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题名试论元散曲的叠字艺术
被引量:3
- 1
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作者
王毅
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机构
湖南师范大学中文系
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出处
《湖南师范大学社会科学学报》
北大核心
1996年第3期88-94,共7页
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文摘
叠字是汉语修辞方法,文学作品中运用叠字,能表现强烈深挚的思想感情,起到强调主题思想、渲染气氛、增强旋律美的作用。本文论述了元散曲中九种叠字艺术,分析了最典型的叠字作品和曲作家,并指出了散曲运用叠字的艺术特征是量多而雅俗适宜,追求形式美而不离“本色”,求“奇巧”而不露雕镂之痕。
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关键词
元散曲
叠字艺术
雅俗
本色
对称叠字
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分类号
I207.24
[文学—中国文学]
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题名试论古代诗词中的叠字艺术
被引量:1
- 2
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作者
李科
韩华
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机构
河南广播电视大学
河南省委党校
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出处
《河南广播电视大学学报》
2003年第2期22-24,共3页
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文摘
叠字是汉语修辞的一种方法,运用叠字艺术进行诗词创作是古代诗词作家常用的艺术手法之一。文章对古代诗词中叠字现象进行了分析探讨,论述了叠字艺术的重要作用,提出了自然妥帖地运用叠字艺术,以增强诗词艺术感染力的论点。
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关键词
古代诗词
叠字艺术
修辞
汉语
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Keywords
ancient poem
reiterative locution
arts
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
H15
[语言文字—汉语]
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题名《论语》叠字艺术浅析
被引量:4
- 3
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作者
傅力
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出处
《当代修辞学》
CSSCI
1996年第6期25-26,共2页
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文摘
研究叠字,人们一般都是把眼光盯在古往今来的文艺作品特别是诗歌的范围内。文艺作品里的叠字固然丰富多彩,极富表现特色,确有研究价值,但叠字并非文艺作品的专利,在其他文体甚至议论文里,人们也乐于使用叠字。拿《论语》、《孟子》这样一些非文艺性的古代经典来说,里面的叠字就不少,很有考察和研究的价值。 《论语》里的叠字有三十个凡四十次。它们是: 切切 偲偲 申申 夭夭 行行 侃侃 怡怡 空空 便便 恂恂 洋洋 皇皇 栖栖 堂堂 戚戚 悾悾 彬彬 循循 愉愉 硁硁 滔滔 与与 战战 兢兢 (?) 穆穆 荡荡 巍巍 蹜蹜 郁郁 本文拟从使用范围和连用两方面来谈《论语》叠字运用艺术。
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关键词
叠字艺术
《论语》
孔子形象
怡怡
子曰
文艺作品
战战
同义
情貌
文艺性
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分类号
H15
[语言文字—汉语]
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题名叠字艺术漫谈
- 4
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作者
吴林森
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出处
《武夷学院学报》
1995年第1期37-38,32,共3页
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文摘
叠字艺术是汉语言的一种特殊的表现手法。从古到今,无论诗、词、曲、文都运用得十分广泛。这是因为叠字在增强语气、调整语调、描写容状、摹拟声音、渲染气氛等方面有其独特的表达效果。我国南朝梁文学理论批评家刘勰就十分推崇这种叠字艺术,说:“
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关键词
叠字艺术
秦淮河
《诗经》
《声声慢》
李清照
《荷塘月色》
朱自清
表现手法
表达效果
《楚辞》
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分类号
H146
[语言文字—汉语]
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题名三曹诗歌叠字艺术比较
- 5
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作者
沈荣森
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出处
《九江师专学报》
1999年第2期65-68,共4页
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关键词
诗歌
叠字艺术
比较研究
曹操
曹植
曹丕
情感
词汇
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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题名务实必有得——《元散曲艺术论》简评
- 6
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作者
赵义山
黄仁生
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出处
《创作与评论》
CSSCI
1998年第3期42-43,共2页
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文摘
务实必有得———《元散曲艺术论》简评赵义山黄仁生在中国古代诗歌艺术的天国里,唐诗宋词元曲一向被相提并论,但以往对于三者的研究,却不平衡,可谓治诗者众,治词者寡,治曲者便鲜乎其人了。对这一状况,学界同仁似逐渐有所发现,故进入九十年代以后,情况便有了相当...
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关键词
元散曲
艺术论
代言体
艺术特征
中国文学史
务头
色彩艺术
务实求真
叠字艺术
比喻艺术
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分类号
I207.39
[文学—中国文学]
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题名《元散曲艺术论》述评
- 7
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作者
林子
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机构
衡阳师专中文系
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出处
《中国文学研究》
1997年第4期94-96,共3页
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文摘
《元散曲艺术论》述评林子一口气读完了王毅先生的近作《元散曲艺术论》(岳麓书社1997年5月出版),只觉得赏心悦目,获益菲浅。吾为后学,栎庸材,故难得其甘旨,欲为之评,实乃寸指测渊,布鼓雷门。然心为所动,故不揣愚钝,略陈管窥。作为一代之文学的元曲,...
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关键词
元散曲
艺术论
梦幻文化
述评
元曲研究
医学与文学
艺术特征
马克思主义文学批评
《文心雕龙·知音》
叠字艺术
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分类号
I207.39
[文学—中国文学]
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