中美洲古代社会中的绿色玉石

绿色玉石在中美洲古代文明中扮演了重要的角色。前古典时期的奥尔梅克文化和古典时期的玛雅文化使用莫塔瓜河谷的翡翠制作了大量精美的玉器。后古典时期随着美国西南部绿松石矿的开采和远距离交换的频繁,墨西哥中部及南部开始大量出现绿松石镶嵌器物,阿兹特克人熟练掌握绿松石镶嵌技术,通过精巧地运用绿松石的色泽变化,将绿松石嵌片组成带有象征内涵的主题画面,表达精神信仰,并运用在祭祀等仪式中。

玛雅农业神话:玉米和人的生命轮回

古代时期的图像、殖民时期的文献以及一个多世纪的人类学田野调查,使我们了解到玉米神在玛雅神话中的重要地位。民族志资料不断提及这位神祗及其在其他中美洲社会群体中的对应体,例如Thipaak神、Kumix神、Quezalcoatl神的若干面相以及其他文化特性物。本文意在探究复活盘(Kerr 1982)上的图像及其在更广阔的中美洲神话类型中的亲缘图式、当地人对植物和人的生命轮回所持有的观念和玛雅人的末世论。我还特别强调了那些看起来平常世俗的玉米播种、耕作和制作食物的准备工作亦是玉米神话的重要方面;这样的研究能使我们深入了解玛雅和中美洲宇宙观中所含的民族生态学和伦理学基本结构。