古代叙事理论的一对范畴:实录与微隐

实录和微隐是中国古代叙事理论的一对重要范畴,它们从历史叙事中产生,由先秦史家首创并得到后世众多史家继承,在文学叙事中得到发扬和发展。实录包括如实表达欲叙之事和如实表达叙事者的理念,《春秋》更偏重于理念,有时甚至以观念代替实事,造成偏向。微隐包括隐晦和微婉,《春秋》的微隐有一部分出于扩展其适用性的意图,一味从中挖掘微言大义的阐释则助长了牵强附会的索隐之风。《左传》开创了叙事的微婉风格,其后成为中国文学叙事最突出的本土特色。

中国古代叙事理论特征散论

以"法"为核心论域、不同文体叙事作品叙事理论之间具有融通性是中国古代叙事理论的两大特征,深明此点,以"法"为切入点对中国古代叙事理论进行研究,以"部法"、"章法"、"笔法"三大范畴为纲,可以有效建构具有民族特色的中国叙事学。

近30年中国古代叙事理论研究回顾

从挖掘古代文论的叙事思想、总结经典文本的叙事理论、尝试建构中国叙事学三方面对近30年古代叙事理论研究状况进行回顾可以发现,这一研究新的生长点在于系统、全面地清理古代叙事理论资源,并与西方叙事学形成比照、对话,以实现中西叙事理论的互识、互补。

论古代叙事理论对当代叙事文学研究的借鉴意义

中国古代叙事理论蕴藏于古代丰富多样的叙事作品中,也蕴藏于古代文论中。当代中国叙事学研究对古代叙事理论进行了不同层面的发掘与系统建构,产生了不少极有价值的理论话语,如闲笔、虚实相生、春秋笔法、意象叙事、"夜化"叙事等,这些理论话语可以被借鉴用于当代叙事文学研究。当代叙事文学研究借鉴古代叙事理论有利于传承弘扬中国文学批评的文本细读传统、诗性传统。同时,这也启发我们在进行中国特色的叙事学、文论体系建构时要打通古今、融合中西,以探索普遍的叙事规律、文学规律为旨归,并能有效用于世界文学批评实践。