论中国古代德治思想与毛泽东的德治方略

中国古代德治思想源远流长,内涵丰富,为历代统治者所推崇,对后世影响极大。毛泽东以马克思主义为指导,在唯物史观的基础上,批判地继承了中国古代德治传统,创造性地把它运用于治党治国的实践之中,从而形成了其独具特色的德治方略。

我国古代德治思想述要

习近平总书记指出：＂要坚持依法治国和以德治国相结合,把法治建设和道德建设紧密结合起来,把他律和自律紧密结合起来,做到法治和德治相辅相成、相互促进。＂我国古代德治思想具有悠久历史传统和丰富内涵,是中华优秀传统文化的重要组成部分。

我国古代德治思想的主要特点及其启示

我国德治思想源远流长,其中注重道德教化观点,以民为本思想,德主刑辅、德刑并用方法,为官立身惟正等传统对推动社会进步影响深刻;总结历史上德治传统经验,我们今天坚持以德治国必须把“法治”与“德治”结合起来,依靠广大人民群众,加强道德建设和道德教育,提高党政干部道德修养。

我国古代德治思想述要

习近平总书记指出：“要坚持依法治国和以德治国相结合，把法治建设和道德建设紧密结合起来，把他律和自律紧密结合起来，做到法治和德洽相辅相成、相互促进。”我国古代德治思想具有悠久历史传统和丰富内涵，是中华优秀传统文化的重要组成部分。发掘我国古代德治思想，实现其创造性转化、创新性发展，是中国特色社会主义道德建设的重要方面。我国古代德治思想是一个丰富而完整的理论体系，现择其要者概述于下。

古代兵家德治思想及其对治军的意义

德治不仅是中国古代传统的治国思想和方略，而且是中国古代传统的治军思想和方略。在中国古代兵家的著述中．保存了大量有关德治的论述。认真研究这些论述．对于正确认识和深入了解古代兵家的治军思想和方略。借鉴和弘扬古代德治思想和传统，具有重要意义。

古代德治思想述要

一、任人唯贤的思想我国古代德治思想最为重要的方i可是注重治国者的素质，治国者的素质成为善政德治的关键环节，关系到国家的兴衰成败。这个关键环节可以概括为贤者治国。所谓贤者，司马光讲，“德行高人谓之贤”（《进修心治国之要札子状》）：朱熹讲，“贤，有德者”（《论语集注》卷七《子路第十三》）。我国古代德治思想注重君、臣的自身修养，提倡为君者要有君道，为臣者要有臣道，其中心内容是讲贤者治国，任贤选能，让贤者在位、能者在职。

中国古代“德治”思想在民族关系上的宣传与实践

中华民族是一个统一的多民族国家,在五千年中华民族发展史中,“德治”成为凝聚中华民族沿着建立多民族统一国家方向发展的重要推动力量,对发展社会主义民族关系,巩固祖国的统一,建设强大的国家,具有深远意义。

我国古代德治理论与实践对今人的启示

我国古代德治思想,作为传统政治思想的重要组成部分,它蕴含了许多宝贵的东西,尤其是民为邦本的思想、道德教化的作用以及德法并举的思想等主要内容,仍值得我们继承和弘扬,这些宝贵的精神遗产,对我们今天所构建的社会主义和谐社会,加强公民道德建设,以及落实科学发展观都具有重要的现实意义。

论“以德治国”之下思想道德建设的层次性

加强思想道德建设,应将道德建设在现阶段对人们的层次性要求进行合乎实际的科学解释,在具体实践中,针对不同群体,思想道德建设的内容和要求也应各有侧重。

论“以德治国”的理论基础和重大意义

“以德治国”是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会经济发展步入 2 1世纪新的发展时期提出的重要治国方略。“以德治国”的提出有着深厚的理论基础 ,正确理解这一理论基础的构成和发展过程 ,对于认真领会这一治国方略的内涵 ,自觉建设社会主义道德体系 ,大力提高全民族的道德素质 ,推动社会的全面进步有着重要意义。“以德治国”有利于推动社会主义现代化的全面发展 ;有利于在新形势下调整社会关系 ,特别是调整社会的利益关系 ;有利于加强正确的人生观、价值观、道德观的教育和塑造 ;有利于改善党风和社会风气 ;有利于消除消极腐败现象。

以德治国的理性思考

江泽民同志以德治国重要思想的提出 ,是我国社会主义现代化建设的现实需要 ,是对马克思主义德治观的新发展。我国古代的德治理论具有一定借鉴意义 ,当今的以德治国应是社会主义民主法制及其健全的运作机制业已形成条件下的德治。在依法治国前提下 ,全面加强社会主义道德建设 ,是当前贯彻以德治国重要思想的基本途径 。

“以德治国”对国家学说的新贡献

江泽民关于“以德治国”与“依法治国”的思想，是对中国传统治国思想的批判继承。古代德治思想中有许多封建性的糟粕是我们所不能吸取的，但古代德治思想中也有许多优秀思想应当借鉴：如“为政以德”，“民惟邦本”；“居官无彩”，“正以处心，廉以律己”，“立帅以正，孰敢不正”；“尊贤使能，俊杰在位”，“为政之要，惟在得人”。江泽民“以德治国”思想正是对古代德治优秀思想的批判继承。