诗性的碎片向叙述中心的漂移——评任白长诗《耳语》

本文以作者的诗学思想"语言漂移说"和"欢喜诗学"为理论框架,阐释了当代诗人、小说家任白的长诗《耳语》的隐喻结构及其相关的诗学问题。包括长诗《耳语》与T.S.艾略特的《J.阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》之间互文性(intertextuality)的某些隐秘联系;语言碎片的漂移表达与作者写作呈现的"深度期待";《耳语》书写的现代性文学模式与诗性的碎片向"爱情主题"和"时代精神"两个叙述中心漂移的修辞;个人与集体灵魂的意识形态结构与爱情的悲衰歌谣之间的深刻矛盾;语言中凸显出来的灵魂的经世履痕与自我泅渡的诗歌表达方式等。论文以诗意批评的文体语言展示了文学创作与批评之间彼此书写、彼此生成的古老法则,庶几从某种角度改变了文学批评对作品的依附关系。文章显现了对批评对象和批评文本自身的尊重。

语句的同义改造方法分析

传统语义学主要是研究没有进入句子的单个词,如研究多义词、同音异义词、反义词、词义及使用方法等等。现代语义学不仅把单个词作为研究对象,而且近几十年来对表达形式或语句产生了浓厚兴趣。从单个词的研究步入语句同义转换研究标志着语义学进入一个新的发展阶段。句子的同义转换是比较隐晦的,很少被人发觉,然而在言语活动中频频出现,至今在我国很少有人对它进行归纳总结。国外早已开辟这一领域的研究,不妨借鉴其成果。

浅谈“ビ—ルの冷(?)ぃの…”中的“の”

一、问题的提出日语中时常能见到以“体言十の十用言连体形十准体助词(の)”的形式出现的句子,例如就是其中之一.它们看上去很简单,表达的意义也很明了,但是仔细推敲起来仍有问题.首先,的“の”究竟属于什么词性,这在语法学界看法不一.《学研国语大辞典》对这个“の”的注释是:“通常被修饰语出现在修饰语之前,文语中修饰句以连体形结句。

论现代小说文本解构机制的形成

审美创造从来都没有规定艺术以哪一种具体的格局、模式出现,只要是“按美的规律去塑造”的艺术作品,都是合理的,都有其存在的价值。以是否“读得懂”来衡量作品的价值,早以成为文学批评的笑谈。本文正是从现代小说不易阅读的现象出发,探讨一下造成现代小说解构机制的主要原因,以图对现代小说艺术的本质规律作出整体的把握。