“医患沟通学”课程叙事转向的意义与路径

通过在“医患沟通学”课程中融入中国叙事医学理念和有关模型及工具,阐述“新医科”与“大健康”语境下中国叙事医学教育与实践的价值,阐明“医患沟通学”课程叙事化转向在学术前沿、社会需求和实践需要三个方面所蕴含的现实意义,分析叙事医学作为学科前沿、历史积淀、教育哲学、职业本领为“医患沟通学”课程提供的前、后、上、下四个维度的创新,探索该课程叙事转向可实现的有效路径。以期达到通过教学创新提升学生人文医学技能与素养,实现医教协同、胜任力导向,适应心理、社会之增量,人民、健康之转变,推进医学人才供给侧结构性改革的目的实现。

从阅读到观看:融媒时代古籍文化视觉传播的叙事转向——以《典籍里的中国》为例

数字技术的发展持续推进当下媒体纵深融合,使当代文化媒介视觉传播呈现新形态。大型文化类节目《典籍里的中国》上线后,在微博、抖音等新媒体平台火速出圈,触发文化的跨媒介叙事,迅速引起一波“典籍热”。一方面,该节目采取“戏剧+电视”的异质性影像空间的表现手法,将两者的差异性融入其中,助推节目从时间到空间多维度进行叙事。另一方面,节目顺应时代潮流,借助AR、环屏投放等智能技术,为观众打造沉浸式的空间,使传统古籍从“平面阅读”走向“立体观看”。

《书史》《画史》的叙事转向

中国古代艺术史家擅长叙事,却有着叙事模式之别。在以帝王将相、精英人物为中心的传统治史模式的影响下,宋代以前的艺术史写作通常按照传统史籍的治史方法,表现为以朝代为类目、以艺术家为中心的宏大叙事,这是一种以品评艺术家为主的“叙史”写作体例。到了宋代,私撰笔记的大量涌现使得以艺术作品为中心的叙事成为主流,特别是以米蒂为代表的著述家,成为中国古代艺术史叙事模式在由宏观至微观之转向过程中的重要推动力量。

民族精神的寻根之旅——论当代家族文学的叙事转向

当代家族文学的叙事结构呈现出二元对立的倾向,其文本书写中出现了家族内部的“叛逆者”与道德秩序的“维护者”两种对冲的力量,当代家族文学创作者的这种叙事结构,对应了传统宗法关系走向衰亡的历史现实。然而,当代作家们又没有使自己的家族文学作品导向纯粹的批判主义,这是由于在二元对立的表象背后,蕴含着作者对于“家族”价值深刻反思,他们写作的终极指向是:通过叙述传统家族的兴亡寻找中国的内在文化特质,以期重塑民族精神。

新主流电影的游戏化叙事转向

所谓游戏化电影,就是指“在电影语法中融入了特定游戏形式的电影。”[1]影游融合凭借更强的沉浸感、在场感和具身感成为新主流电影发展的重要趋势,也就是游戏化电影趋势。克罗地亚学者嘉斯米娜·卡洛伊认为不断嬗变的数字技术正在重塑电影的叙事、结构乃至文化。我国学者张净更进一步地将游戏化电影分为三类,其中最具代表性的一类就是“通过游戏机制构建影片叙事的电影,”[2]也就是近年来越发转向游戏化叙事的新主流电影。

“叙事转向”下博物馆展厅的跨媒介叙事研究

博物馆作为文化遗产保护和传播的重要阵地,在社会建设中发挥着重要作用。博物馆展厅是承载其社会功能的关键场所,观者的一系列体验都发生在这一被构建的场域之内。近十几年来,随着人们眼界的拓展和审美水平的提升,各种展厅同之前相比,无论是空间布局还是展示形式都有较大变化,与传统审美型器物陈列、艺术品展示不同的叙事型展厅成为主流。讨论博物馆展厅的跨媒介叙事,以“叙事转向”视角分析国内博物馆展厅的发展现状,着重探讨博物馆展厅面对同质化危机,如何利用互联网结合增强现实(AR)、虚拟现实(VR)等技术手段实现破局,进而为博物馆的发展提供新思路,让其内部纷杂的碎片信息得到有效呈现,以降低观者的理解成本,从而达到更好的传播效果。

