以反映商业活动、描述商人世界为旨归的商业文学创作迅速崛起,在从边缘到中心的商人世界的叙事变革中,表现出具有叛逆与超越性的审美创造性,体现出特定的文化价值。

去历史化与青春化:网络历史小说叙事变革

21世纪以来,网络媒介不仅改变了历史小说外在生态环境,引发了草根写史的创作热潮,而且渗透到历史小说文本内部,颠覆了纸媒历史小说的叙事规范,从而引发历史小说叙事的急剧变革:叙事主体由成年作家转向青少年写手;叙事语言由文言文转向日常口语;叙事策略由历史考证转向青春玄幻;叙事主题由宏大历史转向世俗生活,呈现出去历史化与青春化的特征。

全媒体背景下的符号与叙事变革

随着技术的不断革新,全媒体已成为大众传播中不可避免的发展方向。全媒体以其包容、融合、广泛且交互性的特点成为业界关注的焦点。本文基于对全媒体以及其未来的合理思考,对全媒体背景下的符号与叙事变革做出分析,探讨了其可能发生的变化以及面临的问题。

城市经验与青年写作的叙事变革——“90后”文学论

中国当代城市文学经常被诉病为乡土经验意义上的城市想象,但这一评判已不适用于“90后”作家的城市书写。“90后”作家不管是出身乡村还是城市,普遍都以城市生活感受作为他们想象世界、思考现实的基础性经验。经验基础的转变,往往也意味着城市感觉的变化。考察“90后”作家的城市感觉和文学精神,尝试理解新一代作家张扬个性、放大自我式的城市书写所表现的独特魅力和局限,体会中国当代城市文学正在发生的叙事变革和文体探索。

文化转型与当代历史小说叙事变革

1990年代以来,中国文学的生态环境发生根本转变,以精神剖析、形式探索与话语实验为表征的现代主义美学体系,遭到影像化、娱乐化与日常化的后现代美学体系的挑战,历史小说叙事全方位转型:叙事文体由一元文体转向跨文体;叙事主题由历史理念转向世俗生活;叙事策略由历史思辨转向娱乐历史;叙事技巧由形式探索转向技巧淡化,呈现出去历史化、去理念化、去技巧化与跨文体的变革。

贾樟柯电影叙事时空变革

贾樟柯,新生代导演,用镜头关注身边的人与事、情与怨,用自己独特的叙事视角,赢得应有的国际地位。叙事主体从小偷到民工,从妓女到画家,从政客到商人,每一个个体命运都与中国社会变革紧密相关。叙事空间由灰暗嘈杂到安然静默,叙事时间由停滞的消耗到慢生活的渴求,这种时空叙事变化源于贾樟柯自我内心的变化,源于贾樟柯惯有的独立思考,而其独立思考建立在对底层顽强生命的敬畏,以及对国人无止境追求物资过程中自我精神缺失的质疑。

融媒体视域下主旋律影片的叙事变革——以电影《我和我的家乡》为例

随着融媒体趋势的不断加强,主旋律电影的叙事正在顺应时代需求,努力摆脱商业片和艺术片的双重夹击,向主流电影演变。文章以《我和我的家乡》为例,通过该片分析了新时代主旋律影片在叙事视角、叙事策略、叙事手段几方面的变革,探讨了主旋律影片的"平民化"转变和类型化叙事,并以新媒体为载体,潜移默化地传播意识形态与价值导向,建立与观众之间的共情机制,进而开创主旋律电影叙事的新形态。

革命意识形态下的“变革叙事”

20世纪中国社会长期处于激烈动荡的转型期,专注于社会改革现象描述与规律剖析的"变革叙事",是20世纪中国小说中的重要组成部分,与社会意识形态的关系极为紧密。其具体叙事特点大致有以下几点:叙事内容直接取决于政策导向与社会制度的现代性演进;充满战争文化心理与二元对立的叙事模式;浓重的道德审判色彩与官场化演变趋势。

新时期以来乡土变革叙事演绎中国形象的主题嬗变

新时期以来的乡土变革叙事在讲述“中国故事”过程中,对中国形象的营造异彩纷呈,紧贴社会历史发展进程的跟进式呈现是其鲜明的特色。宏观上看,它在营造中国形象方面,奏响的是一曲多部曲变奏,先后派生出了改革破冰期生机焕发、朝气蓬勃的“青春中国”,瓶颈期问题重重、上下求索的“探寻中国”,世纪之交格局异变时激情激荡、忧愤不已的“失衡中国”,新时代前后乡村振兴实践与愿景交织的“复兴中国”等一系列审美潮动。尽管也存在不少问题,但无可否认的是,其所建构的中国形象相当成功地起到了为时代精神的嬗变写真的功能。

深化“三重变革”,讲好发展新质生产力的广东故事

发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点。南方报业持续发力观念变革、叙事变革和生产方式变革,以优质的报道、鲜活的文本、创新的产品、全链接的运营,全力宣传阐释新质生产力的重大理念,全景展现广东加快形成新质生产力的生动实践,为新质生产力发展注入澎湃舆论动力。

胡寄尘长篇小说《真西游记》初探

《真西游记》是南社作家胡寄尘唯一一部长篇小说,其文体性质复杂,兼有佛学、史学、文学三重文化价值。从文学角度来看,这是中国现代唯一一部《西游记》反续书,为《西游记》的现代研究提供了正向参照与逆向思考;同时,它又因多层叙述人设置、"假托故事"与"故事套故事"的编排方法以及"真幻"结合的叙述方式,开启了中国小说从古典向现代过渡时期较早的一次自觉性叙事变革尝试,最终成为胡氏小说的集大成者。

有情的历史:历史纪录片的共情传播

在情感转向的语境下,历史纪录片创作朝着叙事变革的方向演进,实现了共情传播。在叙事策略调整过程中,历史纪录片创作从宏大叙事转向平民叙事,透过家国叙事框架激发受众的情感共振,建构了民族国家的情感共同体。历史纪录片的共情传播可以分为情感共情与认知共情两种路径,二者相互作用,共同促进观众深层次的情感卷入,提升了作品的感染力。