听“歌”识理:红色歌谣的听觉叙事(1927-1937)

通过红色歌谣传播马克思主义,让人民群众听“歌”识理,是中国共产党人土地革命战争时期的伟大创举。红色歌谣以听觉为渠道,以叙事为手段,符合通感特征、场域特征、互文特征及当地固有的民歌传统特征,将马克思主义抽象化理论转化为形象化、故事化、情感化的受众体验话语,使面向苏区人民进行马克思主义传播成为可能。红色歌谣的传唱促进了苏区马克思主义大众化传播,启蒙了广大革命根据地人民,为土地革命的胜利奠定了先进的思想理论基础,开辟了马克思主义大众化永续价值的新境界。

歌谣《烟花女儿翻身记》的叙事主题与文化语境

1950年,作家辛大明以石家庄解放后的社会改造运动为背景,创作了歌谣《烟花女儿翻身记》。这部通俗文学作品以对新旧时代华北地区妓女命运的沉浮的描述,参与了新中国城市中开展的社会革命运动。娼妓问题是城市现代性推进过程中显现的社会问题,在新民主主义革命时期具有突出的意识形态意味。歌谣中的叙事策略与社会经济主题是凸显文学作品社会意义的重要方面,并与当时中国社会文化语境结合在一起。

歌谣叙事:经典电影《刘三姐》生态审美建构

电影《刘三姐》属于民间文艺生成的经典范本,壮族歌圩文化以刘三姐歌声为代表完成了电影文本的全部叙事,歌谣叙事成就了刘三姐歌仙的最美艺术形象,以此表达了我口传我心的主体自在,现场对歌展演获胜体现了艺术自在,美奂美仑的山山水水讲述了壮族民间生活劳动、爱情婚恋的迷人故事,呈现了审美建构的生态自在,从而电影文本声画组合创造了歌仙刘三姐歌谣叙事的永久艺术魅力。

规则与自由的对抗——歌德《飞行的大钟》分析

笔者试图对歌德《飞行的大钟》一诗进行全面周详的分析。所谓分析,即对原文进行拆分,从诗的内部,即音韵、文字、句法及语法结构、时间、空间等方面进行分析,从而支撑并阐述本诗的主题:规则与自由的对抗中,规则是最终取占上风。作者借此警醒人们,要遵守规则,否则就要接受惩罚。