《法国中尉的女人》中萨拉的隐身与现身

如果我们把自由理解为福尔斯所倡导的相对自由,那么,《法国中尉的女人》中的萨拉就是自由的。萨拉的自由主要来自于她在社会中的隐身,隐身不仅得益于她自己虚构的爱情故事以及她在罗塞蒂艺术世界的逃遁,还得益于叙述者、查尔斯、格罗根医生等男性的帮助。萨拉的现身是她无法逃离现实世界的结果,现身引发了她对自由与责任的重新思考,同时也激发了查尔斯对生活以及婚姻的重新认识。小说的开放结局为萨拉的隐身提供了新的维度,隐身与现身的变奏承载着以人物自由为主线的小说叙述自由。

计算机专业人才需求调研报告

根据安徽省教育厅高教处的指示,为了配合应用型人才培养的需要,针对计算机专业人才培养和需求进行调研,并对调研的数据进行汇总。根据我们对应用型人才培养的认识,对计算机专业的人才培养、专业课程设置、动手能力培养等问题提出我们的看法。

言语的两种表意形态:戏剧性叙事怎样实现“叙述的”目的

史诗、小说等叙事活动中,叙述人有“以自己的身份在说话”与利用“旁人的名义说话”两种表意形态。前者被柏拉图看作是“单纯叙述”,后者被柏拉图看作是“摹仿叙述”。一般叙事作品中的人物言语,也有类似的两种表意形态。有的人物言语述说的是自己应该说或能够说的话,有的人物言语述说还在此基础上粘贴了一些其他话语意图。人物言语述说自己应该说或能够说的话,一般都与人物身份和言语述说情境紧密契合,属于理想人物言语。人物言语粘贴了其他一些话语意图,或多或少都会与人物身份产生一些距离、与言语述说情境产生某种缝隙,因而属于非理想人物言语。非理想人物言语是戏剧性叙事活动实现“叙述的”表意目的的主要手段。

徐志摩散文艺术新论

徐志摩以诗名世,也写散文,但多年来,人们对他诗歌的重视远胜过他的散文。其间,虽有少数人盛赞过他的散文,如梁实秋早就认为“志摩的散文在他的诗以上,志摩的可爱之处,在他的散文里表现得最清楚最活动”(梁实秋《谈徐志摩的散文》,《中国新文学丛刊2·徐志摩选集》1982年3月),但他们却始终未能从散文变化发展的理论去发现徐志摩散文的真正意义和价值。

诺曼·梅勒的纪实文学

梅勒的纪实文学主要有新新闻体和非虚构小说这两大部分,在梅勒的一生中,这两大文体占据大部分作品,并在他整个文学创作史上占有重要地位。本文主要从梅勒的两类文体为入手点,并探究其在写作特点上的突破。分析梅勒的代表作品,笔者认为,新新闻体写作过程中,运用明确的主观性以及纯熟的小说技巧能作为新闻报道撰写的最佳方式,也能颠覆人们对此类文体的传统理念。非虚构小说写作过程中,梅勒走出了自己的道路和想法,将原来真实的身份隐藏在小说内,并将真实的自己写入事件报道中,通过自由叙述的方式,还原事件的真相,并获取较好的文学效果,可以说是超越了同类型的作家水平,也超越了自己。

儿童叙述中的连词

0.引言前面已分别讨论了叙述和连词,本节将把这两部分结合起来,研究儿童叙述中运用连词的情况。我们的研究方法是比较儿童两类叙述中的连词运用:提示(prompted)叙述和自由(free)叙述。前者是给儿童看一本没有说明的连环画,然后要他们说出画中的内容。后者则没有可视材料,要儿童讲一个故事,必要时提示他们参考一些著名故事如童话,或他们自己的经历。绝大多数儿童发现自由叙述比提示叙述困难。

论自由间接引语在《诺桑觉寺》中的运用

《诺桑觉寺》虽然发表较晚,但却是简·奥斯丁早期的一部作品,评论界大多关注其对哥特式恐怖小说的嘲弄讽刺,本文从叙事学理论出发,通过仔细研读文本,着力通过对文本中多处使用的自由间接引语进行细致的分析、解读,从而论证论自由间接引语在《诺桑觉寺》中的特殊运用及其现实意义。

刑事侦查技术(五)

五、公民参加讯问、辩认和其他侦查行动在现场进行讯问、对质、辯认、审查证言过程中的任务,就是从那些了解案件重要情节的人那里取得最充分的符合实际的证言或陈述。正如前面所说过的。

多重撕扯下的成长谜题

《民谣》是王尧的第一部长篇小说,它诗一般的语言、创新的小说形式、不受限制的自由叙述都十分独特。小说中处于青春期的叙述者“我”--王厚平,是一个倒着看世界,却又被时代不断向前推着长大的少年。《民谣》可以看作是“我”对成长记忆的一次心灵回溯,而“我”认识自我的过程也包含着对历史的探寻。