“中国叙事文化学”与大禹传说叙事话语体系

“中国叙事文化学”是宁稼雨教授提出的关于中国古代叙事文学研究的一种理论方法。将中国叙事文化学运用于大禹传说的研究,可以发现不同的叙述者从不同立场出发所叙述的大禹传说呈现出截然不同的面貌。在中国古代的帝王话语、士人话语和市民话语三种不同的话语体系下,大禹传说相关叙事形成了不同的叙事系统。运用中国叙事文化学进行大禹传说的研究,可以了解不同叙事话语体系下大禹传说发展演变的轨迹,进而发现其背后的深层文化内涵。

构建湖湘瓷器博物馆叙事话语体系

湖湘瓷器博物馆叙事话语体系是交际主体通过博物馆话语叙事构建的一种动态变化又稳定存在的关于湖湘瓷器的概念系统,是一种能有效增强湖湘瓷器国际传播效能、全方位立体化建构优质湖南形象、打造湖湘瓷器文化品牌、增强民众本土文化自信的符号表征,是一种人民群众喜闻乐见、修辞性强、生动形象、形式多样的表述方式。构建湖湘瓷器博物馆叙事话语体系必须将博物馆线上话语叙事和线下话语叙事有机统筹起来,从多个渠道丰富博物馆话语叙事,有效提升湖湘瓷器博物馆话语叙事效果。

智能媒介视域下中国话语和叙事体系构建的策略研究

智能媒介视域下构建中国话语和叙事体系,不仅能够提升中国国家的文化软实力,还能够推动中国特色社会主义文化的全球交流,更能够促进中国国际舆论环境的优化。智能媒介的应用使中国话语和叙事内容趋于个性化和智能化、渠道日益拓展以及主体更加多元,为中国话语和叙事体系构建提供了前所未有的机遇。在智能媒介视域下,可以从提升议题设置和内容生成能力,构建多模态传播矩阵和智媒平台以及打造多元主体参与的智媒场域三个层面切入,以便更好地把握话语表达主动权、占据舆论引导的制高点和延伸主流媒体价值链。

构建中国话语和叙事体系的立场、要旨与路向

构建中国话语和叙事体系必须坚守中华文化立场,坚持中华民族文化主体性、守正创新、开放包容、自信自强,反对在文化立场上的保守主义和西方文化中心主义。构建中国话语和叙事体系的要旨是把握民族复兴的构建前提,锚定中国式现代化实践基础,彰显现代化方向的人民性价值。构建路向上,要植根中国传统文化的深层次土壤,积极展示中华民族现代文明;强化学者的学术使命自觉,促进各学科交流融通形成中国特色;突破西方话语和叙事体系的桎梏,注重国际社会的话语回应。

虚拟现实媒介时代中国话语体系的叙事可供性研究

虚拟现实媒介时代是中国话语和叙事体系向数字空间延伸,展现数字文明的关键战略变革期。需基于虚拟现实等前沿媒介技术,激活VRMN程序可供性、空间可供性、参与可供性、认知可供性,夯实技术对文明演进感知方式的数字化支撑,加强数字出版内容产业扶持和文化虚拟体验市场培育,健全知识产权保护等制度保障体系,以更好地向全球讲好中国故事,推动虚拟现实媒介时代中国特色话语和叙事体系的创新与构建。

发挥地域特色,讲好“中国式现代化”故事--构建对外话语和叙事体系的地方实践探析

地方主流媒体积极参与对外传播活动,正成为业界热点。这是新时代国家发展战略、地方融媒转型升级、多节点共建“网络空间命运共同体”三重需要的必然结果。在“加快构建中国话语和中国叙事体系”中,形成了丰富的地方实践案例:内容上挖掘地方特色题材、修辞上借助乡土人文赋能、立场逻辑上坚守国家本位、载体渠道上多元拓展、运作上依托央地协同机制等。未来,地方主流媒体可进一步优化资源配置、变革传播技巧、追踪应用新技术,在国家统筹下,多声部同唱主旋律,不断升级“中国式现代化”地方故事。

