苏联小说《第四十一》的叙述修辞

重释苏联小说经典《第四十一》,分析女主角与男主角从各自所属共同体"红军/白军"的身份区隔向被动重建的临时共同体"咱们"位移。漂泊孤岛的两个脆弱个体共同构建的"咱们"、以及伴随"咱们"角色关系变化的爱情发生、爱情速冻、爱情解冻和爱情之殇,修辞化地包装并延缓了注定的死亡,反预期的叙述交织着"敌人→人→恋人→敌人(恋人)"的身份转换与纠结以及爱情生态的变化,从不同层面展示人的精神自主和身体自主的可能性及其限度:人面向"是如何""能如何"的选项,未必完全符合"应如何"的逻辑。"存在"的真相不是"恒在",而是"变在";当复杂变化的身份主体、不该发生的爱情与被动位移的共同体产生冲突时,身份主体的自我意识被重塑但不稳定,作家的修辞处理力求不稳定中的稳定。

“生命抒怀”与“身份想象”——论中国现代传记体小说的叙述修辞

传记与中国现代小说发生真正意义上的互渗融合始于五四时期。此一时期的传记体小说在叙事上较少受制于现实的束缚,更多地倾向于诗意想象与生命抒怀,传主的"情绪性"通常遮蔽了传记的"历史感",凸显了对于现实生存的形而上的诗意化诉求。到了20世纪30年代,现代传记体小说在文体特征上被赋予了别样的色彩,在社会历史的坐标系上以审美形式诠释个体生命存在的价值意义——"身份"书写,它不仅仅是自我发展的生命确证,而且更是价值观、世界观的有效性选择问题,意味着对特定时空里的承诺、责任和义务的担当,从而确立书写主体的存在价值和意义。这种合乎某种"价值观"的身份想象图景便是30年代传记体小说的主要叙述修辞。

典故的话语表演内涵、叙述推理与修辞想象主题

本文试图运用表演修辞观、叙述修辞观及想象主题修辞观对典故作一些分析.经过时间的沉淀,典故常成为精粹的符号,这种符号具有趋同性,在交际中可以构成想象主题来导引典故使用者与受话者沿着给定的主题驰骋想象.

叙述声音的源头与叙述主体冲突

叙述声音与叙述者互为存在前提,因此叙述者只能通过叙述声音得到识别。经典叙述学把叙述声音区分为叙述语和转述语,但仅用这种区分方式不足以解释复杂的叙述主体冲突。叙述者是一个框架,框架中的各个组件都可以发出声音,寻找这些不同的声音的源头就可以建构起叙述者的框架形态模型。不同声音源头的冲突便是叙述中主体冲突的原因,也是造成各种叙述修辞的原因。在这个理论框架下,便可以给叙述修辞以更为清晰的描述。

理想受述者与读者修辞模式

在把理想叙述读者的术语/概念替换为理想受述者的术语/概念的基础上,我们提议修改修辞性叙述理论的小说读者模型(真实的、作者的、叙述的、理想叙述的,和受述者),这里理想受述者被定义为叙述者希望他们正对之讲话的读者。这一修改提请关注作者处理真实受述者和理想受述者之间关系的各种方式(真实受述者可能与理想受述者一致,也可能不一致),这种多样性反过来又表明需要对作者使用受述者的情况进行更为通用的分类。该分类法依照真实和理想受述者之间各种一致程度确定了三个可辨识的不同系列:(1)明显一致,(2)不确定一致,(3)不一致。基于作者对一致程度的处理如何引导读者的关注点,该分类法还确定了每一类别中的两个主要变体:主要关于被叙,叙述行动,还是两者兼有?这一点通过广泛的案例分析可以得到阐释和证明。

以“说”明“理”:中国现代评书体小说的文体价值

评书是中国民间口头讲说的表演形式,追求以故事情节取胜、穿插“有诗为证”的程式化表述方式。五四以后,新文学作家徐玉诺、王统照、废名、老舍、张天翼、张恨水、姚雪垠、赵树理、沈从文、张爱玲、欧阳山、舒群等自觉汲取“评书”元素,创作了“新评书体”小说。这类小说在文体风格上诉求“朴实浅显”,无论是词语的组合还是句子的结构,都十分顾及群众的语言习惯,以群众的接受心理为标准,达向“说话”的程度。其文体价值在于以“说”的方式呈现“故事”,以“故事”的演绎传达“道理”,彰显了中国现代小说“文体互渗”现象历时性发展演变的“合理性”旨归。

修辞意图、叙事技巧与伦理反应——评詹姆斯·费伦的《活着就是讲述:人物叙述的修辞与伦理》

《活着就是讲述:人物叙述的修辞与伦理》主要是针对虚构和非虚构作品中与人物叙述相关的修辞叙事伦理问题进行的理论探讨和实际文本分析。它在对人物叙述中涉及的各种修辞运动进行考察的同时,也对小说作者的技巧所隐含的伦理意义进行了思考,并且对当今颇受西方叙述学界关注的一些概念进行了重新审视、修订和拓展。本文对该书的每一章分别进行探讨,介绍各章的主要内容,并归纳评价其突出的特点和研究意义。

小说语文体式中的议论性修辞文本论析

小说语文体式中,作者可以和读者达成"二分"修辞文本的契约关系,从而建构一种融议论性修辞文本和叙述性修辞文本为一体的文本样式。这两种修辞文本之间既相互依存又相互对立,由此形成夹叙夹议的系列性语言运用特征。作者把议论性修辞文本作为语言表达的一种修辞策略来经营,赋予议论性修辞文本多种不同的修辞性能和功效。

论艾合塔木·吾买尔小说的修辞叙事技巧

修辞叙述技巧使用得是否高明和得当，关系作家所要达到的艺术境界。当代维吾尔作家艾合塔木·吾买尔的小说创造中使用了作者文本修辞和语言文本修辞两种修辞叙事技巧。修辞叙述技巧的巧妙和恰当地使用使艾合塔木·吾买尔的小说创作不但在思想上而且在艺术手法上都达到了较高的境界。