记叙文叙事时间的有效性建构

在叙事时,由于叙述者或作者个体意识的介入,时间裂变为故事时间与叙事时间。基于两者关系,在写作时,需要关注显性时间与隐性时间、线性时间与非线性时间、等距时间与非等距时间、连续性时间与非连续性时间之间的差异性。在记叙文的写作中,叙事时间的有效性建构可以从确定时间的节点、把控时间的运动、调配时间的长度、掌控时间的流程这四个方面进行考量。

纳博科夫《机缘》中的叙事时间解读

纳博科夫的短篇小说《机缘》呈现出两种典型的叙事时间,故事时间是火车从柏林启程开往巴黎的几个小时,话语时间则是现实中俄国革命爆发之前到流亡者在欧洲避难这一时期。结合叙事学家热奈特的时间理论具体分析小说中故事时间和话语时间之间的差异,发现纳博科夫在小说中运用了预叙和倒叙带来时间交错之感,在场景与省略交替中形成叙事节奏变化以及在重复叙述中暗示人物无法走出时间之狱,注定死亡的结局。小说展现出的多种时间维度完整地再现了俄裔流亡者的心路历程,使得读者也可以搭乘文字的火车回到历史时间感受人物的悲剧成因。

执念的反复:设谜与解谜——《地球最后的夜晚》的叙事时间分析

《地球上最后的夜晚》这部电影的叙事可分为两部分,前76分钟为“过去”与“现在”交织的现实,后60分钟为3D长镜头的梦境,这两部分的核心在于对罗纮武现实情感执念的反复呈现。影片的现实部分重在“设谜”,通过运用复杂的逆时序和叙事时距使叙事复杂化,在指向主人公罗纮武纷乱迷离的精神世界的同时也让观众对主人公共情。而影片的梦境部分重在通过顺序、场景与重复叙事来“解谜”,以表明主人公罗纮武的现实遗憾与渴望。

作为艺术与观念的“时间”——南飞雁《省府前街》叙事时间分析

如果说从《冰蓝世界》《大路朝天》到《大瓷商》显示了南飞雁从青春校园向社会历史、由经验书写到想象写作的转变,那么从《大瓷商》到《省府前街》,则体现出南飞雁把控“大历史”的精进。较之以“故事”取胜的《大瓷商》,《省府前街》不仅写诡的历史风云、传奇的悲欢离合,还鼠氩着某种交错幽微的历史感,其中有历史也有人,形成了历史的“个人性”“日常性”与个人的“整体性”“历史性”的交织。这种层次丰富的历史感得益于作者对“时间”的精心处理。

新世纪以来内蒙古电影的叙事时间特征

时代赋予电影鲜明的时代表征,内蒙古电影在不同时期也具有不同的文化特征,始终处于不断演进和发展的进程中,在叙事时间特征上呈现出以文化形态和文化需求为导向的民族化特征,以大美边疆和草原生活为导向的景观化特征,以文化认同和草原文化为出口的共同性特征,以关注个体和关注时代为现实的个体化特征。通过对上述特征的探讨,能够在一定程度上对内蒙古电影的艺术表征进行深度观照,有助于探索内蒙古电影在文化叙事功能上的艺术逻辑。新世纪以来,内蒙古电影无论在生产、创作或是在主题选择、情节构思上,均承担着重要的历史责任,内蒙古电影的叙事时间特征也需要在一定的经济环境、文化语境中探寻,方能充分凸显出电影叙事时间的功能和价值。

时间重组中的悬疑迷雾——《扬名立万》叙事时间分析

影片通过“场景”和“概述”的交织使用,可以让观众在故事时间和叙事时间的落差中获得强烈的情感体验。悬疑喜剧《扬名立万》就是通过对两种时间的倒错安排,让观众沉浸在层层剥笋的悬疑快感中。本文以电影叙事学为方法论指引,从时序、时距、频率三个角度分析影片《扬名立万》的重组时间轴策略,阐述其以倒叙和预叙构筑悬疑故事框架,在“场景”与“概述”交替中呈现悬疑的感官刺激,最终在刻意的重复叙述中揭示悬疑背后的隐喻。

福克纳短篇小说的叙事时间研究

福尔克纳通过笔下的“约克纳帕塔法世系”描绘出一幅新旧交替时期美国南方社会的画卷。独特的叙事方式和叙事结构,使他的众多作品成为美国乃至世界文学史上的瑰宝,福克纳小说的叙事艺术也因此一直受到评论家的关注。本文以福克纳的短篇小说为文本,根据热奈特的叙事时间理论,从时序、时距和频率等方面分析福克纳短篇小说中时间叙事技巧的应用,探讨福克纳如何通过不同的时间叙事手法控制叙事速度,使作品呈现出音乐性节奏,在推动情节发展的同时深化主题。

叙事时间策略和叙事时间维度——张爱玲的时间叙事

张爱玲对叙事时间以及叙事时间与人的关系有着深刻的理解和独到的掌控能力,张爱玲叙事时能充分地利用叙事时间中的故事时间和话语时间之间的差异和对比,来达到表达自己对时间和人生的叙事主题。同时叙事时间呈现出几组张力:现实时间和心理时间之间的张力;个体时间和集体时间之间的张力;过去、现在和未来时间之间的张力。这几组张力使得张爱玲的作品展现了无穷的魅力。张爱玲的小说能够在叙事时间和叙事空间转化和穿梭。而叙事时间的四个维度——世界时间、作品时间、作者时间和读者时间对张爱玲作品也产生了深刻的影响。