习近平总书记关于把握两岸关系大局的“四个坚定”重要论述的叙事逻辑与内涵意蕴

习近平总书记关于把握两岸关系大局的“四个坚定”重要论述,系统阐述了两岸同胞所拥有的共同血脉、共同文化和共同历史,突出强调两岸同胞面向未来的共同责任和共同期盼,实现了政治话语与生活话语、历史话语与现实话语、理论话语与实践话语的有机融通,具有重大而深远的理论和实践意义。从叙事逻辑来看,这一重要论述继承发展马克思主义关于国家统一的思想,集中彰显中华文明的突出特性,凝练升华中国共产党推进实现祖国统一的宝贵经验,牢牢把握新时代两岸关系发展的历史主动。从科学内涵来看,这一重要论述从维护国家主权、造福两岸同胞、增强民族认同、携手圆梦四个维度,深刻阐明了两岸关系和平发展的根本前提、重要基础、精神支撑和奋斗目标。从价值意蕴来看,这一重要论述丰富发展了新时代党解决台湾问题的总体方略,拓展深化了新时代反“独”促统话语体系建设,为做好新时代对台工作提供了根本遵循和行动指南。

美西方对华污名化框架下统一战线话语和叙事体系构建:梳理与应对

百年变局和世纪疫情交织下,世界权力格局快速演变,为维系霸权、打压对手,美西方国家大肆构建对华污名化框架。该框架干扰国际社会对我国政治体制、经济发展、社会面貌的准确全面认知,对我国国家安全形成重大风险隐患。美西方对华话语攻击及其动向值得我国高度警惕。在现实中,美西方对华污名化框架主要指向统一战线领域,在人权民主议题实施污名,打造攻击中国的枢纽话语;在涉疆议题实施污名,干扰中国西部边疆安全稳定;在涉台议题实施污名,妄图阻挠中国完全统一;在涉港议题实施污名,企图破坏“一国两制”实践;在国际关系议题实施污名,丑化中国整体形象。美西方对华污名化框架的构建具有明显的特征,包括污名主体集团化:从美国“全政府”到联盟“全出击”;污名机制流水化:从信源到受众;污名议题系统化:从单一到复合;污名手段隐蔽化:从“文化植入”到“计算宣传”;污名动机立体化:从心理到现实;污名影响扩散化:从中国到世界。鉴于美西方对华话语攻击集中在统一战线领域,瓦解美西方对华污名化框架,迫切需要加快构建我国统一战线话语和叙事体系。构建统一战线话语和叙事体系,要从加强话语内容生产、提升叙事能力、完善话语与叙事体系的生态环境入手。

主题出版“走出去”——基于中国话语和中国叙事体系构建的视角

文章是就主题出版“走出去”进行的深度对谈。两位对谈人结合各自的工作实践和学术背景,就主题出版“走出去”的内涵、现状与存在问题展开了深入的讨论,并达成如下共识:主题出版“走出去”的根本内涵是助力中国话语和中国叙事体系的构建;主题出版“走出去”具有必然性、战略性和艰巨性;从中国话语和中国叙事体系的构建角度,需要思考和解决主题出版作品如何超越个体产品阶段、如何为国外读者提供更便利的产品和服务、如何进行中国话语和中国叙事的国际化表达、如何借用和巧用国际资源四方面的问题;主题出版“走出去”的发展路径为:培育中国内容的国际表达能力、进入国际出版产业链、积极吸引国际产业化人才、多举措培养外向型人才。

中国式现代化新叙事:对西方现代性的批判与超越

西方现代性是西方意识形态霸权的政治工具,制约着世界多元现代化道路的生成与发展。西方现代性借助启蒙运动时期的进步性,垄断现代性标准的制定权,夸大资本逻辑的优越性,将西方现代化模式普遍化、唯一化,强制输出资本主义市场经济和所谓“民主政治”。中国式现代化新叙事立足中国大地、扎根中国土壤,是对马克思主义中国化时代化的生动阐释,是对中华优秀传统文化的创新性发展和创造性转化。中国式现代化新叙事从话语表达的角度,揭露了西方现代性的弊端,纠正了西方现代性叙事的误导。中国式现代化新叙事从实现人与资本关系新定位、确立全面发展新布局、开辟合作共赢新道路等三个层面实现了对西方现代性的超越与创新,全景式地展现了中国式现代化的比较优势。建构新现代性即中国式现代化话语叙事体系,必须传承中华优秀传统文化,必须坚守马克思主义人民观,必须平衡制度共存空间,必须创造人类文明新形态。中国式现代化正在创立一种世界场域中新的现代性标准,为发展中国家实现现代化提供中国智慧和中国方案。

