笑看古今心自明

平生最愁，一点残红，翻飞凄风冷雨。几番回转，再凝眸时，已是芳踪杳杳。怅望处，剩得眼前流水，无情里，自悠悠。远处有孤舟，曾载得，斯人几度愁？

写给语文——笑看古今

虽然你没有美丽的外表，但你把你火样的热情带进了课堂；虽然你没有动听的歌喉，但你把你悦耳的旋律带进了课堂；你带领我们驰骋在文学的原野，打开了一扇扇像谜一样的窗。

《广笑府》作者不是冯梦龙

《广笑府》在已知的70馀种中国古代笑话书籍中,是颇有影响的一部。今存1935年襟霞阁排印本,作者署名“墨憨斋主人”。“墨憨斋主人”是明代通俗文学家、戏曲家冯梦龙的号。王利器先生据此认为此书作者为冯梦龙,谢巍先生的《冯梦龙著述考补》,陆树(山仑)先生的《冯梦龙研究》也都认定此书为冯氏所作,近年来出版的各种寓言选、笑话选,则统统把《广笑府》当作冯氏作品予以评介。但是,笔者经过考察发现,此书实为赝本。

《古今谭概》中的税收故事

《古今谭概》又名《古今笑史》《古今笑》,是由明代文学家冯梦龙从各类古籍和民间传闻中收集的大量有趣故事汇编而成,这些故事多以戏谑的口吻讽刺社会怪象。其中,有不少与税收相关的故事,如今读来颇有余味。雨惧税南唐政权初期,对往来商品货物征收繁重的关税,商人们深受重税之苦。有一年,都城地区大旱,列祖李昇在宫苑宴请群臣时说。

“笑疗”真有疗效

都说＂笑一笑,十年少＂,年轻时我还不信,到了晚年,我不但相信了这一说法,而且还身体力行了一种崭新的养生之法：＂笑疗＂!

关联格的妙用

著名小说家陆文夫有一次出席宴会时,恰与报告文学家孟晓云相遇,攀谈间,他幽默地对孟晓云说道:"我是快乐的‘美食家’,不像你有流不尽的‘胡杨泪’。"此言一出,举座皆笑,其奥秘就在于运用了关联修辞格。所谓关联格,指的是巧妙地借用人物的姓名、身份、职务。

笑看古今心自明

平生最愁，一点残红，翻飞凄风冷雨。几番回转，再凝眸时，已是芳踪奋杳。怅望处，剩得眼前流水，无情里，自悠悠。远处有孤舟，曾载得，斯人几度愁？

太史公为何物

《古今笑史·痴绝部第三》中有个故事说:一名隐士对自己的才能很自负,时常以为除他之外,别人都算不上什么。一天,他走在路上,遇一乞儿讨钱,忽生一念,便跟乞儿说:“你这么乞讨,能得几个钱?这样吧,你叫我一声‘太史公爷爷’,就赏你一百钱。”乞儿听着有钱拿,自是乐意,连着叫了三声。隐士高兴极了,一下子便把兜里的钱全给了他,尔后得意地笑着走了。儿感到不解,找人问道:“太史公是何物,值钱乃尔?”

广笑府

秃字包山寺(在苏州太湖)僧天灵者,博学通文。有一秀才嘲之日:"‘秃驴’的‘秃’字如何写?"僧应声答曰:"把‘秀才’的‘秀’字,屁股略弯弯掉转就是。"(明·浮白斋主人撰《雅谑》)

也说“丙吉问牛”

《古今笑史·迂腐部第一》记,西汉宣帝时,长安城外发生了一起斗殴事件,死伤横道。恰巧,被丞相丙吉外出路遇,但他像没有看见一般继续前行。同行的官员感到奇怪,可又不敢问。当走到另一个地方,有人赶着一头牛走过,这牛走得气喘吁吁、热得直吐舌头,丙吉见了赶忙让车子停下来,派侍卫去问赶牛的人走了几里路,为何牛会如此气喘?

《阳光故事汇》由商务印书馆出版

《阳光故事汇·趣味童谣》王蕾主编李若木绘ISBN 978-7-100-09609-6定价:29.00元(含光盘)《阳光故事汇·趣味童谣》是适合儿童阅读的初级汉语故事绘本,精编20首中国民间童谣,包括数字歌、动物歌、问答歌、谜语歌、字头歌、颠倒歌、连锁调、民俗歌等类别,突出传统文化特色和汉语语言魅力。值得一提的是,选文的语言经过作者细致斟酌、加工,在保留文学性和趣味性的基础上,注重汉语教学的实际需求(参照YCT汉语考试二级的难度),为初级汉语词汇教学和口语教学提供了鲜活的阅读素材,

拍马者的奴隶

阿谀逢迎、溜须拍马,是流行于社会生活中的一种恶俗之风。它以甜言蜜语为表象,以精神贿赂为手段,以获得私利为目的,是人民群众深恶痛绝、正派人士极其鄙视的恶劣作风。善拍者多为奸佞之徒。为了达到升官发财的目的,他们往往精研溜须拍马之术,根据不同对象采取不同策略分而治之。有的直奔主题,露骨而肉麻地吹捧;有的迂回曲折,欲擒而故纵、欲褒而先贬;有的声东击西,巧言令色,无意之间,让被拍者中计而不自知。

制馄饨方

乔仲山家制馄饨得法,尝苦宾朋索食。一日于每客前先置一帖,且戒云:"食毕展卷。"既而取视,乃置造方也,大笑而散。自后无复索者。——明·龙子犹《古今笑》[点评]馄饨,广东叫云吞,四川叫抄手。这种以薄面皮包馅煮了吃的面点。