纪录片《记住乡愁》的故事化叙事探析

作为一种典型的影像记录形式,纪录片既可保存记忆,也可促进文化长远传承传播,在当前的传媒领域起到了不可忽视的作用。《记住乡愁》以“唤起家乡记忆、保护历史文脉”为主线,以故事化叙事为主要创作风格,讲述了中国多个乡村的故事,展现了丰富多彩的中国乡土文化。

论电视法制节目的故事化叙事

中国法制类电视节目在发展过程中逐渐从单一普法变为寓教于乐,从简单宣传法律知识变为关注人性、以人为本。这种转变不仅是节目内容和传播形式上的变化,更加折射出中国特色社会主义法治道路的进步和人们法治意识的增强。然而,在当前的媒体变革环境下,广播电视媒体在新闻资讯领域已经不具有“第一时间”“第一现场”的优势。为从竞争中脱颖而出,就必须深入挖掘,增强节目的可看性。其中,故事化叙事在电视节目中呈现的作用,尤其是在法制节目中表现尤为突出。文章从法制节目的故事化叙事手法的运用,故事化叙事的优点和故事化叙事所需要注意的事项等方面进行探讨,论述电视法制节目如何做好故事化表达,达到讲好故事的效果。

故事化叙事在高校学生党员初心使命教育中的运用

故事化叙事在高校学生党员初心使命教育中的运用,有助于避免教育话语公式化、唤醒学生党员身份意识、实现教育情感共鸣化。故事化叙事运用于高校学生党员初心使命教育,应坚持讲人和讲事相结合、讲自身和讲他人相结合、讲情和讲理相结合的基本原则,通过确定故事要素、精选故事讲述人、创新故事展播形式,提高学生党员初心使命教育的影响力、感染力和传播力。

科学文化故事化叙事的学理逻辑、旨意与价值

科学文化故事化叙事的学理逻辑在于科学文化哲学“明理”内涵的规约及故事化叙事的“大众化要求”与“共情”能力;旨意在于构建一种以“崇善”价值为核心的具有普适性的新中国科学精神,以此推动中国传统文化现代化建设;价值在于借助精神的内涵和情感在激变的文化现实和国际关系中寻求文化建构的力量,通过促进文化认同,对内铸牢中华民族共同体意识,对外推动构建人类命运共同体,同时提高国家文化软实力。这一文化实践不仅是科学普及与传播,也是“讲好中国故事”的历史性深化或2.0版。

新媒体环境下纪录片故事化叙事的应用分析

新媒体技术的发展使得纪录片制作发生了很大变化。因此,在对纪录片故事化叙事的应用进行研究时,要对新媒体环境综合考量,系统分析新媒体环境下影响纪录片叙事的因素,掌握纪录片故事化叙事的应用特点、原则,并从故事题材、叙事语言和故事尺度把握角度出发,提出切实可行的纪录片故事化叙事应用对策,保证在新媒体环境下,纪录片在制作方式、节奏和风格等方面都能实现创新与优化。

我国电视新闻的故事化叙事模式解析

“故事化”是电视新闻的叙事策略之一,然而面对激烈的行业竞争态势,电视新闻表现出“泛故事化”的趋势,对新闻的传播价值与公信力产生一定的负面影响。本文在简要分析电视新闻故事化叙事价值的基础上,梳理其故事化叙事模式,总结存在的问题,提出针对性的故事化叙事模式创新措施,以期为电视新闻节目制作提供参考。

新媒体环境下纪录片故事化叙事的应用特点分析

通过真实影像呈现事件过程和人物形象是纪录片的基本特性,真实、客观、中立地记录事实是纪录片的基本要求。在新媒体环境下,以互联网为载体的传播方式在不断更新,纪录片的表现形式和内容也随之发生了很大变化,纪录片故事化叙事正是在这种变化中出现并成为主流。本文首先阐述纪录片故事化叙事的特点,分析新媒体环境下纪录片故事化叙事存在的问题,同时提出纪录片故事化叙事在新媒体环境下的应用策略,以期为新媒体环境下纪录片故事化叙事的应用提供一些参考和借鉴。

美食类短视频的故事化叙事思考

随着互联网的飞速发展,短视频作为一种新的传播方式应运而生。其短小而有力的特点满足了观众不断变化的审美需求,填补了观众支离破碎的时间。短视频内容的制作有许多细分领域,其中美食类短视频更是如雨后春笋般发展蓬勃。本文以当下的美食短视频为基础探讨美食类短视频的故事化叙事问题。

电视专题节目《华人故事》的故事化叙事研究

电视专题节目是一种重要的电视节目形态,以其纪实性、趣味性与戏剧性吸引了众多受众的关注。随着媒介技术与生态的变革,新媒体平台异军突起,使得传统电视节目的发展受到极大冲击。面对严峻的发展形势,电视媒体也一直在寻求改革和突破。而故事化叙事方式被广泛应用于电视专题节目中。本文以电视人物专题节目《华人故事》为研究对象,探讨其故事化的叙事主题与叙事结构等内容,并针对其选题、内容和表达困境,提出叙事优化策略,以期为华侨华人专题节目的创作提供有益的参考。

建构与呈现:论主题报道中的故事化叙事

本文以湖北日报《“一带一路”行·一线踏访》为例,分析其中的故事化叙事表达技巧,对地方主流媒体如何通过故事化叙事注重个体的命运与情感上的共鸣从而做好“一带一路”国际传播进行了探讨,以期为地方主流媒体做好国际传播提供参考。

