远程开放教育中教学与实践能力培养——以《古代小说戏曲专题》课程为例

《古代小说戏曲专题》是远程开放教育汉语言文学专业的一门专业课,文章以《中国古代戏曲小说专题》在远程教育中教师教学和学生实践能力的培养为研究对象,分析了目前远程开放教育的现状和优势以及在教学过程中存在的问题,并就如何提升教学水平,落实教学过程,引导学生提升实践能力进行了深入探讨,从教学理念、资源建设、教学手段与方法等方面提出具体措施,加强与学生的联系,加深对课程的理解。

天台桃源意象与古代小说戏曲中的性描写

唐代文人将刘阮遇仙与武陵桃源附会并相互混融,遂产生了天台桃源意象;天台桃源意象开始承袭刘阮遇仙的艳遇特质被用来叙写男女艳情,天台桃源意象就此走上了艳化之路。宋元以后,天台桃源意象被小说戏曲作家广泛用于性描写。天台桃源意象在古代小说戏曲的性描写中起着隐喻、象征的作用,悬置了对性行为的刻画,既突显了男女性爱的美好,也诗化了古代小说戏曲的性描写,突出地代表了中国文学性描写含蓄蕴藉一路的审美特色。天台桃源意象在古代小说戏曲性描写中所体现的美学价值历久弥新,启示今天的文艺工作者仍应把含蓄隽永和富有启发力的性描写作为遵循的基本准则。

中国古代小说戏曲中“负心汉”社会心理探析

中国古代小说和戏曲同属于叙事文学的范畴,它们在题材方面相互关联、相互借鉴,其中的许多故事都是围绕着男女情感、婚恋来展开描写。流传较广、给人留下较为深刻印象的是关于女子和"负心汉"的婚恋故事,这些故事往往都有着广泛而深刻的社会文化背景。故事中男女双方虽然都曾拥有真挚的感情,但因为纷繁复杂的原因,多数以悲剧收尾。文章以较有代表性的古代小说戏曲为例,把社会与心理结合起来,从社会心理层面,对"负心汉"负心原因进行探究与分析。

“墙”与墙两边的男男女女——略论中国古代小说戏曲爱情描写中的“墙”意象

在中国古代小说戏曲涉及爱情生活的作品中,对"墙"的描写是一个常见现象。然而,这一现象所包含的文化意蕴却非常深厚,因为它已经形成一种意象,并对中国古代通俗文化以及青年男女的爱情婚姻生活产生了巨大影响。

朝鲜半岛近代文化转型中的中国文学研究--以梁建植中国古代小说戏曲研究为中心

梁建植是20世纪10年代到30年代朝鲜首屈一指的中国文学研究者,他是朝鲜半岛上第一位将长期外在于传统汉学视域的中国古代小说、戏曲纳入到研究范围的知识分子。先行研究多关注梁氏中国文学评论方面的价值或其文学研究的中国渊源,如何进一步在朝鲜半岛中国文学研究的历史脉络中,结合近代朝鲜文化思潮以及东亚"文化地形"的变化对梁建植的中国古代小说、戏曲研究进行深入的考察,以实证的方式呈现其与近代日本中国文学研究之间的影响关系,并阐明其意义是研究重点所在。

中国古代戏曲小说专题教学改革之我见

针对成人高校专升本古代文学教学计划调整后存在教学容量大与教学时数少、正常教学时数不足与传授重叠知识浪费时间、传统的教学理念与新的教学内容的矛盾,对教学现状进行教学改革探索。以中国古代戏曲小说专题为研究对象,提出了改革的措施及具体内容,思考了改革需要解决的主要问题,着重从确立新型教学理念、构建新型立体教学模式、构成网状教学体系等方面入手,对教学内容、方法、手段等进行了改革研究,解决了课程教学中存在的上述矛盾和问题,在实际的教学工作中获得了较高评价,也极大地提高了教学效率。

中国古代戏曲小说中“痴心女子负心汉”模式考察

中国古代戏曲小说中的"痴心女子负心汉"模式中的"负心汉"一般都是读书人。究其原因,实是封建社会男性的一种人格缺陷,而读书人——特别是科举成功、做了官的读书人更是彰显了这种缺陷。此外,婚姻观念的落后,男性主导社会的现实,也增加了这种悲剧产生的可能。

14、15世纪朝鲜汉语教材与元明时期的戏曲小说——以《老乞大》、《朴通事》、《训世评话》为中心

古代朝鲜重视学习汉语,至今留存有《老乞大》、《朴通事》、《训世评话》等专为朝鲜人编写的汉语教材,其中部分内容是对中国古代小说戏曲作品的改编、仿制或直接袭用。古代朝鲜的汉语教科书与元明时期中国小说戏曲在内容上和形式上有紧密的关联,是中国古代小说戏曲域外传播的途径之一。

叱咤风云 勇猛英武——草莽型人物形象漫议

中国古代戏曲小说所塑造的草莽型人物形象的共同特征是勇与力,是鲁莽。草莽型人物形象是发展变化的,由早期的能够"独当一面"到后来的必须依附于领袖、军师,它们的作用在减小;但是其命运的悲剧因素也多向喜剧因素转化。草莽型英雄形象在当代文坛仍有巨大的影响。