灵渠的开拓性文化价值开发

在我国的历史上,秦代有两项事关国家发展大计和民族稳定安宁的伟大工程,即长城与灵渠。这两项工程在两千多年的历史长河中,为推动中华文明的进步与繁荣均做出过卓越贡献。但是,今日之国人却多知有长城而鲜知有灵渠。不光是普通百姓对灵渠知之甚少,即便是理论界的一些专家学者能对灵渠做系统深入研究的也不多,故对其历史价值及其定位,尚待进一步深入探讨并重新认识。

打造古灵渠历史文化产业

北有长城,南有灵渠。郭沬若先生曾给予灵渠与长城同等的评价,并非过誉之词,这正是史学大家的独到之处。过往,关注灵渠较多的往往是国内外的水利专家,大多从秦始皇开凿灵渠,评判岭南王的水利功能为主。长期忽略了灵渠在两千多年历史中,对大西南政治、军事、经济、文化、宗教方面兴王道,重教化,

漫说“上马石”

辽宁海城南台张氏家族九世张庆满现今保存一对上马石,是清代晚期由皇族赠与五世张文汉的。张文汉生活的年代大约在1840-1910年间。中秀才后办过学,教过皇族学生,因而获此＂殊荣＂。在清道光年间以前中国石雕作品中未见牡丹花纹饰,张氏家族的上马石上有＂凤戏牡丹＂,说明它刻成的时间较晚,至今约130余年。130余年来,这对上马石一直摆放在五世文汉公曾居住过的宅院大门两侧。张氏家族保存的这对上马石石雕工艺很精湛完美,

山水间纠结的桂林

与山水同样奇绝的文化魅力,桂林人也许知道,而传播得似乎还欠广远。当城市化浪潮汹涌涤荡,桂林也不可避免地陷入了变与不变的纠结之中桂林山水甲天下。自秦凿灵渠,汉伐交趾,桂林就是中原文化输入岭南的重要通道。到了唐宋时期,它更成为沟通中原腹地与南方乃至整个东南亚的"西南会府"。2000多年来,它见证着一个又一个时代的风云变迁。然而,时至今日,当城市化浪潮汹涌涤荡,当整个中国都热情地置身于国际化都市的造城漩涡中时。