中国人权白皮书的话语叙事:基于生存权和发展权的展开

加快构建中国人权话语体系和叙事体系,是新时代中国人权事业面临的新形势新任务。我国自1991年11月发布第一部人权白皮书,至今已有三十余年,其间发布的人权白皮书不仅呈现出我国人权话语叙事的演进脉络,更是一个塑造话语体系和叙事体系的过程。第一部白皮书主要围绕生存权这一话语展开。尔后历年白皮书基本上是以生存权和发展权作为主要话语展开叙事,形成了三十年中国人权白皮书的基调。通过三十年人权白皮书,中国逐步建立起了自己的人权话语,促进了中国人权事业的实践与发展。与此同时,中国通过归纳和总结人权事业进展和成就,不断将人权实践转换为人权话语。出现了“消除绝对贫困实现基本生活水准权”“人民幸福生活是最大的人权”“以人民为中心”“全过程人民民主”“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”等话语,并形成了一套基于生存权和发展权展开的人权话语体系。

新时代中国国际传播能力建设的意义、内涵和路径

习近平总书记有关国际传播的重要论述主要集中在国际传播能力建设的论述上,包含以下三个方面的内容:一是国际传播能力建设的重要意义;二是国际传播能力建设的主要内涵;三是加强国际传播能力建设的主要路径。习近平总书记上述关于国际传播能力建设的一系列重要论述构建起了新时代中国国际传播思想的新体系,进而构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。

铸牢中华民族共同体意识视域下民族博物馆的功能确证与建设路径

中国民族博物馆历经“民族学标本”陈列、“民族文物”展览、“民族文化遗产”建设三个层级的功能转型。以新时代党的民族工作主线的要求观之,现有民族博物馆大多存在单一线性叙事方式需要改进、共创共建“地域性”资源优势需要补强、“中华民族”集体记忆叙事主题缺失的问题。为更好服务于当今主线任务,在全面建设社会主义现代化国家新征程中,要坚持以“正确的中华民族历史观”为建设理念,从中华民族整体性、共同性、实体性,聚焦铸牢中华民族共同体意识这一主线,以展馆为载体,激发各民族成员的中华民族共同集体记忆;以文物为媒介,描画各民族融合发展的历史轨迹;以展品为依托,挖掘中华民族共同体意识的文化基因,使民族博物馆这一极具象征意义的客观存在形态,成为“中华民族共同体”话语叙事体系的重要组成部分。

浅析构建中国话语和叙事体系的基本认知和原则遵循

讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象,必须构建完善的中国话语和叙事体系。中国特色社会主义制度是中国话语和叙事体系坚实的制度基础,中华优秀传统文化是中国话语和叙事体系深厚的文化根基,中国式现代化是中国话语和叙事体系特有的实践标识。构建完善中国话语和叙事体系过程必须注重四个层面的目标追求:展现中国发展成就、彰显中国态度;提升国际话语权;抵御西方腐朽资产阶级思想;为人类新文明贡献中国智慧和方案。在此基础上还需注重三个维度的基本遵循:基于话语一般原理、遵循话语逻辑和语言产生发展演变规律;结合中华民族特质、顺应语言文化传统及话语和叙事思维习惯;立足中国具体实践、切实反映新征程中国式现代化的实践发展。

总体国家安全观视域下统一战线话语叙事体系的建构

大安全与大统战之间存在逻辑严密的联结关系,具体表现为统一战线服务于国家安全建设.当今世界面临百年未有之大变局,世界权力结构加速转变,美西方国家构建起对华污名化的言说框架,直接指向统一战线领域,其风险涉及人民安全、政治安全、经济安全、文化安全、社会安全以及外部安全等各方面,目的在于维持西方话语霸权和弱化中国话语的叙事能力.从统一战线领域风险的演进特征上看,污名化话语具备集团化、交互性、隐蔽性、能动性以及复合性等特征.为此,迫切需要构建起反污名化的统一战线话语叙事体系,通过加强话语内容、叙事能力和言说生态环境的方式,破除对华污名化的言说框架,以新安全格局保障新发展格局.

