湘西苗族“椎牛神辞”的口承文本研究

湘西苗族椎牛仪式的历史记载,目前可见的最早文献当属宋代朱辅撰写的《溪蛮丛笑》。目前学界或将湘西苗族椎牛及其相关活动作为一种仪式现象进行描述性研究,或将椎牛看作湘西苗族特殊风俗习惯活动而进行功能和价值研究,或将椎牛看作苗族与外部族群碰撞的实例加以研究。上述研究基本都是将椎牛作为整体性的对象进行探讨,虽然很好的展现了椎牛在不同学科视域下的状态,却也消解了湘西苗族“祭大祖”的独特性,同时也忽略了对椎牛的核心内容“神辞”的研究。因此,有必要在文本、传说和田野的基础上着重对湘西苗族椎牛神辞进行探讨。

关东民众两性伦理观念论析——以辽宁歌谣口承文本为对象

民间歌谣作为民众表达生活的话语体系之一,架构起民众的精神世界。本文以民间文学三套集成县卷本辽宁歌谣卷作为阅读、分析的蓝本,从使用歌谣口承文本进行本研究的可行性和学术价值的问题展开,回答了关东民众日常两性伦理观念是如何通过歌谣表达出来的,通过文本分析来呈现关东民众的两性伦理观念,并通过与正统伦理观念的对比,得出关东民众日常两性伦理观念既承袭正统伦理观又有一定的疏离,在强调"道德之爱"的同时基于地方社会的日常生活而相对宽松。