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《论语·卫灵公篇》熟语古今流变及当代文化价值
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作者 冯娅 陈君 《贵州工程应用技术学院学报》 2023年第4期24-29,共6页
《论语·卫灵公篇》主要记录了孔子及其弟子在周游列国时所论的以仁德治国的道理,体现了儒家经典的思想伦理、政治见解、道德观念及教育理念,其中有许多脍炙人口的经典熟语,意蕴博大精深,被广泛应用于语文教育及传统文化教育中,是... 《论语·卫灵公篇》主要记录了孔子及其弟子在周游列国时所论的以仁德治国的道理,体现了儒家经典的思想伦理、政治见解、道德观念及教育理念,其中有许多脍炙人口的经典熟语,意蕴博大精深,被广泛应用于语文教育及传统文化教育中,是中国传统文化传承的重要体现。《论语·卫灵公篇》熟语古今流变及文化涵义,体现了中华优秀传统文化的诸多精髓,至今仍然具有极强的生命力及文化价值。 展开更多
关键词 《论语·卫灵公篇》 熟语 古今流变 传统文化 当代价值
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“青色”系类义词及其古今流变研究 被引量:4
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作者 赵艳 《绥化学院学报》 2016年第2期71-73,共3页
"青色"系类义词得以同时共存,是在语言历史长河的某一横断面上,它们之间不完全更迭、流变的结果。纵观汉语史,"青色"系类义词呈现出家族越来越庞大,表义越来越专一、功能越来越固化的特点。
关键词 青色 类义词 古今流变 同时共存
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“意象”的中西差异和古今流变 被引量:1
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作者 吴新桐 《广州广播电视大学学报》 2002年第4期36-38,22,共4页
意象 ,作为一美学范畴 ,不少中外诗论家、诗人们多已论及。前人对于“意象”的论述已不仅限于美学范畴 ,而是拓展到语言学、心理学、符号学、文化学等领域去探讨其内涵。本文试从纵与横较为宏观的视野疏理“意象”内涵的中西差异和古今... 意象 ,作为一美学范畴 ,不少中外诗论家、诗人们多已论及。前人对于“意象”的论述已不仅限于美学范畴 ,而是拓展到语言学、心理学、符号学、文化学等领域去探讨其内涵。本文试从纵与横较为宏观的视野疏理“意象”内涵的中西差异和古今流变 ,并由始至终贯穿比较的方法 ,使“意象” 展开更多
关键词 意象 中西差异 古今流变
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古今流变掠影
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作者 南山 《现代中文学刊》 1995年第1期19-20,共2页
传统意象有文化源头可追,也有流变史可察,这是一个广阔而有价值的研究领域。"在水一方"的流变史难以尽述,这里只根据臧克和的疏理,从两个方面略加点染。一是从"在水一方"结构中"河水"环节来看,有一个由&q... 传统意象有文化源头可追,也有流变史可察,这是一个广阔而有价值的研究领域。"在水一方"的流变史难以尽述,这里只根据臧克和的疏理,从两个方面略加点染。一是从"在水一方"结构中"河水"环节来看,有一个由"道阻且长"到"既清且浅"的变型。据臧克和考察:愈是接近水神祭祀的源头。 展开更多
关键词 河水 传统意象 文化源头 研究领域 古今流变 桑提亚哥 海明威 水神
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文学大众化的奇观——关于微篇小说的繁荣与思考 被引量:1
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作者 龙钢华 《湖南社会科学》 2005年第2期125-129,共5页
中外微篇小说源远流长 ,发展至今 ,已蔚为壮观。自 2 0世纪 80年代以来 ,微篇小说在中国异峰突起。其发展速度之快 ,影响范围之广 ,取得成就之高令人瞩目。这一现象 ,既是泛文学时代的必然产物 ,也是小说艺术与时俱进的成功范式 ,同时... 中外微篇小说源远流长 ,发展至今 ,已蔚为壮观。自 2 0世纪 80年代以来 ,微篇小说在中国异峰突起。其发展速度之快 ,影响范围之广 ,取得成就之高令人瞩目。这一现象 ,既是泛文学时代的必然产物 ,也是小说艺术与时俱进的成功范式 ,同时又契合雅俗共赏、辩证生成的艺术规律。 展开更多
关键词 微篇小说 古今流变 繁荣 理性思考
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传统文化现代转型视域下的古史研究——葛志毅先生《谭史斋论稿三编》述评
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作者 谢乃和 《湖南科技学院学报》 2007年第6期12-13,共2页
继《谭史斋论稿》(2001)、《谭史斋论稿续编》(2004)之后,葛志毅教授的新著《谭史斋论稿三编》,继续秉持其考镜源流、出经入史和人文会归的治学特色,一方面苦心承绍古代学术固有传统,一方面竭力再建当代文化统系,其学术旨趣多有迥异时... 继《谭史斋论稿》(2001)、《谭史斋论稿续编》(2004)之后,葛志毅教授的新著《谭史斋论稿三编》,继续秉持其考镜源流、出经入史和人文会归的治学特色,一方面苦心承绍古代学术固有传统,一方面竭力再建当代文化统系,其学术旨趣多有迥异时流之处。 展开更多
关键词 中国古史 古今学术 历史研究法 葛志毅 谭史斋论稿三编
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坐看酒起时
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作者 李晁 《上海文学》 北大核心 2021年第4期102-108,共7页
酒,总是绕不过去的一样事物,饮食尚且上升为文化,酒岂能落单。谈吃,种类繁多,古今流变,不可尽数,吃得再刁再雅,不免有饱腹嫌疑。酒不一样,即使"官拜"文化之后,酒还是酒,它会让人产生更强烈的"身体—精神"反应。这... 酒,总是绕不过去的一样事物,饮食尚且上升为文化,酒岂能落单。谈吃,种类繁多,古今流变,不可尽数,吃得再刁再雅,不免有饱腹嫌疑。酒不一样,即使"官拜"文化之后,酒还是酒,它会让人产生更强烈的"身体—精神"反应。这过程也分多种阶段,资深酒鬼或可细谈慢品,以我对酒的敬远又暧昧态度,实在是饮得憨、醉得快,不可谈论。 展开更多
关键词 敬远 古今流变 暧昧
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