中国古代历史剧繁盛原因探论

中国古代历史剧繁盛具有多方面原因:史官文化根深蒂固的影响使社会各阶层人具有浓郁的历史情结,创作历史剧成为戏曲作家自适与适人的重要文化追求;正史纪传及稗记杂乘中丰富的故事题材与高超的叙事艺术为古代历史剧创作提供了大量可资入剧的故事、情节和手法;借古人酒杯,浇自己块垒,通过创作历史剧坦露内心隐曲、表达对现实政治的看法,成为政治高压环境下一些戏曲作家无奈的文化选择。

古代历史剧字幕翻译的得失辩证解读

本文以古代历史题材的电影字幕翻译为例从文化成分、语言特点及价值观三方面解读了其在字幕翻译中的得失之辩证关系。由于中英语言、文化存在较大差异,加之字幕翻译的时间和空间特性,原文信息无法在译文中予以完整体现,信息损失不可避免。文章认为,翻译损失是翻译的本质,字幕翻译更是如此,译文在此处的损失必定可在彼处得到补偿,成功的字幕翻译能够较好地实现翻译的得失平衡。

书写的历史与历史的书写——读王瑜瑜《中国古代历史剧论稿》

"历史"拥有"史实""史录""史评"三种面相。所有发生在、存在于特定时空中的人与事就是历史。"史实"指过去发生的所有事情,具有唯一性的特点。置身于"历史现场"的亲历者、目睹者或耳闻者,"如实"地记录,可称之为"史录",即"书写的历史"——历史记载或历史传说。"史录"不可能提供完全"真实"的"史实",但它们的存在可以让我们感知、探究历史,成为后来者的传统资源和文化资本、精神源泉。阅读者、阐释者再度复述、阐说、演绎"史录",呈现为"史评"。"史评"成为历史最富于生命力的一种存在形态,可以称为历史的"文化形态",将过去、现在和未来熔为一炉,锻铸成人类赖以生存与发展的文化资源,丰富着人类生生不息的精神世界。"史评"的终极旨趣,并不是对"史实"的客观"还原",而是对"史实"的主观"建构"。中国古代的历史剧就是"史评"的一种艺术形态,是一份极其丰富、宝贵的文化遗产和精神财富,值得好好珍惜,细细品味,深深发掘。

试论中国古代历史剧的虚实处理

虚实处理是历史剧创作中重要的命题之一,在元明清三代的历史剧创作中,剧作家们就这一命题提出了各自的见解,并将其运用到创作实践之中,积累了丰富的创作经验,并在创作观念上呈现出显著的演变痕迹。

论古代历史剧服饰设计的“艺术真实”

当今古代历史剧成为国内影视行业备受关注的题材,值得思考的是在"喧嚣"之后,古代历史剧服饰设计旋即遭遇了"真实性"认同的危机,尤其是如何在创作中建构"艺术真实",如何更好地展现古代历史剧中服饰设计的"真实性"问题成为大众所关注的焦点。文章针对这一现象,在中国古典美学的语境下,对古代历史剧服饰设计中的"艺术真实"进行阐释。结合当今中国具有典型代表的设计案例,从中国古典美学的角度来探究"艺术表达""审美体验"和"艺术接受"。

中国古代曲史观发微

对于历史剧的剧体属性,古人深知历史剧是剧不是史,曲、史自是两体。对于历史剧的剧体地位,无论是创作者还是评论者,都认为曲中有史格自高,历史文化内涵和史鉴价值提高了历史剧的体格。对于历史剧的剧体创作,古人清楚知晓历史剧中有实有虚,虽有部分论者反对历史剧过分拘泥史实,但总体而言推重据史实录,显示出史官文化对历史剧创作、评论的巨大影响和古人对历史剧传播历史的承载功能的看重。

中国古代“实录”曲史观辨析

“实录”曲史观标榜以曲为史,崇尚据史实录。“实录”曲史观虽重史据,但和“实录”史著观具有根本性的区别:“实录”史著观要求的是历史事实的客观真实,“实录”曲史观要求的是历史真实性的逻辑真实,即使“实录”型历史剧也无法避免虚构和想像。“实录”曲史观严肃地对待历史和戏曲创作,避免了“传奇化”的胡编乱造,故具有重要的理论价值和实践意义。

以古为鉴:古代历史文学创作的理论意义与当代启示——评《中国古代历史文学的传统与经验》

《中国古代历史文学的传统与经验》涉及四类历史文学体裁。史传文学与历史小说分别通向不同的指涉层面;古代历史诗歌呈现出鲜明的"情理相悖"特征;古代历史剧的演变则贯穿着"虚实处理"的核心论争。它们对当下的历史文学提供了创作经验与理论启迪。