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中国古代写作理论述略 被引量:1
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作者 张声怡 刘九洲 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 1984年第3期96-107,共12页
我国是一个文明古国,有着悠久的写作历史和写作传统。古代不少文章家和学者对写作的各个方面,进行了较为深入的探索,并从理论的高度作了总结,为中华民族留下了一份丰富的珍贵的文化遗产。我们本着古为今用,推陈出新的原则,把这份遗产继... 我国是一个文明古国,有着悠久的写作历史和写作传统。古代不少文章家和学者对写作的各个方面,进行了较为深入的探索,并从理论的高度作了总结,为中华民族留下了一份丰富的珍贵的文化遗产。我们本着古为今用,推陈出新的原则,把这份遗产继承下来。这对我们建立和完善中华民族的写作体系,发展今天社会主义的写作学,无疑将产生积极的影响,有着重要的借鉴作用。 展开更多
关键词 中国古代写作理论 写文章 述略 语言 民族学院学报 表达方式 中华民族 借鉴作用 艺术效果 自然
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古代写作理论与当代写作教学
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作者 李道荣 《写作(中)》 1996年第5期2-4,共3页
中国是个文明古国,也是一个文章大国,写作事业在我国古代十分发达,写作理论也源远流长,蔚为大观。作为古人写作实践的升华总结,这些理论对古人的写作实践曾产生过广泛而重大的影响。
关键词 中国古代写作理论 写作教学 写作实践 文章写作 写作主体 我国古代 理论主张 当代 文心雕龙 古人
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中国古代写作理论研究会第三届年会略记
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作者 杜辛 《武汉大学学报(人文科学版)》 1989年第6期56-56,共1页
【正】 中国古代写作理论研究会第三届年会暨理事扩大会,于1989年7月18日至8月1日在昆明举行。这次会议,代表们进行了学术交流和教学经验交流,展望了中国古代写作理论的发展前景,讨论了新会员入会等问题。在学术交流会上,对“文章学史... 【正】 中国古代写作理论研究会第三届年会暨理事扩大会,于1989年7月18日至8月1日在昆明举行。这次会议,代表们进行了学术交流和教学经验交流,展望了中国古代写作理论的发展前景,讨论了新会员入会等问题。在学术交流会上,对“文章学史”、“文气说”等进行了热烈的讨论,气氛十分活跃。“文气说”历来是聚讼纷纭、缠夹不清的问题,这次会上有同志明确地指出:所谓“文气”,是与文章同时产生、存在之气,是一种高级运动着的物质性形式,其外化表现为文章的气势和氛围。颇有独到见解。代表们对今后学会的学术研究,也畅谈了自己的看法。大家一致认为:在研究过程中不能离开中国传统文化。在研究方法上,可采用多种研究方法,诸如系统论方法,社会学方法,历史学方法,心理学方法等等,只要合适,都可以运用到古代写作理论研究中去;但引进新的研究方法应该谨慎,应在完全理解和掌握的基础上去运用,不可滥用,否则。有害无益。 展开更多
关键词 历史学方法 学术研究 中国古代写作理论 学史 研究方法 学术交流 文气说 中国传统文化 发展前景 系统论方法
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古代应用写作初期理论史研究的理论问题
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作者 胡冰 《枣庄学院学报》 2018年第4期132-135,共4页
古代应用写作理论史研究兼具理论与历史的学术特点,使古代应用写作理论史在范畴上需要划清与古代文论、文章学的分野,在分期上需要找到初期的起始点和划分标准,在理论工具上需要转益多师,在文献史料上需要拓展和搜罗。本文即从此四个方... 古代应用写作理论史研究兼具理论与历史的学术特点,使古代应用写作理论史在范畴上需要划清与古代文论、文章学的分野,在分期上需要找到初期的起始点和划分标准,在理论工具上需要转益多师,在文献史料上需要拓展和搜罗。本文即从此四个方面探讨了古代应用写作初期理论史的理论问题。 展开更多
关键词 古代应用写作初期理论 理论 范畴 分期 理论工具 文献
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论碎片化阅读语境下微博体写作与古代“贵简”写作理论的契合
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作者 潘雁飞 《广播电视大学学报(哲学社会科学版)》 2018年第3期48-50,53,共4页
碎片化阅读是数字化时代阅读的一个显性特征,且成为趋势,而表现此一特点的新媒体写作也要因应这一特征。我们发现古代的"辞约旨丰"写作理论恰恰契合新媒体的写作。以当代微博体为个案,可以找到与刘大櫆《论文偶记》"贵简... 碎片化阅读是数字化时代阅读的一个显性特征,且成为趋势,而表现此一特点的新媒体写作也要因应这一特征。我们发现古代的"辞约旨丰"写作理论恰恰契合新媒体的写作。以当代微博体为个案,可以找到与刘大櫆《论文偶记》"贵简"理论的一一对应关系。而刘氏的"贵简"写作意趣正来自于《文心雕龙》的"辞约而旨丰"理论。数字化时代的创意写作完全可以在继承古代写作理论的基础上进行创造性转化。 展开更多
关键词 碎片化阅读 微博体 古代“贵简”写作理论
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论招录文章写作的“法度”——以中国古人的写作理论为借鉴
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作者 彭宏 《写作》 2021年第5期88-96,共9页