重大突发公共卫生事件国际话语权争夺的焦点与对策——以新冠肺炎疫情为例

新冠肺炎疫情作为全球关注的重大突发公共卫生事件,是当前国际传播叙事的重要内容和国际话语权争夺的关键领域。根据西方一部分媒体报道新冠病毒肺炎疫情中关于中国的焦点议题和内容,总结和驳斥了西方一部分媒体恶意预设的所谓“病毒泄漏隐瞒论”“疫苗研发和安全质疑论”“防疫政策批评论”“社会发展怀疑论”“全球援助阴谋论”等五大论调的话语叙事。在重大突发公共卫生事件中如何争夺和提升我国国际话语权方面,提出“针对高频语义和话题库,建立健全全球性重大突发公共卫生事件信息预警机制”“重视增强重大突发公共卫生事件中的情感传播”“构建重大突发公共卫生事件中的中国话语和叙事体系”等对策。

中华文化的海外传播与海外文化利益拓展

中共二十大报告提出在世界舞台上增强中华文明传播力影响力的战略部署,必然要求中华文化高质量地走出去。所谓高质量走出去,一是要有自觉明确清晰的文化主权意识,二是要依托健全的文化产业体系推动文化产业的核心门类走出去,即以承载文化内容与价值的文化服务贸易比重的提高为着力点,在全球化舞台上展示中华文明的精神标识,并在文化位态的提升中使之成为表征流行时尚的“中国风”,使中华文化的思想精髓成为全球治理走向善治的思想资源和创意创新的策源激发地。构建中国话语和中国叙事体系需要在坚守中华文化立场中践行对中国海外文化利益的维护和拓展。伴随中国特色社会主义发展进入历史的新方位,中华文化走出去要以体系化思维和整体性观念为引导,以健全的文化产业体系为支撑力量,有效维护中国海外文化利益,在世界舞台上全方位地展现可信、可爱、可敬的中国形象,形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。

在维护和拓展海外文化利益中增强中华文明传播力影响力

维护海外文化主权利益的重心是有效增强中华文明传播力影响力,在参与全球文化治理中发声,以中国文化主流价值观的传播和广泛认可影响国际文化秩序重构,为促进人类文明跃升的文化基础建构做更多贡献;借势文化产业“全球视野在地消费”的特性,不断拓展海外文化产业利益和文化权益,在获取海外经济效益中增强消费者对中国价值的广泛认可;在尊重文化多样性的国际伦理责任中,增强维护海外文化权益的能力,在俘获人心中赢得国际社会对中国崛起的认可。未来,在构建中国话语和中国叙事体系中,应着力加强国家顶层设计对海外文化利益的布局和统筹规划。

中国话语和中国叙事体系的社会化媒体信息可信度提升路径探析——基于MAIN模型的思考

对国际主流社会化媒体平台掌控权的缺失及平台本身所产生的复杂化媒介互动情境,让中国话语和中国叙事体系的国际传播面临严峻的考验。基于此,本文引入社会化媒体用户在线信息可信度评估MAIN模型,从媒介本位建构国际传播中中国话语和中国叙事体系的社会化媒体信息可信度的有效路径,为应对社会化媒体中中国话语和中国叙事体系国际传播的挑战提供可行方向。

从百家报纸的头版样本,看建党百年大会报道的中国话语和中国叙事

党的百年华诞,媒体盛大节日。建党百年庆典盛大庄严、气势恢宏,礼序乾坤、乐和天地,充分体现了仪式感、参与感、现代感,媒体报道用新方法讲好庆典故事。本文搜集了全国100份党报、晚报都市报建党百年大会报道的头版样本,从"用新方法讲好故事"的视角对各报版面和标题进行比较、分析,探究"中国话语和中国叙事"的逻辑:新媒体时代,报纸在重大活动报道中后发制胜关键在创新,创新呼唤突破"固化了的自我";"用新方法讲好故事",就是打造符合新阅读习惯的内容供给,让图片震撼发声,用更隽永的文字打造标题。