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王夫之“古今之通义”的深刻内涵与价值建构 被引量:10
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作者 王泽应 《船山学刊》 2015年第3期8-16,共9页
"古今之通义"是王夫之道义论伦理思想的重要范畴和命题,它与"一人之正义"与"一时之大义"一起构成王夫之义范畴的有机体系并在其中起着引领、规范和宰制"一人之正义"与"一时之大义"... "古今之通义"是王夫之道义论伦理思想的重要范畴和命题,它与"一人之正义"与"一时之大义"一起构成王夫之义范畴的有机体系并在其中起着引领、规范和宰制"一人之正义"与"一时之大义"的独特作用而成为最高层级的义范畴和义判断。"古今之通义"聚焦中华民族的整体利益、根本利益和长远利益,挺立的是中华民族的核心价值观和道统精神,构成中华民族的道德慧根、价值基点,因而是属于至善和粹然而善的根本性价值或终极价值。它维系着中华民族的精神命脉,渗透在中华民族的伦理血液之中,成为中华民族薪火相传的伦理基因和价值动原。 展开更多
关键词 王夫之 古今之通义 价值建构
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试论王夫之的义利观
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作者 卢艳玲 叶文镖 《湖南大众传媒职业技术学院学报》 2023年第4期78-82,共5页
王夫之在继承传统义利观的基础上,以张载的“气一”论为出发点批判宋明理学,深入考察了利与义的关系,论证了二者的相互交融与依存。他更大程度上认可了私利的正当性,并提出了义对利的导向作用,认为义作为外在规范内化于心时,具有教化“... 王夫之在继承传统义利观的基础上,以张载的“气一”论为出发点批判宋明理学,深入考察了利与义的关系,论证了二者的相互交融与依存。他更大程度上认可了私利的正当性,并提出了义对利的导向作用,认为义作为外在规范内化于心时,具有教化“成人”的作用,并指出了“生”与“义”的联系。他诠释了具有三种不同层次、高度的义,并阐述了他所设想的基于“通义”的理想人格,即以古今之“通义”行义之事,才是人之为人的体现,人应以“通”的高度践行义,这体现了他相较于过往义利观的进步之处。 展开更多
关键词 王夫之 义利观 公私之辨 理想人格 古今之通义
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王船山爱国主义思想论略 被引量:1
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作者 陈家鼎 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 1986年第1期88-91,共4页
王船山是我国古代最伟大、最杰出的爱国者。本文试图对王船山爱国主义思想的内容和特点,作一些探索。1 王船山的炽热的爱国主义思想,首先集中表现在当国家、民族危机的关键时刻,他毅然把国家利益、民族利益置于阶级利益之上。一切都要... 王船山是我国古代最伟大、最杰出的爱国者。本文试图对王船山爱国主义思想的内容和特点,作一些探索。1 王船山的炽热的爱国主义思想,首先集中表现在当国家、民族危机的关键时刻,他毅然把国家利益、民族利益置于阶级利益之上。一切都要服从国家、民族利益之需要。他说:“有一人之正义,有一时之大义,有古今之通义。轻重之衡,公私之辨,三者不可不察。以一人之义视一时之大义,则一人之义私矣;以一时之义视古今之通义,而一时之义私矣。公者重,私者轻矣,权衡之自定也”。他认为“夷夏之防”“天下之大防”中首要之防,是“万世守之而不可易”的“古今之通义”。而“君臣之义”是“一时之义”, 展开更多
关键词 王船山 爱国主义思想 《读通鉴论》 论略 “夷狄” 古今之通义 一时之义 夷夏之防 一人之义 王夫之
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王船山道德思想探析
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作者 肖起来 《求索》 CSSCI 北大核心 1993年第1期68-72,共5页
关于道德的起源、道德的本质的问题,这是道德思想研究首先要回答的问题。中国古代思想家对此众说纷纭,莫衷一是。但基本倾向是对道德的起源和本质都作了唯心主义的解释,没有真正地找到道德起源的依据。而王船山在这方面却作了比较接近... 关于道德的起源、道德的本质的问题,这是道德思想研究首先要回答的问题。中国古代思想家对此众说纷纭,莫衷一是。但基本倾向是对道德的起源和本质都作了唯心主义的解释,没有真正地找到道德起源的依据。而王船山在这方面却作了比较接近科学的探索。 首先,王船山从考察我国历史发展入手,得出道德关系、礼乐教化同社会其他制度一样,是社会历史发展的产物。 展开更多
关键词 王船山 道德思想 导欲 道德修养 国家民族 探析 通鉴 古今之通义 四书 三纲五常
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孟子“禄足代耕”制禄思想争议
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作者 李林森 《中州学刊》 1987年第2期110-114,共5页
“禄足代耕,此古今之通义也”①,二千多年来,“禄足代耕”之说为封建时代的思想家们奉为传统的制禄思想。
关键词 孟子 田制 奴隶主贵族 俸禄 宗法关系 古今之通义 奴隶制 思想 韦昭注 新兴地主阶级
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浅析船山以德为本的政治观
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作者 肖起来 《船山学刊》 CSSCI 1998年第1期12-16,共5页
关键词 王船山 以德为本 《读通鉴论》 伦理道德 公天下 政治观 民本思想 古今之通义 治国原则 宽猛相济
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