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题名刑律意蕴与当代传承:家族思想的价值内涵
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作者
李晓明
赵坦
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机构
苏州大学国家监察研究院、刑事法研究中心、王健法学院
苏州大学王健法学院
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出处
《江西社会科学》
北大核心
2024年第6期115-128,208,共15页
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基金
国家社会科学基金后期资助重点项目“刑法价值观的冲突与刑律文化融入研究”(23FFXA004)
教育部中华优秀传统文化专项课题(A类)重点项目(尼山世界儒学中心/中国孔子基金会课题基金项目)“中华优秀传统法律文化与现代刑法典编纂的借鉴研究”(23JDTCA068)。
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文摘
家族思想缘起于古代家族制度的历史实践,具有家族本位思想、家族首位思想和家族伦理思想的基本内涵,是本土法治资源的重要方面。这些思想表征于古代刑律中罪名与科刑的方方面面,使人们既可能“因家而罹难”,也可能“因家而脱罪”。就罪名言,有不孝、不睦、不贞等破坏婚姻家庭之罪和亲属间杀伤、盗窃等亲属相犯之罪;就科刑言,既有因连坐而获刑,也有因共犯尊长独坐、亲亲相隐、权留养亲、推恩宥罪而减免。家族思想固然历史久远,但仍不失其继续传承的客观现实、历史延续和社会治理基础,是刑法体系在凝聚社会共识和获取社会信任、回应个体需求和观照个体生活、因应矛盾化解和回应天理人情方面的重要依托。家族思想的当代刑法传承应以家族思想的精髓提炼为起点,以发挥刑法的规制机能为导向,以保障法律的主导地位为限制。在具体路径的选择上,其中的亲亲相隐、服制定罪的限制性回归有利于稳定社会关系和维护家庭生活,应编织进现代刑法体系之中。
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关键词
家族思想
古代刑律
刑法传承
亲亲相隐
服制定罪
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分类号
D924
[政治法律—刑法学]
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