时间意义的生成机制——《献给爱米莉的玫瑰》的叙事时间

福克纳在小说《献给爱米莉的玫瑰》中故意采用颠倒交错的时序。批评家们大多认为,小说的时序交错仅仅增加了阅读难度和神秘感。本文从叙事学的角度深入探讨"叙事"与"时间"之间的关系,并指出叙事时间是叙述者或作者用以表达情感和主题的有力方式。

拯救时间:叙事时间的出场

文学与时间密切相关,可以说,时间意识变化往往会促成文学形态,乃至文学整体的变革。时间的历史化,是时间在小说中真正出场并获得应有地位和实质性意义的决定性因素,同时,也为现实主义文学的产生奠定了基础。时间的"虚化"和独立,则是叙事时间自觉出场的基本前提。随着人的个体性的发展,时间被打上鲜明的个人体验的印记,成长为个人生命时间,从而为虚构叙事重新塑形,并促成文学的变革。

新媒体语境下的非线性叙事时间初探

当代新媒体语境下的叙事艺术不仅承继了小说与电影的叙事语言,而且形成了如延续、并置、穿越、解构等独特的话语方式。叙事文本中的线性时间被解构、延缓、并置,故事不再按作者的叙述时间延续,而成为隐藏于屏幕之后的需要由读者探索的空间链接形态,不存在确定的起点与终点,没有方向,过程大于结局,时间永远分岔。由于用户的介入,故事时间、叙述时间与阅读时间三者统一于一个"现在",阅读与叙述同时进行,角色、作者与读者在叙事文本中并行。

从“郑伯克段于鄢”看《左传》的叙事时间

《左传》是我国第一部叙事详细完备的编年体史书。以《左传.隐公》"郑伯克段于鄢"为例,可以从叙事时间的次序、时距、频率三个角度为框架,对"郑伯克段于鄢"中叙事时间的体现进行细致的考察,以此来探讨《左传》在叙事时间设计上的独特之处及其功能。

主体建构的叙事时间化——基于弗洛伊德精神分析理论的阐释

人作为主体,是被建构出来的,而叙事时间化则是主体建构的主要方式之一。由于叙事时间化的作用,弗洛伊德的本我才转化为现实中的自我;本我中起支配作用的快乐原则才转化为自我中现实原则支配下的快乐原则。而主体的叙事时间化则是通过叙事认同而获得的,换言之,正是在叙事认同的作用下这种叙事时间内化为主体的叙事身份。而叙事认同发生的动力则来自于叙事力,即叙事中所包含的主体需求。简言之,通过叙事力而发生叙事认同,通过叙事认同而获得叙事时间,通过叙事时间主体获得了现实形式。

强调心理时间的叙事时间模式——从叙事时间范畴看郁达夫的小说

郁达夫小说的叙事时间,突破了中国传统小说的注重物理时间的叙事时间模式,以心理时间态势展示出来,时间被充分主观化,是一种偏重心理时间的叙事时间模式。这种强调心理、情绪的叙事时间模式呈现出叙事时序的错位、时长的被压缩和重复等。郁达夫小说的多维叙事时间模式,提高了小说叙事的自由度,增大了小说叙事内容的密度,使人物的精神状态、心理现实及作品的内在意蕴都得到了最大限度的发挥。

《史记》人物传记叙事时间模式研究

《史记》人物传记在叙事时序上采用以自然时序为主的连贯叙事 ,自然流畅而条贯有序。对自然时序暂时打破的插叙和补叙使得顺畅的叙事时间横生姿态。在叙事时距上 ,详今略古 ,疏密有间 ,尤其采用呈现式叙述方式加长了重点故事、重点场面的叙事时间 ,使叙述者能够从容描写 ,铺陈渲染。

叙事时间表征的特点研究

叙事时间表征是时间心理学研究中有重要意义的研究领域 ,但迄今为止国内外对此尚未有系统研究。本文在概述这方面相关研究的基础上 ,提出了一些关于叙事时间表征特点的假设 。

叙事时间的一致与转化:话本小说与戏曲的互动

受史传文学叙事模式的影响,以及在叙事源流、文化语境、审美趣味等方面的渗透,导致话本小说与戏曲叙事时间的共通,基本呈现为直线顺叙式的叙述方式,即以故事实际发生的自然顺序为主,并能与时间倒错的其他叙事手段实现自由转换,从而获得叙事形式的美感。在话本小说与戏曲叙事的双向互动中,小说家、戏曲家需克服因媒介制约而在叙事时间方面产生的差异性,通过叙述主体、书面文字与舞台表演、间接转述与直接再现等方面实现话本小说叙事时间与戏曲舞台表演时间的转化。

论红柯小说的叙事时间

叙事时间对红柯小说艺术性的体现尤为重要。为了进一步探究红柯小说的叙事艺术,运用经典叙事学的理论分析其小说的叙事时间,认为时序的畸变化,时距的极端化构成其小说叙事艺术的独特性。这种手法的使用,既创新了文本结构,又突出了作品的艺术风格。

叙事时间的魅力——解析《挪威的森林》

日本作家村上春树的作品《挪威的森林》是在一种倒叙的叙事时间模式下来进行叙述的,本文试从叙事时间的角度来对其进行解析,以阐释其独特的叙事时间魅力。