竞争中的叙事：叙事转向中的又一转向

本文认为,在叙事转向中出现了一个新的转向,即:将对个体叙事的分析置于一个更大的、通常是隐含的多种叙事选择的竞争中。作者认为叙事之间具有潜在的竞争是叙事的本质特征,并通过分析乔治·莱考夫对施瓦辛格如何赢得2003年加州州长选举的描述、宋飞关于奥运会银牌的"栋笃笑"节目与海明威的短篇小说《在异乡》,得出可通过关注这种竞争加深对各种不同叙事的理解的结论。作者指出:"目的"一词是理解各种叙事竞争的关键。

教育研究的叙事转向

与国内外人文社会学科的反思观点相一致,复杂多变的中国教育状况同样要求研究者调整自己的视野,也就是将研究对象真正转向中国教育空间内的各种人物、机构与事件上,实验现实主义的教育叙事。由此必然还要涉及叙述风格的转换,这一转换意在克服运用理论语言进行教育学写作的局限,为普通教师、学生以及其他读者提供一种能让他们参与进来的生活语言风格的研究文本。

罗兰·巴特的符号学体系与叙事转向

当前,学界主要从社会及其思潮的转变来探讨叙事转向的原因。这种社会诊断揭示了叙事转向的外部原因,能够充分说明叙事转向前后的"不同",但不能很好地说明转向前后的"联系"。因此,有必要从叙事理论内部对叙事转向进行探讨,以揭示转向前后的有机联系。罗兰·巴特的符号学理论提供了这种观照视角,元语言符号学到含蓄意指符号学的转变反映了叙事转向的内在逻辑。元语言符号学局限于文本本身的意指关系,而含蓄意指符号学则指向文本之外的世界,其所指是意识形态的一部分。这两种符号学与叙事研究的两种方式具有一种对应关系。同时,罗兰·巴特关于两种元语言的论述不仅包容了社会诊断,而且给叙事研究带来了多方面的启示。

多屏时代视频广告的叙事转向

20世纪90年代以来媒介及信息技术领域内的革命深刻地影响了人类文明。21世纪初,随着户外广告对新技术的大规模应用,中国进入一个"多屏时代",构成德波所谓的"景观文明"。媒介革命令中国电视广告和其他视频广告的发展成为"碎片化"文化的典型表征。它表现为:时间的瓦解和空间的拼贴;在叙事美学的嬗变上经历了由现代性时期以文本叙事为特征的"时间中心观"到后现代时期以话语叙事为特征的"空间中心观"的转向,由故事性叙事向结构性叙事转向。符号属性和叙事美学的变化,直接影响媒介阐释及接受。

叙事转向:内涵与意义

从学科史的角度来说,叙事学的兴起和繁荣皆与叙事转向密不可分.同西方叙事学界对叙事转向的积极讨论相比,国内叙事学界对之普遍采取了想当然或漠视的态度,鲜有学者对其具体内涵与意义做出阐释.何时发生了叙事转向？哪些领域发生了叙事转向？叙事转向的主导范式是什么？哪些学者是叙事转向的主要引领者与倡导者？叙事转向有何影响与意义？叙事转向与诸如“语言学转向”、“文化转向”、“认知转向”、“伦理转向”、“情感转向”、“语境主义转向”等其他转向之间有何关系？本文围绕这些问题,从历时角度出发,重点分析了叙事转向的三个阶段,并分别考察其在每个阶段的发生场域、主导范式、作用与影响,以及叙事转向与其他转向之间的关系,希图由此把握这一概念的内涵与意义.

中国网络文学的叙事转向与文化输出

经过近20年的发展,凭借便利技术和迅疾传播而呈现出几何倍数增长的中国网络文学,在内容主题上发生了显著改变。它由初始阶段的私密情爱叙事,越来越多地转入关于国家、民族、历史的想象和书写,并在内容转型升级后获得更为广阔的海外传播空间,在一定程度上践行着文化输出的要义。

1990年代的小说叙事转向--以陈忠实《白鹿原》为例

《白鹿原》展现了社会转型时期乡村世界不断遭受创伤的社会历史,白嘉轩、鹿子霖所代表的宗族利益与鹿兆鹏、白灵所展现的对理想的追求和奉献的对立之间形成了新旧时代之间的巨大反差;战争造成的历史不稳定导致不能形成稳定的社会话语体系,但不稳定的同时也为新生力量不断壮大提供了支持。个人的主体性在乡村世界与现代意识的纠缠之下不断彰显,在个体生命与社会历史的联系程度十分紧密的境况之下,作者对人物的主体性也做出了足够的表现。多种元素的对峙为文本内涵赋予了深意,也为人物形象的饱满做出了贡献。