从韩愈“法度”说出发,借鉴中国古代写作理论的“立主脑”“谋篇布势”“为事而作”“体用为本”“贵乎精要”“文以明道”“深入一境”“博观约取”等法度,可帮助参加人事招录考试的人员写出高水平文章。遵循这些法度,也能帮助高校“... 从韩愈“法度”说出发,借鉴中国古代写作理论的“立主脑”“谋篇布势”“为事而作”“体用为本”“贵乎精要”“文以明道”“深入一境”“博观约取”等法度,可帮助参加人事招录考试的人员写出高水平文章。遵循这些法度,也能帮助高校“应用写作”课丰富写作理论、创新教学训练方法、提升学生写作能力。 展开更多
关键词 法度 古代写作理论 招录文章写作 应用写作
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现代写作教学理论的奠基者——谈梁启超《中学以上作文教学法》 被引量:1
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作者 王剑 《写作(中)》 1995年第3期5-7,共3页
中国古代写作理论源远流长,论家甚众,卷帙浩繁,但共同的倾向是过于偏重感悟式的阐发,缺乏科学性、系统性,很难切实地用以指导写作实践。近代思想家、学者梁启超,是最早借鉴西方理论的观点和方法研究写作教学理论的。他著有《中学以上作... 中国古代写作理论源远流长,论家甚众,卷帙浩繁,但共同的倾向是过于偏重感悟式的阐发,缺乏科学性、系统性,很难切实地用以指导写作实践。近代思想家、学者梁启超,是最早借鉴西方理论的观点和方法研究写作教学理论的。他著有《中学以上作文教学法》 展开更多
关键词 梁启超 作文教学法 写作教学理论 学生 中学 写作实践 中国古代写作理论 科学性 感悟式 教师
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要重视中国古代写作论的研究
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作者 郭世瑜 《山西师大学报(社会科学版)》 1985年第2期41-42,共2页
写作是“经国之大业,不朽之盛事”。这个命题,已被历代具有卓识远见的政治家和文学家的实践所证实。建国以来,中央很重视写作问题,成立了作家协会,大学里开设了写作课程,各级各类学校加强了写作实践。党的十一届三中全会之后,随着经济... 写作是“经国之大业,不朽之盛事”。这个命题,已被历代具有卓识远见的政治家和文学家的实践所证实。建国以来,中央很重视写作问题,成立了作家协会,大学里开设了写作课程,各级各类学校加强了写作实践。党的十一届三中全会之后,随着经济建设高潮的到来。 展开更多
关键词 中国古代写作理论 现代写作理论 写作课程 写作实践 写作学体系 谋篇 十一届三中全会 经济建设 古代文章学 建国以来
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“意在笔先”、“意随笔生”与“主题先行” 被引量:4
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作者 罗建军 《黄石高等专科学校学报》 2003年第4期37-39,共3页
对“意在笔先”、“意随笔生”与“主题先行”三个命题的含义及联系进行了探讨 ,从而全面地认识写作实践中主题的确立。
关键词 中国 古代写作理论 语文教育 写作教学 意在笔先 意随笔生 主题先行 古代文论
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也说“意在笔先” 被引量:1
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作者 汪健 《写作(中)》 1995年第9期37-38,共2页
“意在笔先”是中国古代写作理论中的一个重要命题,它对于写作实践的指导价值是十分明显的。今天的写作学研究者们仍频繁地使用这个命题。然而笔者发现,不少写作教材把“意在笔先”之“意”理解为主题(主旨),笔者以为这是一种误解。一... “意在笔先”是中国古代写作理论中的一个重要命题,它对于写作实践的指导价值是十分明显的。今天的写作学研究者们仍频繁地使用这个命题。然而笔者发现,不少写作教材把“意在笔先”之“意”理解为主题(主旨),笔者以为这是一种误解。一、问题的提出我们先从各类写作教材对这个命题的使用说起。《写作概论》(湖北教育出版社)在“ 展开更多
关键词 中国古代写作理论 写作教材 写作实践 主题 指导价值 写作学研究 现代写作 主旨 重要命题 教育出版社
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“原道”和“文以载道”浅议
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作者 刘兴基 《广东民族学院学报》 1992年第3期21-23,共3页
“原道”出自我国文学史上最伟大的文学理论家和批评家刘勰的文学理论巨著《文心雕龙·原道》篇,是刘勰文学评论的一个极为重要的观点。古今曾有不少专家、学者对之进行过多层次、多角度、多方位的研究和论述,本文仅从写作学这个角... “原道”出自我国文学史上最伟大的文学理论家和批评家刘勰的文学理论巨著《文心雕龙·原道》篇,是刘勰文学评论的一个极为重要的观点。古今曾有不少专家、学者对之进行过多层次、多角度、多方位的研究和论述,本文仅从写作学这个角度,对“原道”在中国古代写作理论中的意义和影响试作探讨。《文心雕龙》体大思精。 展开更多
关键词 原道 文学评论 中国古代写作理论 文以载道 古代写作
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试论苏轼的“行云流水”创作观
12
作者 王启鹏 《惠阳师专学报》 1992年第2期87-92,102,共7页
“行云流水”创作观是苏轼创作思想中的一个重要思想,它是受我国古代儒家美学思想的影响而形成的,是苏洵“风水相遭”说的继承和发展。“行云流水”说强调创作更有灵感,要能写出客观事物的千姿百态美,它追求的是一种平淡自然的艺术风格... “行云流水”创作观是苏轼创作思想中的一个重要思想,它是受我国古代儒家美学思想的影响而形成的,是苏洵“风水相遭”说的继承和发展。“行云流水”说强调创作更有灵感,要能写出客观事物的千姿百态美,它追求的是一种平淡自然的艺术风格。此说强调了创作主体的修养和作用,在今天仍有不少值得借鉴的科学价值。 展开更多
关键词 古代写作理论 苏轼 “行云流水”创作观
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