第三十二届中国新闻奖典型报道作品故事化叙事研究

作为中国新闻业最权威的奖项,中国新闻奖引领着各类新闻作品的创作,指导着新闻传播的方向。本文对第三十二届中国新闻奖获奖典型报道作品进行分析,从典型报道故事化呈现与叙事学的角度出发,对其故事化叙事的特征、表达样态、发展趋势三个方面进行分析,总结归纳出“讲故事思维”与“以人为本”为其故事化叙事过程中典型的叙事方法与原则,蕴含着新闻宣传的多重思维方式。在创造经验与新闻宣传中不断提炼思考,凝结出“讲好中国故事”的作品力、话语力与行动力。

微纪录片故事化叙事在思想政治教育中的应用

新媒体技术的发展与应用对学生的信息需求、认知习惯、学习方式影响巨大,也为思想政治教育带来了机遇和挑战。在思想政治教育中运用微纪录片故事化叙事有助于提高课堂教学效能、增强沉浸式体验、实现教育客体主体化。因此,应围绕预设与生成有机融合、政治引领凝聚价值认同、协同参与加深教育内化、整合传播营造思政育人氛围,充分发挥微纪录片故事化叙事在创新思想政治教育形式、促进教学从封闭式到开放式转变等方面的作用。

易班平台网络意识形态教育中的故事化叙事策略

故事化叙事具有明显的价值导向和教育功能。当前,在易班平台上开展网络意识形态教育存在不少问题。运用故事化叙事有助于促进意识形态话语的生活化、实现教育客体的网络主体化、优化网络情感育人。可以从对故事化叙事文本进行加工和呈现、转换故事化叙事主体、开展跨媒介平台整合与互动叙事、完善对故事化叙事的效果评估等路径,在易班平台网络意识形态教育中运用故事化叙事,提升网络意识形态教育效果。

电视法制节目故事化叙事的媒介逻辑及其人文思考

电视法制节目走故事化叙事的路线有着自身特定的媒介逻辑。故事化叙事在为电视法制节目赢得广泛社会认可,赚得较高收视率,创造可观经济效益的同时,也带来了一些负面的社会效果。平衡电视法制节目故事化叙事中的眼球效应与教化职能,纠正其间的不良偏向,在确保法制节目可视性和亲和力的同时,维护其特有的严肃性本质,显得应时而必要。

“故事化”叙事与先秦“事语”文献的演进

"故事化"叙事欲望源于史官群体为了挽救其在先秦时期文化政治地位的坠失而做出的一种努力姿态,由此也奠定先秦史传文献"事语"这一文体形态。先秦"事语"文献可以从编年体、"事"与"语"之间组合两个角度进行形态学划分。按照前一标准,"事语体"可划分为编年体"事语"与本末体"事语"两大类型;按照后一标准,大致可划分为言显事隐、言隐事显及言事并重三种形态。这些次生态文本之间存在交叉融汇的地方,言显事隐、言隐事显及言事并重这些形态可以是独立的,也可以与编年体结合,甚至互相之间可以被有机组合在同一文本中。站在演进的立场上看,言事并重的叙事模式高于言显事隐、言隐事显这两种类型,当言事并重方式出现之后,先秦史官群体的叙事技巧已臻于完善,从而预示纪传体文献的即将出场。

谈纪录片的故事化叙事方式

纪录片是一种叙事艺术,采用故事化叙述方式,但是纪录片的故事并不等同于小说、戏剧等文学体裁中的故事,它从本质上排斥虚构,更接近生活、原生态。本文探讨纪录片的故事化叙事方式。

电视经济类专题的故事化叙事及其动因分析——以央视财经频道《理财在线》栏目为例

本文对电视经济类专题节目故事化叙事的概念进行了界定,对其特征作了归结,并就电视经济类专题故事化叙事的动因展开分析,对这一现象的局限性给予了反思。

弘扬屈原精神传承端午文化的故事化叙事策略

弘扬屈原精神、传承端午文化,是弘扬爱国主义精神的“举旗帜”工程,是创造性传承世界非遗的“聚民心”工程,是培养担当中华民族伟大复兴的“育新人”工程,是弘扬中国优秀传统文化的“兴文化”工程,是精准传播中国好声音的“展形象”工程。建议以“全民抗疫节”为端午节日定位,以全民教育和数字化为手段,紧密结合爱国卫生运动、中医药文化振兴和文化旅游产业链,讲好屈原精神、端午文化的爱国主义故事、公共卫生故事、诗歌文化故事、文旅融合故事,通过采取组织保障、政策保障和项目保障措施,重点实施“八个一工程”。

论真人秀节目的故事化叙事艺术——以《爸爸去哪儿》为例

真人秀是一种风靡全球的电视节目形态,《爸爸去哪儿》作为一档倍受青睐的真人秀节目,成功地将亲子类故事运用到真人秀节目的制作中。在坚持将故事作为叙事话语的前提下,它体现了故事化叙事显著的特征,在有限的时间里和封闭的空间下,它是真实与表演相辅相成的产物。本文以《爸爸去哪儿》为例,就真人秀节目的故事化叙事艺术进行探讨与分析。

纪录片的故事化叙事探析——以系列纪录片《我们的留学生活》为例

故事化叙事作为纪录片创作的一种叙事策略,强调情节因素,突出戏剧冲突和矛盾,以此塑造鲜活的人物形象,增强故事的感染力,使观众产生情感上的共鸣。文章以系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》为研究对象,从叙事题材、叙事视点、叙事方法和叙事技巧四个方面,探讨其故事化叙事策略的运用。