叙事转向与身份隐喻——谈当代日常生活写作的文化生态意义

中国当代文学叙事的话语实践长期凸显人的社会意识和群体生活,个人的日常生活被视为是一种意识形态的补充、说明,是意识形态化的日常生活。八十年代以后,当代文学叙事转向为对个人日常生活碎片式、表象式表述,对理想化、精神化生活空间的建构转变为对个人自然性日常生活空间的呈现,在自然性的日常生活内容中显现个人存在的当下意义。当代文学日常生活写作的流变意味着当代文化生态中文学叙事的转向,隐喻了写作者文化身份的重新认定。

叙事转向·空间想象·身份意识——新世纪以来韩国谍战片的美学指向

新世纪以来,韩国谍战片在叙事上发生了明显的转向,其本质上是后冷战格局下叙事思维的镜像转化。其谍战片在空间想象上走出了“三八线”一侧的臆想,叙事情境拓展为对朝鲜与韩国的现实观照,叙事动力由反特的防御战升级为寻求半岛和平途径的主动姿态。其空间形态变化喻示了朝鲜半岛局势晴雨表的指针摆荡,对空间的想象提供了朝鲜和韩国对话的可能性,也将朝鲜由危险的“他者”重新纳入“我们”的范畴。间谍被置于叙事空间的前景,其身份意识经由国家/政治书写向民族/个人意识转变,获得了自反性的情感烛照。

网依恋视角下美食体验的叙事转向研究

网依恋是人们在使用新媒体过程中形成的生活习惯与情感。新媒体改变了消费者对美食的体验方式,消费者利用新媒体的高参与性与互动性,将美食载体化、体验个性化、评论扁平化。消费者通过直播与围观,将体验空间时间化、体验主体客体化。在新媒体的渲染下,美食体验过程出现了故事与美食之间的相互转化,让消费者更容易生成有意义的个人体验空间,从而把吃从生理行为升格为更适合传播的叙事行为。叙事转向中也出现了过度叙事等现象,对美食体验的真实感有一定遮蔽作用。

日常生活的戏剧化:论娄烨电影的叙事转向

娄烨电影经历了一个叙事转向,从早期自我表达冲动下的青春叙事转向他人和社会,讲述“他们”的故事,剧情增加了悬疑、侦凶等商业电影的元素,在日常生活的戏剧化中去发现人,在看似离奇的剧情和人物关系中昭示了日常现实的诡异和强硬,生活的容量增大了,话题涉及面更广,触发的.思考更尖锐。在表现人物内心世界、剧情内在的情感浓度和叙事的开放性等方面丰富了当代电影的现实主义美学内涵,为艺术电影在现实主义方向的探索和突围做出了有价值的尝试。

从做宣传到讲故事:中国外宣亟需叙事转向

一、信息超载时代,碎片化传播只能获得碎片化注意力 信息爆炸导致网民信息超载．进而导致其有效注意力时间（attention span）大幅缩短．据调查，互联网上有17％的网页．网民在其上的停留时间少于4秒。

当代舞台美术创意的叙事转向

当代戏剧演艺及舞台美术在"新媒体"时代趋势下,加剧了"舞台美术革新"。新媒体技术推动了舞台美术创意观念的转变,其功能超越了过去简单的对剧本的视觉读解,而出现了更为主动的叙事转向。舞台美术在戏剧演出活动中扮演着越来越多的"导演"角色。

韩国奇幻爱情电影的叙事转向研究

20世纪八九十年代韩国电影市场开放后,在好莱坞电影的强势侵袭与竞争压迫下,韩国商业电影在借鉴好莱坞的类型经验中艰难探索发展。新世纪之初,随着金大中国民政府、卢武铉参与政府等多届民选政府持续推进文化支援振兴政策,韩国文化创意产业成为了韩国“软实力经济”的重要组成部分。在“文化立国”的战略下,尤其2003年卢武铉提出“韩国力争发展为世界第五大电影强国”目标之后。