古代史学思想研究与民族精神——兼谈20世纪中国史学的近代化

20世纪的中国史学近代化是具有自己的时代性和民族性,有特定的内涵,经历了不同的阶段。各个流派史家在史学近代化过程中,经历不同的途径,治史上有自己的特色。在曲折发展过程中,他们意识到应当重视中国古代史学思想遗产。近代史学与古代史学有区别又相互联系。研究中国古代史学思想,揭示中国史学的民族精神,具有重要的学术价值,在今天经济全球化趋势下,更具有重要的现实意义。

魏徵的史学地位

魏徵(508—643)做为政治家,早已受到史家的重视。从这方面研究魏徵的论文与专著也为数颇多。但是,对魏徵在史学方面的成就及其在史学上的地位,却问津者不多,研究的成果也寥寥无几。固然,魏徵的政治影响是很值得注意的,但他在史学方面的贡献,特别是他的史学思想,在中国古代史学的发展中也是起了重要作用的。因此,本文着重于从魏徵在史学方面的活动,说明他在史学发展中的地位,以便全面估价他的历史作用。

西方学界中国学研究的建制和发展——洛杉矶加州大学亚洲语言文化系主任史嘉柏教授访谈录

中国古代史研究渐渐走上了世界舞台,有了全球化趋势。美国的中国学研究特色在于:美国学者往往以西方的人文修养和训练为依托,并受美国的学术和社会潮流的深刻影响,从而形成与中国学者不同的研究思路和方法。西方学者就是反观中国的一面镜子。中国文学、中国历史的研究并不受全球知识生产霸权的影响。研究中国古代历史的美国学者对考古学有浓厚兴趣,而且越来越多的古典文献学者对中国产生兴趣。史嘉柏教授的《构筑过去:中国古代史学的形式和思想》考察《左传》的建构方式,认为撰写《左传》的不知名史学家在文本中提供了他们对过去的阐释。