从祝由看古代巫术的医疗作用

医史学界对古代的巫术普遍地采取了全盘否定的态度，但从巫医采用最多的祝由术来看，却有心理疗法、体育疗法、气功疗法的科学内涵，并逐渐发展为医学的辅佐。在医学水平十分低下的古代，巫术为人类的健康作出过一定的贡献。

诗的源起及其早期发展变化——兼论中国古代巫术与宗教有关问题

到目前为止，学术界就诗的起源已提出了种种说法，例如，“心灵表现说”、“游戏冲动说”、“模仿自然说”、“巫术交感说”、“劳动需要说”，等等。过去，我国学界往往采用“劳动需要说”。其实，诗歌起源于劳动说是一个很宽泛的概念，它不能解释诗产生的直接动因。中国古诗起源之后，又经历了一段漫长的早期发展阶段。

诗的源起及其早期发展与变化——兼论中国古代巫术与宗教有关问题

中国古代诗歌起源于原始巫术咒语。咒语也可称为巫诗。巫诗盛行于五帝时代早期及其之前。到五帝时代中期，由于生产力发展，剩余产品出现，有了阶层分化，原始巫术中通天神的仪式和巫诗开始被少数氏族贵族阶层垄断．并成为其统治社会的政治工具而发展为宗教与史诗。这种现象一直延续到夏商西周。

论中国古代辩证法思想的人文主义特色

中国古代辩证法思想不仅源远流长,内容宏富,而且具有自己的鲜明特色。这些鲜明特色同时也构成了中国古代辩证法不同于自古希腊以来的西方辩证法传统的一系列基本特征。其中,中国古代辩证法思想的一个最引人注目的基本特征就是其人文主义特色。

贵州傩文化应对文化全球化可采取的对策

一、当前傩文化面临的时代背景 源于我国古代巫术、以傩戏为载体的傩文化，可以说是一种准宗教信仰的文化。“傩”是我国古代逐鬼驱疫的巫术仪式，体现了当时人们“共享的理想、价值和信念”。“傩”这个名称的由来，按照《论语》皇侃疏的解释：“口作傩傩之声，以欧疫鬼也。”于是，就把“傩”作为这种逐鬼驱疫之巫术仪式的名称。“傩”的母体是原始社会时期的图腾崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜。

道教与景德镇瓷器纹饰

道教是道家的支流和变种。它源于古代巫术，后以秦汉时神仙巫术和黄老学派的道家思想为主。以东汉张陵五斗米道为端，经历了趋炎附势的魏晋道教，政教合一的隋唐道教及“三教合一”的宋元道教。历代道教均奉老子为教主，尊老子为“太上老君”。因而老子的思想逐渐被引向修道养生，道也成为有意志能惩恶扬善的终极信仰，于是道家向宗教方面转型便成为必然。

下油锅法——再说祝由科

上回讲到祝由十三科,是讲古代把医术分十三个科目,最后一个科目是祝由科,也即巫医治病。后来竟讹传为祝由十三法(有一些气功师就宣称他的最高级的三级功法是秘传祝由十三法,实际上他们根本不懂医学的发展历史,而胡编乱造),的确,时至今日在农村还有巫医行骗。

羌姆的“狞历”审美特质在身体语言中的体现

关于藏族宗教寺庙舞蹈“羌姆”的起源，《羌姆》一文详细地论述了藏传佛教的起源、羌姆形成的过程．从人物形象、动物形象、音乐伴奏、仪仗、面具等方面对比了羌姆与苯教巫舞、西藏古代巫术舞、图腾舞、金刚法舞等舞蹈的源流关系，说明羌姆是结合了以上几种舞蹈的产物。

抱朴归真:道教的修炼

本书介绍了中国道教的源流、特征、仪式、人生智慧以及他们对中国文化的影响。道教是中国古代巫术与道家思想凝聚而成的本土宗教,在宗教、哲学、美学、文学、